モザイク法：歴史的背景、起源、特徴 - 文化語彙

モーセの律法も、モーセの律法として多くに知られているが、神は預言者モーセを通してイスラエルの民に課せられたことをルールのセットでした。ユダヤ人から呼ばれているヘブライ語聖書または律法の5冊をまとめています。

律法を構成する5冊の本は、創世記、出エジプト記、レビ記、数字および申命記であり、キリスト教徒にとっては旧約聖書の一部であるそれらの著作です。

シナイ山でモーセが神に話しかけている様子。出典：Phillip Medhurst、Wikimedia Commons経由。

神はモーセを仲介者としてイスラエルでこれらの法律を適用するために使用したので、最初は、預言者が彼らの執筆を担当していたと信じられています。現在このデータは疑問視されており、トーラーには多くの異なる著者がいたと言われています。

歴史的背景

モザイク法が最初に存在した法律のセットであったと考えるのは誤りです。モーセの孤立した創造物でもありませんでした。一部の歴史家は、律法は預言者のずっと前から存在していたとさえ主張していますが、それは証明されていないものです。

モザイク法は、道徳的、儀式的、市民的レベルでイスラエル人の行動を規制しようとする規範を包含していました。最も重要な前例の1つは、ハンムラビ法典であり、歴史上最古の法律書として認められました。200以上の法律をグループ化しました。

論理的には、律法で見つかった規範は、バビロニア帝国で使用されていたコードに以前は何らかの形で表されていました。

バビロニア人のこの影響は、さまざまな方法で観察できます。たとえば、ジェイコブは他のイスラエル人と一緒にエジプトで抑圧されており、これは正義に関連するいくつかのアイデアや概念を生み出す可能性があります。

モーセは、母親に捨てられた後、ファラオの家族の一部であり、彼らはさまざまな民族を団結させるために必要な教育を彼に与えました。さらに、アブラハムのエジプトからの離脱は、モザイク法の発展の中心軸でした。

ユダヤ教では律法を律法と呼んでいますが、モザイク法またはモーセの法則という用語はクリスチャンによってより多く使用されています。それはモーツァスの五書または五書であり、彼が神の言葉を具体化してそれを書いたのは彼であったと言われているので、彼らには預言者の名前がつけられています。

ユダヤの文化によると、モーセはエジプトを去ってから50日後にトーラを書きました。イスラエルのコミュニティが苦しんでいたためです。この預言者と神の出会いは、アフリカとアジアの間にあるシナイ山で起こりました。

地域社会を統治すべき規範を確立するための基本的な軸と見なされるのは10だけですが、600以上の戒律で構成されています。モザイク法もヘブライ語で書かれました。

ヘブライ人は彼をエジプト人の抑圧から解放した人物と見なします。彼は他の宗教にとっても重要な人物でした。クリスチャンは彼を預言者と呼び、彼は様々な教会で神聖です。イスラムでは、彼はムハンマドの登場前の最も重要な人物の1人であり、コーランで最も有名な人物の1人でした。

モーセの兄弟であるアーロンは、国の最初の司祭であり、神によって直接任命されました。彼は常にモーセの仲介者として行動しました。

モザイク法は、作成されたときにいくつかの目的を持っていました。法律から儀式、祭典、シンボルまで、あらゆる種類の聖典が取り上げられていました。

そもそも彼らは、神が聖なる人物であることをイスラエルに明らかにしたかったのです。それは罪を犯すことを免除された人がいないことを明らかにするのに役立ちました、しかし彼はまた、犯された罪の許しを求めて犠牲と供物を捧げることの重要性について話しました。

多くの中で、それは道徳的基準（促進された親切で正直な行動）、彼らが従うべき倫理的および市民的基準に関する情報を受け取ったイスラエル国家のためのガイドでした。

非常に重要な目標は、ユダヤ人が異教と同一視するのを防ぐことでした。したがって、モーセの律法に従う者は、律法の律法に同意しない人々と結婚することを禁じられていました。

モーセの律法は、会堂で週に3回読まれています。読み取りは月曜日、木曜日、土曜日に行われます。最初の2日間は短いテキストです。週末の間、テキストの主な読みは午前中に行われます。

読書は年間を通じて順番に行われます。スピーキングのようなトーンは使われませんが、リーディングが歌われ、このアクションは適切なトレーニングを受けた人によって実行されます。この数字が存在しない場合、ラビも存在する可能性があります。

読まれるべき巻物の巻物は決して直接触れられない。

モザイク法の執筆には18か月かかります。この作業は常に手作業で行われます。それは地面に落とされた場合、誰もが罰として40日間断食しなければならないほど神聖なテキストです。

モーセの経典によるモザイク法の証拠があります。神から伝えられた口語法の存在についての話もありました。

当初、その考えは口コミを通じて律法に存在する戒めの実践に関する情報を広めることでした。伝承はキリストから3世紀まで代々受け継がれました。そのとき、口頭法は500を超える章からなる6冊の本であるミシュナで転写されました。

ミシュナでは、お祭り、結婚、公民権、神殿、宗教法などが取り上げられ、最終的には遺体の浄化について検討されました。

モーセの法則は、10キロを超える本であり、いかなる状況でも地面に落とすことはできません。

法律は羊皮紙に書かれており、それらすべての執筆は60ページ以上を占めています。律法は特別な黒インクでのみ書くことができます。