メリソデサモスは古代ギリシャの哲学者でしたが、海軍の重要な指揮官も務めました。彼は戦闘で関連する勝利を収め、原子論によって提唱されたアイデアのいくつかを共有しました。
彼はエレアタス学校を創設したギリシャの重要な哲学者、エレアのパルメニデスの弟子でした。メリソはこの運動の最も重要な哲学者の1人でしたが、彼は後に彼のメンターの考えから離れました。
出典：ニュルンベルククロニクル、Wikimedia Commons経由。
メリソデサモスの哲学的作品について知られているのは、他の思想家の著作のおかげです。たとえば、アリストテレスは彼の批判者の1人でした。なぜなら、彼のアイデアには正しいと見なすことができるサポートがないことを保証したからです。
親切な方法では、元々はテリトリーだった数学者であり哲学者であるシリキアのシンプリシウスのおかげで、サモスから残っている唯一の作品の断片が10個あります。
彼は海軍の一部としてペリクルスとの戦いで記憶されているが、最終的には敗北した。
バイオグラフィー
メリソ・デ・サモスはギリシャの哲学者でした。彼の人生における伝記の出来事を明確にする正確な日付はありません。唯一の検証可能なデータは、紀元前441年から440年の間に発生したサモスの戦いのデータでした。C.そして彼は海軍の司令官の位置で参加しました。
このため、多くの歴史家は、メリソ・デ・サモスの誕生は紀元前470年頃に起こったと考えています。そこから、サモスの生涯に関するすべてのデータは、当時の他の思想家の作品からの推論によるものです。
たとえば、彼がパルメニデスの弟子であったことは有効であると考えられていましたが、これは彼らが多くのアイデアを共有し、彼がエレタスの哲学学校の一員であったという事実によるものです。彼はさらに、この学校の最も重要な指数の1つであるパルメニデス、ゼノ、ゼノファンと並んでいました。
私生活
メリソの生まれた地はギリシャの島サモスでした。古代には、都市は島の南部に位置していましたが、現在サモスは北に位置しています。それは、経済的、文化的関連性の高い地域でした。
キリストの前の時代には、ピタゴラスやエピクルスなど、この分野を起源とする著名な哲学者が何人かいました。建築家テオドロの発祥の地でもあります。ピタゴラスでさえ、彼女の考えや教えに囲まれて育ったため、メリソの人生に大きな影響を与えました。
プルタルコデケロネアはサモスの戦いに言及し、そこで彼はイタゲネスをメリソの父と名づけました。
哲学的思考
その断片のいずれかの証拠がある唯一の作品は、自然または存在するものと呼ばれていました。メリソ・デ・サモスが捉えたアイデアは散文で書かれており、Simplicioのおかげで知られているのは出版物の10断片だけです。
全部で、メリソの作品は千語ほどしかありません。歴史家は古代ギリシャの哲学者が提唱した考えやアイデアを研究するだけで十分ですが。
パルメニドとの違い
メリソとパルメニデスは彼らのアプローチの多くで合意したが、彼らはいくつかの面で距離を置いた。たとえば、Melisoは無限の何かであると語り、アリストテレスでさえ、その発言には論理の種類がないと考えたときに反論したと考えていました。
存在についての彼の理論
すべてにもかかわらず、メリソとパルメニデスは存在についての多くの考えに同意しました。両方で使用されている概念のほとんどは受け入れられました。特に不変のものと関係があったもの。
メリソにとって、何かであるための制限の欠如は、交渉の余地がありませんでした。彼は存在は一時的なものではなく、永遠に続くという考えを選びました。
感覚
メリソは、五感を通じて誘発された刺激が非常に信頼できるものであることに全く同意しませんでした。哲学者は、生成されたアイデアは継続的に変化したと説明しました。
彼はまた死体の存在に反対しました。アリストテレスは、このような肉体的であるという考えに特に批判的でした。哲学者は、ボディがないと無限のものにはならないと述べたので、メリソの1つのアイデアは他のアイデアをキャンセルすることができました。
影響
サモスのメリソが古代ギリシャの哲学者に最も影響力があったわけではなく、エレータス派のグループにさえ影響力がなかったことは明らかです。明らかにその理由の1つは、彼の作品のほとんどが時間の経過を生き延びなかったことです。同様に、彼の考えのいくつかは時代に非常に関連していました。
彼の直接の弟子が誰であったかを証明することは不可能でした。一部の歴史家は、原子論の創始者であるミレトスのロイキッポスが彼の生徒の一人であるとさえさえ断言しました。
プラトンとアリストテレスは、彼らのアイデアの多くに焦点を当てて、哲学派エレータスの性質に挑戦した。どちらも彼の主な批評家でした。
中傷者
何年もの間、哲学の分野へのメリソ・デ・サモスの貢献はそれほど重要視されていませんでした。アリストテレスは、非常に厳しい批判を海軍司令官に向けたので、これが起こる偉大な犯人の一人でした。
哲学の分野での関連性を得るためにパルメニデスによって提示されたアイデアと原則を利用したメリソの重要性は、一部の愛好家にとって疑問です。この意味で、アリストテレスは差別しませんでした。彼は二人の思想家を中傷した。彼は、ふたりがレベルが低く、論理に欠けていることを説明していると確信した。
メリソへの批判が非常に厳しかったアリストテレスにとって、サモスの哲学者は彼の結論に到達するために不十分な手順を実行し、それが彼のすべての仕事を無効にした。
最近の時代
より近年では、Meliso de Samosの業績は歴史家や哲学者の間で注目を集めています。一部の人は、トレーニングでプラティオのメリソが果たした役割と考えられていたよりもプラトンの考えがより適切であると断言しさえした。
フレーズ
自然や存在するものに関する彼の作品から生き残った10個の断片のいくつかは次のとおりです：
-「以前は何だったのか、常にそうなります。それが発生した場合、必然的にその生成前には何もなかったためです。何もなければ、何もないから来るものはないでしょう。」
-「始まりと終わりを持つものは永遠であるか、無限ではありません。」
-「それが1つのものでなければ、何か他のものを制限するでしょう。」
-「存在するものが分割されている場合、それは移動します。そしてそれが動いたら、それは存在しないだろう」
メリソが言ったこれらのフレーズはすべて、彼の無限大の考えを支持する議論でした。
参考文献
- ハリマン、B（2019）。メリッサスと奇抜な一元論。ケンブリッジ、イギリス：Cambridge University Press。
- Jouanna、J.（2007）。ソフォクル。：ファイヤー。
- Kolak、D.およびThomson、G.（2006）。哲学のロングマン標準の歴史。ニューヨーク：ピアソン教育。
- Preus、A.（2001）。古代ギリシャ哲学のエッセイ。アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局。
- ウォーターフィールド、R。（2012）。最初の哲学者。BC州バンクーバー：ランガラ大学。