- 歴史の偉大な哲学者によって提起された30の存在質問のリスト
- 1-人間は本当に自由ですか?
- 2-私たちの宇宙は本物ですか?
- 3-神は存在しますか?
- 4-なぜ私たちは話すのですか?
- 5-人間は単に神のせいですか、それとも神は人間のせいですか?
- 6-人生は100倍も短すぎて退屈しませんか?
- 7-完璧を求めるにはどうすればよいですか?希望はどこにありますか?
- 8-死後の人生はありますか?
- 9- 100%客観的になることはできますか?
- 10-自分を知る方法は?
- 11-同じことが最も非合理的な動物に起こるのは男性にとって恥ではありませんか?
- 12-誰が最も裕福ですか?
- 13-人と自然の基本的な法則は何ですか?
- 14-テロリズムは正当な理由がありますか?
- 15-人間とは何ですか?
- 16-幸せな男とはどういう意味ですか?
- 17-どこから来たの?
- 18-人生の目的は何ですか?
- 19-私は誰ですか?
- 20-愛とは何ですか?
- 21-自我とは何ですか?
- 22-恐怖はどこから来るのですか?
- 23-変更は永続的ですか?
- 24-何もない代わりに何かがあるのはなぜですか?
- 25-最高の道徳体系は何ですか?
- 26-本当に幸せになるには?
- 27-どうすれば成功できますか?
- 28-数字とは何ですか?
- 29-喜びとは何ですか?
- 30-平和を見つけるには?
実存的な質問は、人々の発展をマークしています。これらの実存主義的な質問や疑問は、偉大な哲学者の思考の対象となっています。人は地球に足を踏み入れたので、彼は自分の資質に気づく必要がありましたが、彼の人間の状態に由来する彼自身の限界も知っていました。それから、そして彼が進化して彼の推論を完成させたとき、彼は自分自身に質問し始めました。
ギリシャの世界、古代中国、コロンブス以前の人々には、これらの質問に答えようとしたさまざまな緯度の思想家がいます。しかし、今日まで、それらの多くは未回答のままです。
宗教も同様であり、神聖な書物に彼らのビジョンを凝らしています。実証的科学は観察された現実にしか答えていないが。
哲学は、論文を提案し、人生、幸福、愛、信仰、宇宙、存在、神などの意味を反映することを担当してきました。このことから、特にルソー、ヴィトゲンシュタイン、サルトル、ニーチェ、シェーペンハウアーなどについて言及する必要があります。次に、いくつかの実存的な質問について瞑想することを勧めます。
また、14の最も重要な哲学の流れとその代表を見ることができます。
歴史の偉大な哲学者によって提起された30の存在質問のリスト
1-人間は本当に自由ですか?
18世紀にスイスの哲学者が提起した質問。「人間は自由に生まれたが、鎖のどこにいても」、社会システムによって課せられた法律、家族、義務などを指摘して、ジャン=ジャック・ルソーは言った。
2-私たちの宇宙は本物ですか?
人間の思考の本質的な質問。聖典、宗教、そしてフランスのジャン・ボードリヤールでさえ、彼らはこの問題について黙想してきました。ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインは、痛みの中には人間と普遍的な現実の基礎が見つかると主張した。問題は未解決のままです。
3-神は存在しますか?
それはそこに存在する最も存在的な質問の一つです。セントトーマスアクィナス、セントオーガスティン、アッシジのセントフランシスのような学者たちは、彼が存在し、すべての創造者であると言うでしょう。サルトル、ニーチェ、ショーペンハウアーは別の言い方をするでしょう。信じることに関しては自由意志があります。
4-なぜ私たちは話すのですか?
非言語的なコミュニケーションのような他のコミュニケーションの形態があるけれども、人には言語があるからだと言う人もいます。専門家はまだ決定的な答えに達していません。作家カルメン・コンデによると、「言語は存在する最も人間的なものです」。
5-人間は単に神のせいですか、それとも神は人間のせいですか?
ドイツの哲学者、フリードリヒ・ニーチェからの質問。思想家は、この問題を提起して、誤って神が発明したのは人間なのか、それとも誤って画像や肖像画に人間を作成したのが最も高かったのかを推測します。
6-人生は100倍も短すぎて退屈しませんか?
レジャーが人に引き起こす無関心で他の人を窒息させないようにするために、ニーチェは19世紀に人は存在を楽しむ必要があると主張しました。あなたは現在を激しく生きる必要があり、人生の過去につながれるのではなく、それははかないものです。
7-完璧を求めるにはどうすればよいですか?希望はどこにありますか?
「教育において、他には何もない」と彼は18世紀に主張した彼自身の質問にドイツの哲学者、イマヌエルカントに答えた。それは訓練を人間開発の主役に与えます。
8-死後の人生はありますか?
人間がその起源以来自分自身に問いかけた本質的な質問、そして宗教はその異なる信条で答えようとしましたが、それは聖なる本に現れ、魂の楽園、地獄、生まれ変わりと解放について語っています。
9- 100%客観的になることはできますか?
現象学の父と見なされたエドマンドフッサールは、現象を理解するために、研究者はまず自分自身の状態を知り、偏見を脇に置き、存在から独立した外界があることを認めなければならないと考えました。
10-自分を知る方法は?
ギリシャのソクラテスが有名なフレーズを「知っている」と言ったことはすでに知られています。さて、「自分を見つけるために、自分のために考えるために」、哲学者自身が答えます。リフレクションを通じて自分自身の基準を作成することを支持するフレーズ。
11-同じことが最も非合理的な動物に起こるのは男性にとって恥ではありませんか?
この質問は、ソクラテスの思想を特徴づける合理的存在と非合理的存在の区別を概説しています。
12-誰が最も裕福ですか?
「最も裕福なのは、ほとんど満足していない彼です」とソクラテスは彼自身の質問に答えました。彼にとっての謙虚さはもう1つの特質であり、彼は際立っているかどうかはわかりませんが、それは常に実際の経験から生まれました。
13-人と自然の基本的な法則は何ですか?
「自然の最初で基本的な法則は平和を求めることである」と平和をすべての規制の基礎であると信じていた英国の哲学者、トーマス・ホッブスは言った。
14-テロリズムは正当な理由がありますか?
「精神的には、動機やそれが実行される状況に関係なく、テロ行為の言い訳はありません」と現代の哲学者ユルゲン・ハーバーマスは言いました。ドイツ人は、無実の人々を攻撃する理由はないと信じています。
15-人間とは何ですか?
そのような疑問に直面して、デンマークの哲学者、キルケゴールは言いました:「人間は時間と永遠の、有限と無限の合成です。」彼にとって、人は人生の正反対の大要です。
16-幸せな男とはどういう意味ですか?
「幸せな男は、王または農民であり、彼の家で平和を見つけた人です」と、ヨハン・ヴォルフガング・ゲーテはこの質問に答えます。ドイツの思想家、詩人、劇作家で、19世紀で最もインテリジェントな人物の1人と見なされています。
17-どこから来たの?
それは、メモリアル時代から人が疑問に思っていることでした。ソクラテス以前、古代ローマ、中世、ルネサンス、そして今日でも、世界中の思想家がこれに答えたかった。まだ見つかりません見つかりますか?
18-人生の目的は何ですか?
人間の状態の一部は、正確にこれにどのように答えるかを知らない、とヘーゲルとマルクスは言うでしょう。チリの構成主義者、ウンベルトマトゥラーナは、人間は自分の運命の建築家であると言いますが、それゆえに、彼は生きる彼の目的を創造します。
19-私は誰ですか?
私たちは時々それを不思議に思っています。一部の哲学者は、フランスの実証主義者、オーギュストコントが主張するように、その答えは私たちの外の客観的現実にあると信じています。あるいは、聖トマス・アクィナスによると、存在の反応は神の恵みによって与えられます。
20-愛とは何ですか?
その答えはいくつかあります。Ortega y Gassetによると、誰かへの愛は人間の心の深い側面から来ています。ジークムント・フロイトにとって、それは人生の本能(エロス)です。アレクサンドリアの学校の聖クレメントは、「完璧そのもの」として愛を減らしたようです。
21-自我とは何ですか?
「最大の嘘」とチリのアレハンドロ・ホドロフスキーは言うだろう。個人はエゴとともに彼の「私」を認識し、心理学を述べています。ソグヤルリンポチェの「チベットの生と死の書」は、「自我を明らかにしない限り、それは私たちを苛立たせ続けるでしょう」と述べています。
22-恐怖はどこから来るのですか?
「恐怖の源は将来にあり、将来から自由になる彼は恐れることは何もない」とチェコの作家ミラン・クンダラは言った。著者によると、将来何が起こるかについての不確実性は恐怖の原因です。
23-変更は永続的ですか?
ソクラテス以前の哲学者であるヘラクレイトスによれば、「変化以外に永続的なものはありません(…)同じ川に2度歩くことはできません」。「すべてが変わると、変わる」と民俗学者のVioleta Parraの歌は言います。彼らは両方とも、恒久的な変化を機会と見ています。
24-何もない代わりに何かがあるのはなぜですか?
歴史上のさまざまな哲学者が答えようとした未回答の質問物理的宇宙における秘密の衝動は、何もないものを何かに変える決定的な要因でしたか?それは今日量子物理学者によって提起された問題です。
25-最高の道徳体系は何ですか?
倫理基準が共存に最適な普遍性はありません。人権とは何かについてはコンセンサスがありますが、東部と西部の世界の間には、たとえばテロリズムの評価について、まだ違いがあります。
26-本当に幸せになるには?
チリの詩人、パブロネルーダはこう答えています。したがって、それは私たちが持っているものではなく、私たちが何であるかに依存します。「幸福は見つかるものではなく、生まれるものです」とアーノーデジャルダンは言います。
27-どうすれば成功できますか?
「成功は簡単に手に入る。難しいのはそれに値することです」とアルバート・カミュはこの質問に答えます。Woody Allenは次のように述べています:「成功の90%は単に主張することに基づいています」。彼らによれば、一貫性と規律はそれを得る鍵です。
28-数字とは何ですか?
それらは人間の発明ですが、それらの本質は謎のままです。2または5とは何ですか?それらは数字ですが、何も言わず、何かを定量化するだけです。ウィトゲンシュタインは数字を色と同じレベルに置いた。「それで、赤は何ですか?」彼は疑問に思った。
29-喜びとは何ですか?
「最も高貴な喜びは理解の喜びです」とレオナルド・ダ・ヴィンチはルネサンスで言いました。「喜びは無限との神秘的な融合の方法の1つであり、飲み物、ダンス、愛のエクスタシーです」とイギリスの作家、オルダスハクスリーは育てました。
30-平和を見つけるには?
「平和は内から生まれます。外では見ないでください」とブッダは言いました。 「平和はあなたに起こることではありません。平和はあなたが誰であるかの一部です」とOshoは答えます。平和は海外ではなく自分自身で求められなければならないことに同意します。