メキシコのカレンダーは、メソアメリカの先住民が時間を注文し、人生の流れを理解するために使用する測定システムと呼ばれています。ただし、アステカ人にとって、時間性の概念は期間とは関係がなかったことを述べておく必要があります。
逆に、外装の構造と連動していた。この民族グループの住民は、干ばつと繁殖の期間を決定する星の露出に応じて日々を組織していたと表現できます。
カサデラカルチュラヘススレイエスヒーローズにあるアステカのカレンダー。ソース：カルマルヴィ
具体的には、太陽の周りの金星の移動と、地球の近くの月の通過によって方向付けられました。これらの動きにより、1年は365暦日と260の儀式の日付になります。52期間ごとに世紀が始まり、Xihuitl（新火）と呼ばれました。
104のステージの後、古代の儀式である色合いが祝われました。メキシカが-宇宙時代に続いて-13世紀後に別の時代が始まったと考えたことは注目に値します。
その意味で、普遍的な時代は太陽と呼ばれ、676年続いた。アステカ族は、宇宙は恒星と生命体の共同参加に値する調和単位であると信じていました。
原点
メキシカ暦の起源は中央アメリカの先住民コミュニティと同じです。コロニーのアーカイブには、その作成に関するデータはなく、人類学者はその詳細について特定の日付を確立することができませんでした。
それでも歴史学者たちは、この測定システムは単なる表現ではなく、イデオロギー的なプロセスであると述べています。これは、世代から世代へと受け継がれている先住民の世界観を含んでいるからです。
この側面に焦点を合わせて、彼らは紀元前1500年のオルメカの人々に由来する可能性があると考えていました。C.この民族グループは、星座の動きを調べ、月の月、農業の周期、および年の長さを公開する一種の年鑑を作成しました。
この知識は、紀元前15世紀半ばにサポテクスに受け継がれました。C.、プロジェクトを拡張し、年間が18の間隔に分割されていることを確立しました。彼らはまた、サイクルの最後の5日間は儀式的であると述べた。
そのような考えはマヤ人に知られていました。これらの原住民は、太陽の進路と惑星の変位を正確に表示した最初の人でした。次に、宇宙は線形相で構成されていないことを明らかにしました。このため、2つの旅程を作成しました。
トルテックスとメキシコ
マヤ人によって暴露された措置に基づいて、トルテックスは260日の期間を典礼サイクルと関連付けました。彼らは、存在は3つのステージで構成されていると考えました。メインのステージは360日、第2の365日、そして最後のステージは太陽の進路によって指定されました。
この時間の概念は、先住民のメキシコに伝えられました。年の順序と基本ポイントを関連付けたカースト。
タイプ/バージョン
メキシコは、人生の経過は恒星周期と毎日の周期によって決定されると考えました。このため、彼らの年間期間は2年で構成されました。最初の365日と2番目の260日です。
これらの段階は50年ごとに絡み合い、月と太陽は空の同じ位置を占めていました。市民のカレンダーと儀式のカレンダーを統合するために、アステカ族は1日を短縮することに決めました。このイベントは72か月後に繰り返されました。
したがって、うるう時間の概念が導き出されました。この部族の住民が持っていた測定システムを指摘することは適切です：
Xiuhpohualli
このカレンダーは、メキシコの行動を導くことを特徴としています。このように、畑の耕作や家の建て方などの通常の作業の適切な日付を示しているため、その機能は社会的であると認識されています。それが太陽周期によって支配されていたことを強調する価値があります。
この条約は365日で構成され、それぞれ3週間の18か月に分割されました。また、そのうちの5日間は余分でした。頻繁な活動は終わり、先住民は浄化儀式に集中しました。
トナルポウアリ
tonalpohualli（日数）は20か月で構成されていました。これらの期間は、ほぼ2週間に分けられました。この260日の暦は、北、南、東、または西にリンクされた20のシンボルと13の数字を含むことで際立っていました。目的は特定の日付を設定することでした。
このカレンダーは4つのセクションで構成されています：ácatl（杖）、tochtli（ウサギ）、calli（家）、tecpatl（フリント）。それは、犠牲と感謝の儀式がいつ行われるべきかを示しました。目的は、人間が宗教的な領域と日常の行動のバランスをとることを学ぶことでした。
暦日
アステカ人にとって、1か月は20日で22時間ありました。昼間13時と夜間9時でした。以下に示すように、毎日特定のシンボルが反映されています。
図面がカレンダーに関連しているメキシコの絵画。出典：Internet Archive Book Images
-Cipactli：ワニ。
-Ehacatl：風。
-Calli：ホーム。
-Cuetzpalin：トカゲ。
-Cóatl：ヘビ。
-Miquiztli：頭蓋骨。
-マサトル：鹿。
-Tochtli：ウサギ。
-Atl：水。
-Itzcuintli：犬。
-Ozomatli：サル。
-マリナルリ：草。
-Ácatl：杖。
-Ocelotl：ジャガー。
-Quauhtli：イーグル。
-Cozcaquauhtli：ハゲタカ。
-オリン：動き。
-Técpatl：フリント。
-Quiahuitl：雨。
-Xochitl：花。
暦月
メキシカによれば、年間は18か月に細分化された。毎月、神に宛てて特別な儀式が行われました。したがって、神々は20日間個別に奉献されました。
現在、アステカの年がいつ始まったかはまだ不明です。一部の記録者は、グレゴリオ暦によれば、それが2月13日に始まったと述べた。しかし、ベルナルディーノデサハグン（1500-1590）は23日から始まったと述べています。
その宣教師の主張は、不幸で余分な日のためにサイクルが延長されたということでした。ここで、月とその意味に言及することが不可欠です。
-Atlacahualo：水の終わり。
-Tlacaxipehualiztli：存在のスキニング。
-Tozoztontli：小さな警戒。
-Hueytozoztli：素晴らしい警戒。
-Toxcatl：干ばつ。
-Etzalcualiztli：コーンフード。
-Tecuilhuitontli：首長の小さなごちそう。
-Hueytecuilhuitl：紳士の素晴らしいお祝い。
-Tlaxochimaco：開花。
-Xocohuetzi：死者の日。
-Ochpaniztli：道路の欲望。
-Teotleco：神々の帰還。
-Tepeilhuitl：丘の求愛。
-Quecholli：貴重な羽。
-Panquetzaliztli：花の戦争。
-Atemoztli：水の降下。
-Tititl：ストレッチ。
-イズカリ：復活。
参考文献
- Aksel、T.（2011）。アステカ暦の再構成と特徴。2019年11月27日にCentro de Estudios Superiores deMéxicoyCentroaméricaから取得：cesmeca.mx
- Broda、N.（2007）。ヒスパニック以前のカレンダー。2019年11月27日、メキシコ歴史アカデミーから取得：acadmexhistoria.org.mx
- ケーラー、V。（2001）。メキシコの部族のための時間。2019年11月27日に歴史省から取得：history.columbia.edu
- Locke、O.（2005）。先住民族のメキシコ人の世界観。2019年11月27日にアカデミアから取得：academia.edu
- Ortiz、J.（2004）。メキシコの原始的なアイデア。2019年11月27日、Historia Magazineから取得：historia.es
- パジェット、C。（2008）。文化と芸術：アステカは誰でしたか？Instituto CulturalQuetzalcóatlから2019年11月27日に取得：samaelgnosis.net
- Sejourne、D.（2010）。アステカ暦の肖像：思想と宗教。2019年11月26日に米州先住民研究所から取得：dipublico.org