アフロ - コロンビアは、コロンビアで生まれたものとアフリカのレースに関連するを指定するために使用される用語です。この人口は、先住民と一緒に受け入れと尊敬の新しい価値を築こうと試みた抵抗の象徴と見なされています。
提唱されている多くの受け入れの教義にもかかわらず、このグループは、社会的領域だけでなく政治的領域でも人種差別の犠牲者であり続けています。この不平等は植民地時代、征服者たちがアフリカの奴隷と取引を始めたときに始まったことに注意すべきです。
アフロコロンビアの特徴を持つ男。出典：pixabay.com
その瞬間から、黒人は最下位グループに分類されました。しかし、彼らが到着してから受けた虐待のため、一部のアフリカ人は、抽出した金を武器に交換し、スペイン人に対して復讐することを決定しました。
このため、いわゆる自由法が制定され、奴隷には自由意志の代価を払って社会に参加する機会があったと規定されています。
一般的に言えば、アフリカ系コロンビア人は他の民族グループと統合された文化であり、その慣習を通じて国の発展に貢献してきた文化であると確立することができます。
ダンス、衣装、数々の用語が最も重要な貢献です。有名な例は、コロンビアの作家ガブリエルガルシアマルケスによる成功した小説「百年の孤独」にあり、架空の町を指定するためにアフリカ系アメリカ人の単語「マコンド」を使用しました。
アフリカ系コロンビア人の起源と歴史
原点
歴史家は、アフリカの奴隷がコロンビアの領土に到着したのは1520年であることを確立しました。このときまでに、先住民はヒスパニックに対する蜂起で戦い、致命的な病気にかかり、スペインの虐待の結果としてアイデンティティを失っていました。
これは、仕事に適したアボリジニの人々の数が非常に少ないことを意味していたので、代わりを見つける必要がありました。
このようにして、黒人種の虐待が始まりました。スペイン国王は先住民の奴隷制を支持する法律を布告し、ギニア、セネガル、コートジボワール、シエラレオネ、コンゴから黒人奴隷を購入して入国するためのカルタヘナデインディアスへの遠征を命じました。 。
歴史
植民地時代、征服された黒人は、綿花、トウモロコシ、米を栽培するために土地を耕す方法を知っていました。一部はずんぐりしていて重い商品を移動することができましたが、別のグループは畜産、釣り、工芸、そして鍛冶に従事していました。これらのスキルは、コロンビア社会の高い成長を意味しました。
数十年後、アフリカの奴隷に新しい印象的な仕事が追加されました：鉱山での金の採掘。
その時、アフリカの女性はエリートの家で家事に従事していました。同様に、彼らはココア、サトウキビ、タバコの栽培を担当していました。これらは、17世紀のコミュニティで豪華なビジネスを表しています。この時期に、アフリカの個人は他の社会集団と結びつき始め、新しい人種を生み出しました。
19世紀の初め、奴隷は独立戦争に参加しました。一部の年代記者は、それが武器の使い方を知っている種族であり、それが自由になりたかった強い男性で構成されていたと語りました。
1824年には、アフリカから来た、征服された人びとの人身売買の中止が決定されました。その結果、20年後には国内に奴隷制度は存在しなくなりましたが、黒人コミュニティはまだ完全に自由ではありませんでした。
アフロコロンビアンティの特徴
休日と寄付
コロンビアでは、毎年5月21日、1851年に大統領を務め、奴隷制度を廃止したホルヘエリセールガイタンが署名した布告のおかげで、アフロコロンビアデーが祝われます。その日以来、アフロの子孫は領土全体で彼らの文化を祝います。
アフリカ系コロンビア人は、栽培に役立つ日を示すなど、祖先から得た知識と経験を応用して、農業と医学の進化に貢献してきました。さらに、彼らは天然物で薬を作る方法を知っています。
物理的特徴
彼らの身体的特徴については、最も目に見える側面は肌の色です。誤解のために、アフロ子孫が持っている多くの色合いがあります。この民族グループは広範であり、下位区分があり、他の人種に分類されることは注目に値します。
アフリカ系コロンビア人の多様性を認識するためには、植民地における祖先の発達と現在の位置を考慮する必要があります。たとえば、コロンビアの海岸の黒人と都市の黒人の肉体的および文化的特徴は異なります。
アフロコロンビアの特徴を持つ若い男。出典：pixabay.com
コロンビアにおけるアフロコロンビアニズムの重要性
アフロコロンビアのおかげで、アフリカとアメリカの大陸は取り返しのつかないほどつながりがあります。さらに、コロンビアのアフロ子孫の文化的貢献は、宗教的、社会的、美食の分野から非常に貴重です。
アフロの子孫は1世紀以上南アメリカの国にいて、彼らの人口は毎日増加しています。国家統計局の国勢調査によると、全地域に合計2,950,072人のアフロコロンビア人がいます。これは人口の20％を占めており、国の文化の進歩に大きな割合を占めています。
ロケーション
アフリカの子孫は、コロンビアの領土のさまざまなセクターで見つかります。平野と谷は、ほとんどが乏しい資源で生活し、周辺に住んでいます。同様に、彼らはカリ、ボゴタ、メデジン、サンタマルタ、キブド、トゥマコの都市に定住しました。
ガストロノミー
美食分野で最も重要な貢献は、野菜、牛肉、鶏肉、または魚で作られたスープであるサンコチョです。ヤムイモ、バナナ、キャッサバ、ピーマンもアフリカ原産です。一方、サンテリアは南米の国で実践され始めた表現の一つでした。
宗教
ゆうゆは、アフリカの人々が行う一種の魔法である今日の文化への宗教的貢献のもう一つです。さらに、コロンビアの国民音楽の象徴であるクンビアにはアフリカのルーツがあり、ドラムは彼らが国に紹介した楽器でした。彼らは神話の詩を作成したので、文学でも彼らは足跡を残しました。
その他の文化的顕現
特定の症状の中で、バランキージャカーニバルなどの記念碑と聖母マリアの祝祭が際立っており、音楽とダンスがアフリカを代表しています。多くのコロンビア人は、この文化の仮面、色、およびリズムが人々を生命で満たすと主張しています。
参考文献
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