- 一般的なアンチバリューの注目例
- 1-人種差別
- 2-わがまま
- 3-同性愛嫌悪
- 5-奴隷
- 6-裏切り
- 7-羨望の的
- 9-搾取
- 10-免責
- 11-不平等
- 13-不寛容
- 14-偏り
- 15-けが
- 16-失礼
- 17-敵意
- 18-傲慢
- 19-不正
- 20-不正直
- 21 - 無謀
- 22-偽善
- 23-敵意
- 24-虚偽
- 25-嫌い
- 26-無罪
- 27-無関心
- 28-無責任
- 29-怠惰
- 30-不貞
- 31 - 無知
- 32-不誠実
- 33- 非生産的
- 34-遅刻
- 興味のあるテーマ
- 参考文献
反価値は否定的または有害な行動につながる価値です。社会では、アンチバリューは人や共存に対して否定的な結果をもたらすため、望ましくありません。
一般的な反価値には、復讐、サディズム、イデオロギー、独占権などがあります。これらの態度は社会にとって何の価値もありません。
アンチバリューは値の反対です。価値観は、社会に良い結果をもたらす前向きな姿勢として定義できます。価値観と反価値観の道徳的枠組みでは、何が良いか、何が悪いかを特定できます。
一般的なアンチバリューの注目例
1-人種差別
人種差別とは、人種や民族に基づく差別と偏見のことです。人種差別の基本的なイデオロギーには、人間を社会的行動や生来の能力のために異なる異なるグループに細分できるという考えが含まれていることがよくあります。これはより低いまたはより高いとして測定することができます。
ホロコーストは、制度化された人種差別の典型的な例であり、人種で過去数百万人が亡くなる可能性があります。
人種差別主義のイデオロギーは、社会生活の多くの側面に現れます。人種差別は、偏見や差別的慣行の表現をサポートする社会的行動、慣行、または政治システムに存在する可能性があります。関連する社会的行動には、外国人恐怖症、人種差別、覇権などがあります。
2-わがまま
利己主義とは、人の前向きな見方を維持し、誇張したいという衝動です。それはしばしば自分の膨らんだ意見を含んでいます。
利己的な人は、「私」の中心性または彼の個人的な資質の素晴らしい感覚を持っています。
エゴイストは常に全体のニーズよりも自分のニーズを優先します。
3-同性愛嫌悪
同性愛嫌悪は、同性愛に対する、またはレズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダーとして特定または知覚される人々に対する一連の否定的な態度や感情を意味します。
それは、そのグループの人々に対する恨み、偏見、嫌悪、憎悪、反感として定義でき、通常は不合理な恐怖に基づいています。
暴力とは、自分、別の人、別のグループ、または別のコミュニティに対する実際の、または脅迫された物理的または力の力の意図的な使用であり、怪我、死、精神的危害、または堕落を引き起こす可能性があります。
5-奴隷
奴隷制度には多くの種類があります。セクシャルは、XXI世紀で最も一般的なものの1つです。UnsplashのI.am_nahによる写真
奴隷制とは、財産法の原則が人間に適用され、個人が財産の形態として他の個人に所有、購入、または売却できるようにするシステムです。奴隷はこの取り決めから撤退することができず、無給で働きます。
今日最も一般的な奴隷貿易の形態は人身売買として知られています。
6-裏切り
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裏切りとは、想定される契約の違反、または一部の個人間、組織間、または個人と組織間の関係の中で道徳的および心理的な対立を引き起こす信頼の違反を指します。
多くの場合、裏切りは、以前に保持された忠誠を考慮せずにライバルグループをサポートする行為です。
7-羨望の的
それは、ある人が他の人が持っているいくつかの優れた品質、業績、または所有物を欠いており、したがって同じことを望んでいるか、他の人がそもそもそれらを達成したことがないことを望んでいるときに発生する感情です。
それは、その個人または物が属していると認識されているグループ、クラス、またはカテゴリーに基づいて、人または物に与えられる、または賛成または反対の扱いまたは配慮です。差別は、多くの場合、別のグループが利用できる特権の拒否につながります。
9-搾取
搾取とは、1人または複数の俳優が基本的に非対称な権力関係において自分自身の利益または個人的な利益のために他の個人を使用する社会的関係を指します。
搾取とは一般的に、地位が低いために他人を利用し、搾取者に権限を与えることを意味します。
10-免責
これは、罰金または罰金または罰金の喪失または逃亡の例外を指します。汚職に苦しんでいる国や、正義へのコンプライアンスが低い国では非常に一般的です。
人権侵害は、刑事罰が規定されている州では一般的です。
11-不平等
通常、それは社会的不平等、または少数派が別の社会的グループが独占しているのと同じ社会的条件を持たないバランスの欠如を指します。
それは社会間の武力紛争の状態です。それは一般的に、軍事力または通常の力を使用する、極端な攻撃、抽出、および死亡を特徴とします。それは平和の欠如です。
13-不寛容
それは、同じ理想を共有していないために個人が嫌いまたは受け入れないオブジェクト、アクション、または人に対する受け入れまたは寛容の欠如です。
それは寛容の反対であり、個人が別の人が自分のものとは異なる意見や信念を持つことを許可する状態です。
歴史的に、不寛容に関連するほとんどのイベントは、少数派を脱北者と見なしている支配的なグループに関係しています。
14-偏り
これは公平性の反対です。自分の視点だけで状況を考えることです。
15-けが
それは個人が被るあらゆる物質的または道徳的損失です。ルール違反が原因です。最も一般的な被害は、口頭および肉体的な攻撃、憎悪的な行為、脅迫です。
16-失礼
それは敬意や礼儀の欠如を指します。それは失礼、失礼、または失礼な人を治療しています。
17-敵意
これは、個人またはグループを自分自身に対して完全に有害または脅迫していると見なす行為です。それは相互的または一方的にすることができます。友情とは正反対です。
18-傲慢
「神々の黄昏」の主人公、ノーマ・デズモンドは傲慢さの例であり、傲慢さは最大の指数関数的です
それは、個人が自分が他の人よりも優れていると信じている状態です。傲慢な人は批判を受け入れることや意見を議論することを拒否するかもしれません。
19-不正
それは正義の反対を指します。それはルールや法律の拒否または不存在です。法律で規定されているように正式に罰せられない行為。
それはまた、法律と人間との間で合意された契約の違反として定義することができます。
20-不正直
それは正直に行動する行為です。欺瞞または嘘を記述するために使用されます。腐敗、反逆、または誠実さを危険にさらす行為を意図的に欺く行為を指します。
不正行為は、刑法で詐欺と定義されている財産の取得または転用に関連するほとんどの犯罪の基本的な要素です。
21 - 無謀
それは演技するときに慎重さや良識がないことだと言えます。無謀に行動する人は誰でも、衝動に基づいて、考えずに、反射せずに、責任なしに、または責任なしにそうします。
誰かがこれを行うと、彼らは自分の仕事、周りの人、または自分自身に深刻な結果をもたらす深刻なミスを犯す可能性があります。
無謀さは、どんな職業でも深刻になる可能性がある予防策の省略につながります。
法的分野では、犯罪と見なされる場合によっては、無謀さが罰せられることがあります。
たとえば、無謀に運転すると他人にけがをしたり、不注意や無謀により山火事などの環境破壊を引き起こしたりします。
22-偽善
偽善という言葉はラテン語の偽善から来ており、偽はマスクを意味し、偽装または表現する意味として与えられています。
最初は、表現やパフォーマンスを行うことを指すためにこの単語が使用されましたが、時間が経つにつれて、自分がそうでないものや偽装した感情を装った人々に使用するように意味が変化しました。
偽善で行動することは偽りで行動することであると私たちは考えることができます。
偽善者は、目標を達成するために自発的かつ誠実に行動します。たとえば、選挙運動中の政治家や、自分が実践していないことを説教する宗教大臣などです。
23-敵意
敵意は個人的なものでも集団的なものでもかまいません。それは、身体的であろうと口頭であろうと、嫌悪感と攻撃性をもって行動することにつながるのは、反感、恨み、嫌悪感、憤慨につながる社会的な感情的態度です。
敵対的な人は、他の人の振る舞いは挑発的であり、それは特に彼に対して反対であると信じています。この感情は彼を拒否、不便、または侮辱するように導きます。
敵意は状況に左右されることもあれば、それを引き起こした原因がなくても間に合うこともあります。
たとえば、雇用主が彼の仕事をやめさせようと努めて、労働者に対して態度をとるとき、職場で敵意の行動があるかもしれません。
24-虚偽
虚偽は、人であれ物であれ、信憑性や真実の欠如として定義されます。それは真実に反しており、信頼できないか誤解を招くものです。
人の行動との関連では、虚偽は、嘘をつき、自分の持っていないものを偽って他の人を操るふりをする人の状態です。
それは、真実ではない何かを真実として渡すことを意味します。それは、感情、オブジェクト、ドキュメント、関係、または理論においては誤っている可能性があります。
例:正義を逃れるため、または犯罪を隠すために、偽のアイデンティティのケースがあります。
25-嫌い
それは誰かまたは何かへの嫌悪であると考えられています。憎しみは、憎まれた主体または対象にとって悪を望み、愛に反する否定的な価値観と見なされています。
憎しみは、回避したい欲求や嫌われているものすべてを生み出す状況、人や物への反発を引き起こします。
憎しみの結果は暴力を分割する傾向があります。たとえば、戦争が宣言されるとき、人々の敵に対する憎悪を奨励するのが慣習なので、その間に犯された暴力行為は正当化されるように思われます。
26-無罪
それは、他人の行動、他人の意見、自分とは異なる考えを受け入れない、つまり他人と妥協しないときに人々が示す態度です。
このタイプの反価値の例は、「彼は他の人の前で自分の意見を表明して自分を守ることができないようにすることによって、彼の冷静な態度を示した」という表現で表現されています。
黙示録の概念は、人々が状況に現れる柔軟性や不寛容を指します。妥協しないことは、他の人の願いや要件に関して許可や譲歩をすることではありません。
また、一部の人々が自分のイデオロギーや信念に向かって示す狂信的な、高貴な、または情熱的な態度も含まれています。
無頓着と不寛容は同義に見えるが、それらは異なる。他の人のアイデアを受け入れない不寛容な人とは異なり、非情な人は1つのイオタを与えることができないからです。
27-無関心
その人が別の存在に対して、または特定のオブジェクトまたは状況に対して承認または拒否を感じることができない限り、それは反価値と見なされます。
一部の同僚の仕事の問題に関する労働者の無関心。
それは、何かまたは誰かを高く評価したり軽蔑したりすることの中間点のようなものです。そして、それは側面をとらないが中立点に留まるので無害に見えるかもしれませんが、このタイプの振る舞いが容認できない状況があります。
たとえば、他人の苦痛、搾取、戦争、腐敗などに無関心であるということは、道徳的な観点から非難できる個人的および社会的行動です。
28-無責任
無責任の反価値は、家庭、グループ、学校、または職場での仕事や義務を果たせないことによって表現されます。この行動は、無秩序、他者への配慮の欠如、そして私たちの行動によってもたらされる結果に割り当てられる小さな価値によって特徴付けられます。
無責任な行動の最も頻繁な例は、割り当てられた仕事を時間どおりに提出せず、正当な理由のない約束に遅れる場合です。同様に、私たちが子供たちを教育、養育、保護する手段があるときは、子供たちに対する義務を怠ります。
無責任は、他人の命を危険にさらして路上で酔っぱらって運転したり、クライアントの不利益にひどく仕事をしたり、ルールを破ったり、支払能力を超えて借金をしたりするときにも現れます。
29-怠惰
怠惰とは、私たちの日常生活や仕事の遂行における退屈、無関心、過失、不注意の態度です。
キリスト教の宗教は、怠惰を資本の罪の1つとして分類しています。
仕事、学業、またはその他の活動を絶対に避けている人は、怠惰、怠惰、ずさん、怠惰と呼ばれます。
30-不貞
不貞はカップルの道徳的基準をだまして違反するだけでなく、傷つけられたり傷つけられたりしたときに他の人を傷つけることも意味するため、反価値と見なされます。
個人的な不満のため、または愛の絆を侵食し、これが不幸を生み出す葛藤のために、不忠実を引き起こす多くの理由がありますが、この種の行動をうそをつくか隠すことは非難されがちです。
31 - 無知
道徳的価値観と人間の倫理が知られていない場合、無知は問題になる可能性があります。つまり、正の値を知らないという反価値です。
32-不誠実
忠誠心の欠如は、何も持たない、または誰とでも関係のない個人の責任です。これは、家族、友人、同僚の忠誠心を示さない人との継続的な失望を想定しているため、反価値です。
33- 非生産的
生産性の欠如は、個人の集中力、怠惰、厚かましさ、または無責任の欠如に関連する反価値です。その非生産性が他の人々により多くの非生産性を生み出す可能性があるため、これは環境に不快感をもたらします。
34-遅刻
時間厳守の欠如は、時間に対する適切な認識が欠けている、または誰かの時間に関係なく単に利己主義に対して罪を犯している特定の個人において非常に一般的な問題です。
興味のあるテーマ
証券の種類。
人間の価値観。
普遍的な価値。
社会文化的価値。
精神的な価値。
美的価値。
材料の値。
知的価値。
機器の値。
政治的価値観。
文化的価値。
値の階層。
優先度の値。
個人的な価値観。
超越的な価値。
客観的な値。
重要な値。
倫理的価値観。
優先度の値。
宗教的価値観。
市民の価値観。
社会的価値。
参考文献
- 財産の政治:労働、自由、帰属。(2012)本から回収。グーグル。
- 価値と反価値。buildingcriticalthinking.comから回復しました。
- 定義。webster.comから回復。
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- 力の百科事典。sagepublications.comから復元されました。
- 嫉妬と嫉妬の体験を区別する(1993)psycnet.apa.orgから回収。
- 価値と反価値。monografias.comから回復。
- 新しい心理学、(2010)wikipedia.orgから回収。