7テオティワカン文化の人類への貢献 - 歴史

テオティワカン文化の最も傑出した貢献のいくつかは、球技、芸術と陶芸、美食、織物と衣服、または農業技術です。

テオティワカンの文化は、紀元前1世紀から紀元前8世紀の間に存在していた中南米のコロンブス以前の文化の重要な参考資料です。人口は、現在のメキシコの谷、テオティワカンの自治体とサンマルティンデラスピラミデスの間に定住しました。

ヒスパニック前のテオティワカンの都市は、「ここが神々が造られた場所だった」との言及のもと、1987年にユネスコによって世界遺産に指定されました。

テオティワカンの文化と建築は、メソアメリカの「母の文明」と見なされているオルメカの文化の影響を受けました。テオティワカノスの最初の建造物は紀元前200年であり、最も代表的で最大の太陽のピラミッドは西暦100年に完成しました。

テオティワカノスは農業で生計を立て、矢じりを交換し、他の人々からの寄付をしました。

司祭は、彼自身が最高の階層的権威であると考え、政治的権力を行使した人物でした。そのため、発掘調査で見つかった装飾品やオブジェクトは、歴史的および宗教的に非常に価値があると考えられています。

現在、この地域は、遺跡、記念碑、そして大きなピラミッドによって、素晴らしい観光客、歴史的および人類学的関心を呼び起こしています。

また、汚染、ピラミッドの劣化、不安の問題にも直面しています。この地域の現在のグループは、ナワ族とオスマン帝国です。

現代の世界では、建築、新作物、それらの金細工に対するテオティワカノスの文化的および歴史的貢献が非常に重要です。

テオティワカノスの最も代表的な貢献

考古学者の研究によると、羽をつけられた蛇のピラミッドは、テオティワカノスの天、地、そして地下世界を表すことを意図しており、農業サイクルを支持する儀式的な行為に使用されました。

死者が行く場所である地下世界は、儀式的行為にのみ使用された地下トンネルによって表されます。

壁には星を象徴する光沢のある金属の象眼があり、生命の起源、植物や動物の絵が壁に再現されています。

テオティワカノスは彼らによって呼ばれたTlachtliと呼ばれるボールゲームを考案しました。

それは、コートの中央部分に配置された7人のプレーヤーで構成される2つのチーム間でプレーされ、手、足、頭に触れずにパスを投げました。彼らはそれをリングに挿入することができるように、肩、背中、または腰でそれを触れるだけでした。

プレーヤーは布ベルトで打撃から身を守った。

テオティワカンの入植者は、農業、穀物、繊維、豆類の播種に経済を基づいていました。彼らは斬新な排水システムと灌漑システムを作り、テラスを植え、水をより有効に利用するために運河を建設し、チナンパを考案しました。

チャイナパスは幹、枝、肥沃な土地で造られた人工の島で、湖の底に停泊し、その上に木や植物を植えました。湖の拡大と作物のための土地の増加。

テオティワカノスは織物に熟練しており、衣服を作るために、それらが麦わらまたはリュウゼツランから抽出した繊維を使用していました。彼らはまた、綿、ヘネケン、ウサギの毛などの他の原材料を使用しました。

加えて、彼らは殻やケルムなどの植物や果物を使用して繊維に強い赤い色を与え、主に首長によって使用されたカラフルな羽で飾られた衣装、岬、頭飾りを作りました。

特に階層化されたテオティワカン社会は、衣服や装飾品との社会的地位の違いを示しました。

テオティワカンの職人は、それらの器、鍋、皿、ガラス、ナイフ、儀式用の仮面が、その色と装飾のために他の文化によって作られたものから際立っていたため、メソアメリカで認められました。

彼らは、黒い火山ガラスと黒曜石を使用して、道具と作業器具を作りました。

彼の芸術の主な特徴の1つは、彼の文明の物語を楽しい方法で描いたカラフルな壁画です。

テオティワカンの食べ物にはアルマジロ肉が含まれていましたが、料理の準備に使用した主な成分は、豆、唐辛子、トウモロコシ、モテのキノコ、その他、トロンチェ、ピノール、ケライト、マギー、カプリネス、軸索、プルケ、シャラール、ウイトラコシェ、マギーワーム、カプリーン。

テオティワカノスのお気に入りの食べ物の1つは、毛のない犬種であるXoloitzcuintleで、グリルで調理しました。

テオティワカノスは優れた建築家やエンジニアであることが際立っていました。それはその構造の大きさ、構造の幾何学的な線、排水路、灌漑用水路だけでなく、しかし、それはそれらによって作成または完成されたさまざまな要素で高く評価されています。

メソアメリカ建築の最大の遺産は、メキシコの高地の多くの地域で現在も使用されている、古典的な平らな屋根を支える石積みの柱が含まれていることです。