道徳的自由：起源、特徴および例 - 哲学

道徳的な自由はあなたがやりたいことではなく、道徳的に正しいことを行うために人間の能力を定義する哲学的な概念です。それは個人の行動を抑制する能力の欠如ではなく、一人一人の道徳的に正しいことを守る能力の欠如です。

道徳的に正しいかどうかは特定の宗教によって事前に定義できるため、道徳的自由の概念は宗教に結びついています。たとえば、ある宗教では豚肉を食べることが道徳的に正しいと考えられ、別の宗教ではそうではない場合があります。

道徳は、自由ではあるが内面を考慮に入れる人の意思決定として定義されます。「悪い」行為は人々を地獄に導くと歴史が信じ始めたので、宗教は通常重要な役割を果たします。自由な行動はこの信念によって条件付けられます。

原点

道徳的な自由の概念は永遠にありました。しかし、それは過去2千年に世界中でさまざまな宗教が出現したことで強化されました。

この概念の主な影響は、天国と地獄の存在です。これらは、宗教によって異なりますが、類似した特性を持っています。

道徳的自由は自由を見る別の方法であり、部分的には、元の概念とは反対です。自由は種がその存在を認識しているために存在する人間の能力です。

それは、束縛から解放され、外部要因に影響されることなく行動を起こすことができることを意味する概念です。

道徳的な自由は一種の自由でしたが、自由の元の概念は、特定の方法で行動する義務がないことを示しています。

しかし、道徳的な自由は、個人を彼自身の考え方の原則によって統治させます。

人を目標に基づいて行動させることのこの制限（宗教的に言えば、それは天国に到達する可能性がある）は、概念を自由の元の考えとは異なります。それは個人的な特性を持つ自由です。

道徳の自由は、プランティンガなどの著者によると、社会における道徳の存在に必要であるという概念です。

この概念によれば、道徳的自由は人間が社会的に正しい方法で行動するようになるため、良いとされています。

宗教的には、神は人間を行動から解放し、人間が善と悪を区別できるようにされました。したがって、この概念は人間が道徳的な善を達成することを可能にします。

道徳的に自由であることの意味は非常に複雑で定義するのが難しいので、概念自体が自由についての議論にかなりの意見の相違をもたらす傾向があります。

道徳的な自由を管理するルールは通常個人的なものです。それぞれの特定の社会の認識は同様に重要ですが、それぞれの人は良いものと悪いものを異なる方法で解釈します。

同性愛が否定的に知覚されていない社会で人間が育てられた場合、同性愛者であるという事実はその人間によって否定的に知覚されません。

これは概念の道徳的な受容を生み出します。それはたまたま良いことだと思われますが、個人が育った社会の結果として。

道徳的自由は、完全な自由の反義語ですが、宗教に関連する概念です。世界の宗教の存在は人間の道徳的思考を変えました。

何が良いもので何が悪いものであるかの認識は、最初の信念の出現以来、宗教を中心に展開し始めました。

言い換えれば、それは哲学者間の対立を生み出す概念です。これは、多くの宗教的テキスト（特にクリスチャン）が人間を不完全な存在と定義しているためです。

この自由意志は、専門家の間で不一致を生み出すものです。彼らは、神は人間に自由に行動する能力を与えたと主張している。ただし、これは、正しいことに対して行動する能力に結びついている必要があります。

何が正しいか間違っているかの定義は、道徳的な自由を定義するものです。自由な方法で正しく行動することが道徳的な自由の特徴です。

道徳的自由の最も明確な例の1つは、犯罪を犯すかどうかです。人間は、その正当化に関係なく、犯罪を行う可能性を検討するとき、自分の決定に影響を与える一連の要因を評価します。

人が犯罪を犯すことがどれほど重要であると信じるかは、それを実行することに関わる道徳的重要性と対照的です。あなたが犯罪を犯すことを決定するか、そうすることを控えることを決定するかどうかにかかわらず、それは道徳的自由に影響された決定です。

用語の厳密な定義によれば、盗むことは道徳的な自由によって破る行為です。犯罪や殺人を犯すことも道徳的自由に反します。

一方、人が結婚したり、パートナーとの安定した関係を維持したり、知人との友情を確立したりすることは、道徳的自由の原則を尊重する事実です。

道徳的責任もこの概念に含まれています。たとえば、消防士が火事にあり、危険にさらされている人々がいる場合、道徳的に正しい決定は彼が彼らを救うことになるということです。