フランツ・ファノンは、1960年代の革命運動に大きな影響を与えたカリブ海生まれの作家であり哲学者でした。ファノンは彼の著作やアイデアと一致しており、アルジェリアの独立を支持しました。さらに、ファノンは精神科医と政治理論家でした。
ファノンは、1954年のアルジェリア革命の始まりの間に、戦闘員と非戦闘員を扱う素晴らしい参加をしました。彼は、1830年以来持っていた覇権であるフランス植民地軍の打倒を支援しようとしました。
彼は第二次世界大戦中にフランス軍に仕え、彼の任務のために2つの装飾品を受け取りました。終戦後、彼はフランスに留まり、リヨン大学で医学を学びました。その間、彼はブラックスキンと呼ばれる彼の最も象徴的な作品の1つ、ホワイトマスクを書き始めました。
バイオグラフィー
彼は1925年7月20日、マルティニーク島のフォートドフランスで生まれ、1961年12月6日、アメリカ合衆国メリーランド州ベセスダで亡くなりました。彼は中産階級の家族に生まれました。彼の父親は公務員でした。
彼は、別の有名なマルティニー派ポストコロニアル理論家、Aime Cesaireの指導の下、学校で特権的な方法で教育されたという幸運を持っていました。
彼の基本的な医学研究を完了すると、彼はセントオールバン病院で精神医学のレジデンシープログラムに入りました。精神医学の彼の最初のトレーニングの後、彼はアフリカで精神科医としての仕事を得ました。
最初は彼はセネガルに住むつもりでしたが、仕事のオファーを受けなかったとき、彼はアルジェリアで最大の精神科施設であるBlida-Jonville病院のサービスの責任者の地位を受け入れました。
実務経験
アルジェリアでの紛争のこの時期に、ファノンは病院内で数多くの革新的な治療法とプログラムを実施したことで認められました。ファノンは非常に才能があり、有能な医師でしたが、彼は彼の仕事に次第に影響を受けました。
彼は患者を治療するにつれ、植民地主義との闘いにおいて革命家たちに指数関数的に同情的に成長しました。特に彼がフランスの植民地勢力の信者に直面しなければならなかったとき、これは彼に大きな懸念をもたらしました。
彼は1956年にようやく病院を辞任しました。彼の辞任書簡の中で、彼は決定が彼の個人としての責任を負うことは何の犠牲にもならないために引き起こされたと述べました。
FLNへの政治参加
この期間の後、ファノンは独立のために彼らの戦いで国家解放戦線(FLN)と共に働くことに彼の時間と注意を捧げました。1957年1月までに、フランス政府はアルジェリアからFLNへの支援を求めて追放を命じました。
この間、ファノンはFLN戦闘機に彼の医療サービスを提供しました。彼はまた、医療チームを訓練し、アフリカとフランスの出版物でアルジェリア革命について書きました。
1960年に白血病と診断されたとき、ファノンの健康は悪化し始めました。このため、治療を求めて長距離を移動せざるを得なかった。彼の状態の深刻さを認識し、彼は「地球の非難」と題された彼の執筆を完成させることに専念しました。
長い間、ファノンの研究への学問的関心は主に彼の政治文書に集中していた。彼の著書 『Black Skin』、 『White Mask』、 『The Condemned of the Earth』は、植民地または植民地後の体制内の抑圧者に対する支配者の抑圧の文化と政治を分析しています。
その他の出版物
政治的および文化的問題に関する彼の出版物は、精神医学に関する彼の著作を覆い隠しました。実際、彼のキャリアを通じて、ファノンは彼自身のテキストと精神医学の共同研究者と一緒にテキストを発表しました。今日まで、これらの出版物はほとんど研究されていません。
ファノンは社会療法の先駆者でした-または今日知られているように、制度的心理療法。彼はまた、26歳のときに書いた論文から始めて、学問分野の理論分野の発展の先駆者でもありました。
博士論文では、精神障害、性格の変化、その他の症状を扱いました。フランツ・ファノンは、主観的、文化的、政治的な疎外の3つの側面を結び付けています。
ファノンはアルジェリアの総督への辞任の手紙の中で、狂気の患者の世話と癒しは狂人への自由の回復についてであったと主張している。
ファノンは、狂気のために人々は自由を失う可能性があるとの見方をしていました。したがって、彼によると、精神医学は病人への自由を回復するためのツールでした。
精神医学への貢献
ファノンのすべての精神医学のテキストにおいて、彼の主な関心事は、各被験者が実際の身体的出来事の痕跡を取り戻すことを可能にする環境を再確立するであろう真正な談話を可能にすることであったことが認められます。
ファノンにとって、各被験者が取り残された人生の痕跡を取り戻すことができる環境を確立することは、病院の日常の機能に大きな変化をもたらすことも必要です。
ファノンは、精神科医ジェロニミと協力して、カルレスニコル総合病院とともに、1959年にテューンズに新しい形態の精神科施設を設立しました。世界で最初の病院でした。
彼の出版された記事の1つで、ファノンはまた、ゲストを呼ぶことを好んだ患者がどのように扱われるべきであるかについての彼の考えを表明しました。
彼の観点から、「ゲスト」は彼らが彼らの毎日と壊れることなく扱われるべきです。彼の家族の文脈や彼の専門家の文脈に中断があってはならない。
それに加えて、当日病院は医師と患者の関係が2つの自由の出会いである可能性のためにスペースを残したと考えました。
この文脈では、医療スタッフ、医師、インターン、看護師からソーシャルワーカー、管理スタッフまで、すべてのスタッフが含まれていました。
参考文献
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- De Oto、A.(2003)Frantz Fanon:ポスト植民地の主題の政治と詩学。アジア・アフリカ研究センター。復元先:libgen.io
- トレル、ジョスペ。フランツ・ファノン。 (2010)回収先:rebelion.org