アテネオ・デ・ラ・Juventudメキシカーナは市民団体であることを特徴としました。その主な目的は、文化が見られ、考えられていた古い方法を排除するための戦いに基づいていました。
アテナエウムのメンバーにとって、文化は教育プロセスの基本的な要素にならなければなりませんでした。国が前進するための柱の1つであることに加えて。
アテナエウムのメンバーの1人であるペドロエンリケスウレーニャの肖像。出典:]、Wikimedia Commons経由。
このグループでは、アントニオカソ、ホセヴァスコンセロス、アルフォンソレイエス、さらにはディエゴリベラなどの人物が演じた役割が重要でした。
この市民団体は、すでに大学を卒業した学生またはキャラクターのグループで構成されていました。これらのグループは、ポルフィリオディアス体制の拒否と、当時の政府を支持または宣言したイデオロギーを担当する「科学者」として知られるグループを共有しました。
Ateneo de la Juventud Mexicanaの誕生は、特に20世紀の文学に関連して、世代間の前と後を特徴づけました。
アテナエウムのメンバーは、このモデルが改革後に採用され、ポルフィリオディアスによって、人道主義のアイデアから学生を遠ざけた科学的性格を持つ教育プロセスに反対しました。
彼の闘争は、政府によって行われたメキシコの教育のいくつかの要素の変更に集中していた。彼らは人種差別と生物学的決定論を拒否し、工業化と都市化が社会に及ぼした影響に対する救済策を要求しました。
原点
Ateneo de la Juventud Mexicanaの設立は1909年10月28日に行われました。1914年に崩壊して以来、長年は続きませんでした。 。現在、その場所はメキシコ国立自治大学(UNAM)のロースクールです。
アテナエウムのメンバーが講演を行いました。彼らはまた、UPM(メキシコのポピュラーな大学)やメキシコ国立大学、今日UNAMなどのさまざまな大学を作成することにも成功しました。
バックグラウンド
Ateneo de la Juventudの最初のステップは、メキシコのモダンマガジンとサビアモデルナで行われました。アテナエウムを構成するメンバーの何人かは、過去のこれらの出版物を通じて現れました。
さらに、市民団体の一員になる前に、そのメンバーの多くは学会会議で合意しました。この組織は5月から1907年8月の初めまで運営されていました。
協会はJesúsAcevedoが議長を務め、Antonio Casoなどのアテナエウムの象徴的なメンバーが参加しました。カソが行った会議は、ジョン・スチュアートやニーチェなどの人物の扱いに焦点が当てられていました。
最後に、新聞El Tiempoが果たす役割は、後にAteneo de la Juventudとして知られるようになるグループの最初の基礎を築く上で非常に重要でした。その新聞で、フランシスコ・バスケス・ゴメスは中等教育を扱ったエッセイを発表しました。そこで彼はガビノ・バレダを攻撃し、保守的な思想家が持っていた批判を支持しました。
貢献
UPMやUNAMの場合と同様に、アテナエウムグループの最も重要な貢献の1つは、新しい大学の設立に関係していました。彼らはまた、アートに主眼を置いた新しいセンターを見つけるのを助けました。
アテナエウムのメンバーは、メキシコでは人文科学の実現と伝承のために、新しい異なる慣習が採用されたことを達成しました。彼らは特に文学、哲学などの分野に焦点を当てており、言語学にもスペースを与えました。
これらすべては、アテナイストが彼らの教えの中で自由に呼んだもの、そしてそれが考えることになったときのサンプルとして役立ちました。
彼らはポルフィリオディアス政府の考えに忠実な反対者だったので、彼らは地元の人々を高く評価しました。ポルフィリアートは、メキシコに到着したフランス、ドイツ、または北米のアイデアの場合と同様に、外国文化の存在と強化を特徴としています。アテネオデラユヴェントにいる間、彼は国民を選びました。
政治的つながり
彼のアイデアは文化と教育に焦点を当てていましたが、青年アテナエウムは特にポルフィリオディアスに反対したため、政治からそう遠くありませんでした。時々の政権とのグループの距離は、ポルフィリアートといくつかのつながりを持っていたので、時々疑問視されますが。
例えば、彼の演説のおかげで際立ったアルフォンソ・レイエスは、ベルナルド・レイエス・オガソン将軍の家族でした。より具体的には、彼はヌエボレオンの元知事の9番目の子供であり、ディアス政権下の大臣でした。
創設者の一人であり、アテナエウムの最も重要な人物であるペドロエンリケスウレーニャも、当時の大臣の息子でした。
アテナエウムのメンバーにはいくつかの重要な役割がありました。たとえば、Antonio Casoは新聞LaReelecciónの管理を担当していました。ホセヴァスコンセロスはマデリズムの一部でしたが、その後1911年にユースアテナエウムの会長に任命されました。
最近では
Ateneo de la Juventudの創設から100年以上が経過し、メキシコにはまだ存在していますが、組織と目的の面で組織が変化しています。2011年に再び登場しましたが、現在はアテネオナシオナルデラユヴェントゥの名前を採用しています。JoséLuis Gallegos Quezadaのおかげで、すべてが生まれました。
アテナエウムはその復活時に、政党とは関係のない市民組織として結成されました。それが非営利団体であるという考えは維持されます。その目的は、メキシコの若者に、文化的、教育的、政治的レベルで、公共生活における決定や出来事の主役となる道具と力を与えることに基づいていました。
現在のアテナエウムは、20世紀初頭に生まれたグループといくつかの類似点があります。特に、国内で最年少のセクターに関連性の高い組織であるためです。それらは、国際レベルで社会、政府、およびさまざまな組織によって認識されています。
Ateneo Nacional de Juventudは、2018年以降、メキシコ共和国の13を超える州で代表されています。
特徴
それは文学や哲学の分野に関係する議論を強調するために設立されました。政治は彼が議論したかった主要な問題の1つではありませんでしたが、原則としてポルフィリオディアスとそのイデオロギーの政府に反対しました。
青年アテナエウムが設立されたとき、実証主義の流れは理論的な困難を経験していました。
それは文化的なグループであることによって特徴付けられました。彼らは現在の政府のイデオロギーに反対したが、ポルフィリアートに反対することはしなかった。彼らはまた、彼らが心配していた問題を超えて、国が経験している問題について話しました、それは文化に関係しなければなりませんでした。
彼らは、特に彼らの活動の焦点のために、いくつかの論争に囲まれていました。グループの目標について3つの異なるアイデアが生まれました。
一方では、グループの他のメンバーに支えられたカソやバスコンセロスのようなメンバーは、彼らが革命運動の一部であることを保証しました。彼らにとって、彼らが推進したイデオロギーは、メキシコ革命の基礎を築いた。
以前に提案されたものを否定したアルフォンソレイエスまたはヘンリケスウレーニャによって提案された別の論文がありました。彼らは組織として彼らは決して革命的なプロセスの一部ではなかった、そしてそれゆえ彼らはいかなる時代の革命的な考えの前身でもなかったと主張しました。
最後に、アルナルドコルドバは、実証主義を考慮に入れた3番目の論文を擁護しました。
ユベントスアテナエウムのメンバーは、歴史の中で関連する人物を研究しました。彼の影響のいくつかは、プラトン、カント、ニーチェ、ベルクソン、またはブートルーに見られます。
文学ジャンル
アテナエウムの協会はそのメンバーの中に詩人を持っていませんでした。むしろ、それは多くのエッセイスト、哲学者、そしてヒューマニストで構成された世代でした。彼らはメキシコ人の知的発達に焦点を合わせた。
ユースアテナエウムの同じメンバーは、彼らの集まりに影響を与えた作家や本を認識しました。これらの著者は、グループを実証主義者の現在の考えから遠ざけることにも根本的な役割を果たしました。
JoséVasconcelosは、分析した著者の一部としてSchopenhaur、Kant、またはBoutrouxを指名しました。ベルクソン、ニーチェ、クローチェ、リルデ、またはウィンケルマンと同様。美学の分野では、現代の作家ははるかに大きな影響力を持っていました。
会員
1914年にグループが解散するまでには、100人以上のメンバーがいました。最も関連するメンバーには、アントニオカソ、ホセバスコンセロス、アルフォンソレイエス、ドミニカ起源のペドロヘンリケスウレーニャなどがありました。Ateneo de la Juventud Mexicanaの一員であったのは25歳でした。
ヘンリケスウレーニャは、最も優れた学術的準備を備えたグループのメンバーの1人と見なされていました。彼はヨーロッパ大陸で活況を呈している哲学的で文学的な運動に対して大きな指揮を執っていました。
ルベン・ヴァレンティも彼の知識で際立っていました。彼は、Boutrous、Poincaré、Papiniなどの作家のアイデアをグループに紹介することを担当していました。
参考文献
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