人間中心主義は、宇宙における人間の中心性を肯定教義です。この思考の流れの下で、人間はすべてのものの尺度であり、中心です。倫理的な観点からは、人間の利益だけが道徳的な注意を受けるべきであり、これらは何よりも重要であると考えられています。
人間中心主義は、神の中世に代わる教義の代案と考えられています。これは中世の主流の哲学的ビジョンであり、神は人間の活動を含むすべてを監督する宇宙の中心と見なされています。
神聖から人類中心への移行は、神々から力を引き出して人間に引き渡すことを意味しました。この教義の変化は、知的および芸術的分野において大きな変化をもたらすと考えられていました。
原点
人間中心主義は近世初期に出現した。中世後期から近代への移行期に、文明は倫理、道徳、司法、哲学の領域で進化してきました。
古代文明の哲学と人間の起源に関する科学的調査の知識は、当時の社会を神権主義、これまで支配的な教義に疑問を投げかけました。
上記の結果は、人間を最高の存在として位置付け、信仰ではなくその理由を人間の歩みへの唯一のガイドとすべきであると考える新しい考え方、精神的な計画を持つ男でした。
このアイデアは、当時のすべての信念に革命をもたらしました。それは、これまで、社会に特定の行為を行わせたり、特定の行動を維持させたりする神話や宗教的、聖書的な物語から独立しているという、人間に基づく教義に道を譲った。
人間の人間中心主義的思考は、基本的に2つの動きで表現されました。
ルネッサンス
15世紀にイタリア北部で生まれ、絵画、建築、彫刻で表現された芸術運動です。それは主に古典的なギリシャとローマの伝統からのスタイルを使用しているため、ルネッサンスの名前を受け取りました。
当時優勢だった人類中心主義は、古典的なグレコローマンの芸術と芸術の流れによって作られた人体の表現に大きな価値をもたらし、調和とプロポーションの技術を取り戻しました。この流れはヨーロッパ中に広がり、16世紀まで効力を持ち続けました。
ヒューマニズム
それは文学、哲学、神学などの分野で表現された14世紀のイタリア発の知的運動です。
当時優勢だった人類中心主義は、古代ギリシャとローマの伝統を取り戻し、人間を対象と研究の中心に据えました。
この間、中世に隠されていた数々のグレコローマン作品の翻訳と普及が行われました。
この段階では、関心の中心は人間でしたが、これは宗教性の完全な放棄を意味するものではないことに注意してください。この知的傾向はヨーロッパ全土に広がり、15世紀から16世紀の間にピークに達しました。
特徴
人間中心主義の教義の主な特徴は、思考の中心にいるのは人間ではなく神であるということです。
この思考の変化の結果として、当時の社会のいくつかの特徴を指摘することができます：
人間に対する完全な信頼
人間の創造であり、環境を支配するその能力はすべて完全に信頼されていました。
この例としては、アメリカの発見や新しい貿易ルートの開拓などの当時の探索的イニシアチブや、主人公が自分がなりたい自分になることができると完全に確信しているミゲルセルバンテスのドンキホーテなどの作品があります。無敵を感じます。
究極の目標としての栄光と個人的な威信
威信、名声、栄光、権力などの価値観は救われ、人間に価値を付加する野心と見なされました。
中世に起こったこととは異なり、貿易と富は社会からよく評価されました。このビジョンの変化は、ブルジョワジーと資本主義のその後の誕生の基本でした。
古典主義
グレコローマンの伝統はこの時期に高く評価されました。知的な領域では、この時代に強い影響力を持つ何人かの作家は、プラトンであり、彼の美的理想化を持っていました。彼の論理を持つアリストテレス。そしてプルタルコ。
芸術的には、中世に放棄されたパターンが取り上げられました。一方で、絵画や彫刻でのヌードの使用は回復しました。一方、カトリックの聖母の姿は、女性らしさ、愛、官能性、美しさを表すグレコローマンヴィーナスの姿に置き換えられました。
より大きな楽観主義
地上の生命とそれが提供する喜びに対するより大きな懸念がありました。人間は今ここを楽しむべきだという考え（カルペ・ディエム）が広まった。世界は通過の場所ではなくなり、楽しむ場所になりました。
理由と科学には特別な価値がある
合理性はすべての研究対象に適用され、宗教的信念は除外されました。研究と観察に基づく分析的ビジョンから世界を理解しようとしました。
このビジョンの下で、解剖学、物理学、生物学、天文学など、今日私たちが知っている多くの科学が生まれました。
この新しいパラダイムが社会で生み出した矛盾の例は、地球が太陽系の中心ではなかったというガリレオガリレイの主張に対する対立でした。
後援による燃料の芸術的爆発
芸術家に経済的支援と影響力を提供するのに十分な力とお金を持つ人々の出現は、当時の芸術的生産をかなり後押ししました。イタリアでの芸術的発展への支援が認められた家族はメディチ家です。
大学の急増
ヒューマニストの考えを拡大し、統合するために、素晴らしい学校がヨーロッパ中に広まった。
参考文献
- 人間中心主義：思考の中心としての人間。私の歴史クラス。myclassdehistoria.orgで回復されました。
- 神中心主義。ウィキペディアで。2018年6月15日、en.wikipedia.orgから参照。
- ルネッサンス。ウィキペディアで。2018年6月15日、en.wikipedia.orgから参照。
- ルネサンスの10の特徴。特性で回復。
- ヒューマニズムの10の特徴。特性で回復。
- ヒューマニズム。ウィキペディアで。2018年6月15日、en.wikipedia.orgから参照。