- 人の最も関連する欠陥
- 貪欲
- 悲観論
- 恨み
- 虐待
- 攻撃性
- わがまま
- 傲慢
- に行く
- 誇り
- 利己主義
- しつこい
- 不寛容
- 差別
- 怠惰
- 汚職
- 無関心
- 臆病
- 過言
- 欲求不満
- 表面的な
- ゴシップ
- 焦り
- 不正
- 安全でない
- 嫉妬
- 有能
- 不正
- 無秩序
- ネガティビティ
- 完璧主義
- 擁護する
- 所有的であること
- 皮肉
- 不信
- しつけ
- 無駄
- 批判的であること
- 過失
- 怠慢
- 懐疑論
- 苛立ち
- 無責任
- 鈍感
- 少し共感的であること
- 欲望
- 無関心
- 貪欲
- 大食い
- 優柔不断
- 狂信
- 羨望
- コントローラーになる
- 不機嫌
- 過度の競争力
- 浮気する
- 興味のあるテーマ
- 参考文献
人の主な欠陥には、不寛容、無関心、利己主義、残酷さ、貪欲さなどがあります。人間は美徳と欠陥が特徴で、どちらも自然の一部です。
ただし、後者が各個人とその周囲の人々の両方に悪影響を与えるため、美徳が欠陥を克服することを確認することが重要です。欠陥はそれらを提示する人の人格の建設的な発達を妨げるので、欠陥と見なされます。
さらに、これらの態度は人々の間の関係を破壊的なものにします。コミュニティ全体が欠陥に基づいて構築されている場合、社会化の全体的なダイナミクスは、反価値のコンテキストで作成されます。その結果、社会はそれほど共感的ではなくなり、不平等が広くなり、開発の可能性が少なくなります。
人の最も関連する欠陥
貪欲
貪欲な人は、富を蓄積し、それを他の人と共有したくないことを特徴としています。貪欲を示す者は、必ずしも多くのお金を浪費するのではなく、それらを蓄積することに関心があります。
悲観論
悲観論は有望な将来に希望の欠如を意味する欠陥です。出典:pixabay.com
悲観論者の視線は、常に最悪のシナリオに焦点を当てています。悲観論とは、あらゆるものや状況において、最悪の事態を予想し、最も好ましくない環境を強調することを意味します。誰が悲観的であるかは、可能な決定的な解決策がないと仮定します。
恨み
恨みは、第三者またはグループの行動に関連する特定の状況に不満を感じたり、影響を受けた後に発生します。この不快な反省の気持ちは、いつまでも残るでしょう。
虐待
残酷さは、人が別の個人や存在グループの苦しみの前に感じる楽しさを意味します。この苦しみは不必要に引き起こされ、他人に痛みを生じさせることのみを目的としています。
残酷さの重要な部分は、破壊的な行動を実行するときに求められる喜びだけでなく、引き起こされた苦痛への無関心でもあります。
攻撃性
攻撃性は、ある人が別の人に害を及ぼす必要性に反映されています。この損傷は肉体的または言葉によるもので、身体と心理的な領域の両方に影響を与えます。
攻撃的な行為の激しさには微妙なニュアンスがありますが、すべての場合において、他者を強制的に傷つけようとしています。
わがまま
利己的な個人は、文脈の意味が何であれ、自分の利益とニーズを他の人のそれよりも優先します。このため、利己的な行動は、利己的な人の周りの人々に影響を与える害を意味します。
傲慢
傲慢さは、非常に誇張された豪華な自己像の概念の結果として生じます。どちらの特性もかさばる自尊心に基づいているため、虚栄心は傲慢さに直接関係しています。
に行く
怒りは即座に攻撃して傷つけたいという衝動です。その結果はしばしば破壊的で悲劇的です。怒りを暴力で表現すると、怒りが増し、暴力と攻撃性が高まります。
誇り
プライドは、環境を構成する人々との関係で人が発達させることができる優越感に反映されています。これの結果として、傲慢な人はこれらの人々を軽蔑と無礼で扱います。
利己主義
自我狂的な人は、自分のために誇張された賞賛を培ったことを特徴としています。エゴラトリーとは、自分自身の特性や資質について過度に好ましい認識を持っていることを意味します。
しつこい
怠惰な人は、他の人の主張や信念を正当に考えることができないという特徴があります。妥協しない人にとって、真実は1つだけです。それはあなたのものです。他の見解を受け入れるか、少なくとも理解する可能性はありません。
不寛容
不寛容は、自分の習慣とは異なる信念や伝統を受け入れないことに関連しています。それは何が違うのかを強力に拒絶することを意味します。
差別
差別は、個人的な特性のために誰かを不利に扱っています。直接または間接的に差別することができます。
怠惰
怠惰な人は、多くの場合、作業活動に関連して、特定の行動を実行することに抵抗と無関心を示すことを特徴とします。それは肉体的または精神的です。
汚職
この欠陥は、不誠実で日和見的で不正な個人になる可能性に関連しています。この特徴は、建設的なものから悪意のある人へと変化する人々の変化を物語っています。
無関心
無関心は無関心と強いつながりがあります。無関心な人は、彼を取り巻くすべてのものにほとんどまたはまったく関心を示さず、彼が実行する活動または彼の環境を構成する人々に対して熱意を表明しません。
臆病
臆病な人は、自分になんらかのリスクを伴うような状況では大きな恐怖を示します。シナリオの危険性はさまざまですが、いずれにせよ、臆病で行動する人はそのような状況に直面することを避けます。
過言
誇張は、人が実際よりも関連性が高いとして提示された設定または要素の特性に起因する場合に反映されます。物語は事実のかさばる認識を参照として取るので、誇張では真実は妥協されます。
欲求不満
欲求不満は、提案されたものを達成することができないときに発生する悲しみと不満の感覚に関連しています。この失敗した行動は通常、欲望を満たすか、必要を満たすことを目的としています。
表面的な
表面的な人々は外見に細心の注意を払います。表面性はナルシストの特徴です。ナルシシストは彼らの社会的相互作用において非常に魅力的である可能性がありますが、同時に彼らは非常に表面的です。
ゴシップ
噂話者は、未確認の情報を自分の環境に広めます。ほとんどの場合、この情報は傾向があり、悪意があり、建設的ではありません。
焦り
せっかちさは、待ち時間についての人の不本意な状況に関連しています。せっかちな人は、自分の管理下にないプロセスをスピードアップしたいと思うことがよくあります。
不正
不正は、他者の利益やニーズを考慮した行動がないことに関連しています。それは、事実の真実の認識を追求する正義と、その真実に基づいて彼に起因するもののそれぞれに与えることとは反対です。
安全でない
不安な人は、弱くて非常に気が利くので、さまざまな状況にうまく対処できないと感じています。不安は自信がないことに関連しています。
嫉妬
嫉妬は人間とチンパンジーなどの動物の両方の性質の一部であるとさまざまな研究が決定しています。嫉妬深い人は、愛する人が彼よりも他の人や活動にもっと興味を示すことを恐れています。
有能
傲慢な人は、自分の価値が低いと考える別の人の前で軽蔑と傲慢さを示します。このデモンストレーションは通常、攻撃的で不公平です。なぜなら、それを実行する者は誰よりも強い力を持っているからです。
不正
不正直とは、道徳法の違反に対する行動を意味します。不誠実な人々は、誤った議論や欺瞞を通じて他人を害する行動をとります。
無秩序
無秩序な人は、物事が空間にあるべき場所に関連する事前に確立された基準を回避することによって特徴付けられます。代わりに、混乱と混乱を選択してください。障害は人の行動にも現れます。
ネガティビティ
誰かがネガティブで、周りのすべての最も好ましくない領域に焦点を当てています。彼は物事が実質的にどんな状況でも自分の有利に機能しないと考える傾向があります。
完璧主義
完全主義は、鉄の規律、過度の自己批判、そしてあまりオープンではない考え方に関連しています。さらに、完璧主義者は自信が低く、不安に苦しむ傾向があります。
擁護する
復讐は、怒り、けが、または屈辱に対する原始的で破壊的で暴力的な反応です。これは、攻撃と見なされたものに対して同じまたはより悪いアクションで応答することです。
所有的であること
所有している人々は、彼らが最も大切にしている個人に対して魅力的な行動を示します。彼らは彼らと共有された時間の量に関して非常に厳しい傾向があり、彼らが愛する人々を買いだめする強いニーズがあります。
皮肉
皮肉は、特に何かに迷惑をかけるあざけるコメントを通じて表現されます。通常、彼らは見た目とは正反対のことを表現したいと思います。つまり、皮肉なフレーズの意味は、それが表現したものの反対を意味します。
不信
不信感のある個人は、彼と交流するほとんどの人が彼をだまし、または彼にいたずらをしたいと思っていると信じています。それが基づいている引数は、正しい場合とそうでない場合があります。
しつけ
無規律は、特定の領域で事前に確立された規則を遵守することに対する個人の不本意に関連しています。規律のない人はまた、彼らの身体的環境と行動様式の両方において無秩序である可能性があります。
無駄
もったいない人は、自分の資源を過剰に使うことを特徴としています。これらのリソースは重要な場合もあれば、別の範囲(時間や労力など)の場合もありますが、無駄は主に過剰なお金の支出に関連しています。
批判的であること
偏見は、個人または個人のグループに関連する以前に考えられた議論です。この意見は通常、否定的で破壊的であり、誤った一般化された根拠があります。
過失
過失は、特定の状況での人の誤った行為を伴います。それは、通常は間違いを犯した人の専門知識の分野で組み立てられている、実行される活動にほとんど注意を払わなかった結果として発生したエラーに関係しています。
怠慢
先延ばしの人々は、やるべきことを意識的に延期し、最後までやり遂げられないか、やらないようにします。これは、これらの人々のストレスと不安のレベルの増加を意味します。
懐疑論
懐疑的な人々は、知識の分野で形式化されたほとんどすべての概念を疑っています。懐疑論は恒久的な質問、特に完全に真実であると考えられる質問要素を意味します。
苛立ち
過敏性は、ほとんどの刺激に対して常に不快感を覚えることにつながります。特に刺激にさらされた人に不快感がある場合はそうです。それは過度の反応で表現され、多くの場合、攻撃的です。
無責任
無責任な個人は、以前に採用されたコミットメントに違反することを特徴とします。それは、コミットメントが生み出された人々やグループのニーズをほとんど認識していないことを意味します。
鈍感
無神経な人々は、愛やロマンスなど、人間の深い自然な感情に関連する感情を表現することが困難です。
少し共感的であること
共感がほとんどまたはまったくない人は、他人の立場に立って自分の感情を理解するのに苦労します。彼らは周りの人々の感情を認識していません。これは、彼らが発展しているコミュニティーと好意的に関わることを防ぎます。
欲望
欲望は、制御不能で誇張されていることを特徴とする性的欲求に関連しています。性欲旺盛な人は、性的快楽を求める欲求があり、一般にすぐにその欲求を満たす必要があります。
無関心
無関心な人は、特定の要素、設定、または人に対して激しい感情を感じません。基本的に彼らは気にせず、特定の刺激に対して嫌悪感や喜びを表現しません。彼らは興味がありません。
貪欲
誰かの貪欲さは、ますます価値のあるアイテムを手に入れたいという彼の永続的な欲求が特徴です。通常、これらのアイテムはあらゆる種類の富です。貪欲な人は、所有したい商品の量に制限を設けていません。要素が多いほど良いです。
大食い
大食いは飲み物と食べ物の両方を含み、空腹を満たすのではなく味を求める過度の食欲と関係があります。甘党の人は、定期的に摂取した後は満足感を味わえず、最終的にはより多くの食べ物や飲み物を消費することになります。
優柔不断
優柔不断な人は、迅速かつタイムリーな方法で決定を下すのに苦労しているため、行動を起こすのも困難です。優柔不断は不安と自信の欠如に密接に関連しています。
狂信
狂信は過度の情熱を指します。これは、特定のイベント、人、または環境に対する情熱を誇張して表したものです。それは狂信の対象である要素について反対の意見を持っている人々に対する認識の欠如を意味します。
羨望
羨望は、他の人が持っているものを持ちたいという欲求を意味しますが、特定の人が持っているものを持たないようにしたいということとさらに関連しています。
コントローラーになる
人々を制御することは、常に彼らの監督下で、彼らが望むようにすべての状況が生成されることを望んでいます。彼らは彼らがどのように振る舞うべきかを周囲の人々に示します。加えて、彼らは彼ら自身によって作成された厳格な計画を持っており、それは手紙に従う必要があります。
不機嫌
機嫌の悪さは、私たちの生活のある時点で私たち全員を特徴づけるものであり、多数のさまざまなイベントによって発生する可能性があります。一部の心理学者は、悪い気分は自我の枯渇に起因すると考えています。
過度の競争力
競争の激しい人々とは、競争と見なす他の人々への関心や思いやりをほとんど示さない人々です。また、期待どおりの結果が得られない場合は、イライラします。
浮気する
不正行為をする個人は自分の利益を求め、詐欺を利用して利益を得ます。彼らはこの行動が周囲の人々にどのように影響するか気にしません。
興味のあるテーマ
個人的な価値観。
性格特性。
参考文献
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- カラスコ、「残酷さはどうやって説明できるの?」哲学と共同で。2019年11月18日にFilosofía&coから取得:filco.es
- あなたは利他的または利己的ですか?これは、科学が言う「ボディマインド」です。2019年11月18日にBody Mindから取得:cuerpomente.com
- ウィキペディアの「傲慢」。2019年11月18日にウィキペディアから取得:wikipedia.org