Coatlicueは、アステカの生、死、生殖能力の女神でした。その名前はナワトル語で「蛇のスカートを持つもの」を意味し、神が発見された彫像に現れる神の服装を指します。
蛇で作られたスカート、垂れ下がった胸、人間の手とハートのネックレスは、アステカの母の女神のさまざまな性質を表す象徴的な要素です。一緒に彼らは生と死、再生と生殖能力を象徴しています。Coatlicueはアステカの神々の母であり、その中にHuitzilopochtliがいました。
Coatlicue（メキシコ国立人類学歴史博物館）-出典：El Comandante / CC BY-SA（https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0）
神々の、地球の、そして人間の母として、コートリキューはアステカ人に崇拝され、人間の犠牲が彼女に捧げられました。それらを実行することにおいて、その意図は女神の空腹をなだめ、より良い収穫を与えることでした。Coatlicueの娘の1人であるCoyolxauhquiの死を表して、犠牲となった犠牲者は斬首されました。
女神の最もよく知られている表現は、1790年8月にメキシコシティで発見された像で、現在はメキシコの首都にある国立人類学博物館に保存されています。
Coatlicue「蛇のスカートのあるもの」
Coatlicueのイラスト
「蛇のスカートを持つもの」を意味するコートリクは、アステカの母の女神でした。これらの人々にとって、神性は生殖能力、生と死に関連していました。
女神の最もよく知られている表現は、蛇のスカートに身を包み、犠牲者から引き裂かれた手と心で作られたネックレスで飾られた擬人化した姿です。
母なる女神
Coatlicueはアステカ族にとって、人類の、地球の、そして残りの神々の母なる女神でした。この神性は、生と死、そして生殖能力との関係を表しています。
Coatlicueは、南の星の神であるCentzon Huitznahua、月を表すCoyolxauhqui、およびHuitzilopochtliの母でした。
母性との関係にもかかわらず、彼女の描写に見られるように、コートリキューは恐ろしい側面も持っていました。このように、女神は人生の提供者としての彼女の性格とともに、生きているすべてのものをむさぼり食う実体として示されることができました。
アステカ人は、地球が死体を埋めるときにそれを消費するのと同じように、Coatlicueが死者を食べたと考えていました。
コートリキュー表現
Antonio deLéony Gamaによる注釈と描画。リアシュレスティニアン/ CC BY-SA（https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0）
メキシコ国立人類学博物館は、今日までに発見された女神の最も重要な表現を保存しています。特徴的な絡み合った蛇のスカート、手足を爪の形に、胸を人間の手と心で覆ったコートリクエが登場する身長です。
一方、女神の胸は垂れ下がっており、神々と人間を吸い取った象徴とされている。さらに、女神は頭蓋骨で作られたベルトを身に着けています。これは、アステカ人が死に関連した要素です。
彼女の手と足を置き換える爪は、女神が引き裂くために使用されました。そうした後、それは遺体をむさぼり食いました。
女神は頭なしで表されました。彼らの代わりに、蛇の形をした2つの血の噴流が現れた。入会すると、恐ろしい顔が見えた。
彫像
ウィリアムブロック（1824）によるオールドメキシコの博覧会からの彫刻
前述のコートリク像は、アステカ暦とともに1790年に発見されました。ある説では、スペイン人によって破壊されるのを防ぐために埋葬されたとされています。発掘されると、この人物は大学でしばらく隠され、後にカサデラモネラで隠されました。最後に、20世紀に、それは博物館に移されました。
コートリチュ彫刻は15世紀後半に作られたと考えられています。玄武岩で造られ、幅は1.60メートル、長さは2.50メートルです。
専門家は、作品に現れる複数の象徴的な要素の意味を解明しようとしました。これらの図像要素のいくつかは非常に現実的な特性を持っています。
歴史家は、この数字が犠牲、死、復活のサイクルを表しており、アステカの宗教的信念に非常に存在するものであると信じています。彼らは第五の太陽の下で生活していて、それが輝き続けるためには儀式の犠牲を払うことが不可欠であると考えました。
神話
言及されたように、コートリクは400の南の星の神、セントゾン・ウイッツナワの母でした。彼の娘の1人は、すべての兄弟を統治したCoyolxauhquiでした。
女神コアトリケはコアテペックの丘に住んでいました。そこでは彼女が悔い改めを行い、彼女の仕事は掃除することでした。あるとき、掃除をしていると、美しい羽が空から落ちてきました。女神はそれを手に取り、胸に置いた。
掃討の最後に、コートリキューは羽を見つけることができずに探しました。そのとき、彼女は神Huitzilopochtliとなるものを妊娠しました。妊娠の知らせは、コヨルシャウキの指導の下で母親を殺すことを決めた残りの子供たちを怒らせた。
しかし、Huitzilopochtliは武装して世界にやって来て、彼の兄弟姉妹を殺しました。神はCoyolxauhquiの頭を切り落としました。その体は丘の上に残り、頭は斜面を転がり落ちました。
Huitzilopochtli、Tellerian Codexに記載
この物語はテノチティトランの大神殿で表現され、そこで祝われた人間の犠牲に記憶されました。
テノチティトランのテンプロマヨールのサイト。英国ロンドンのSteve Cadman / CC BY-SA（https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0）
人間との関係
アステカ族は、コートリクとその家族が宇宙の代表であると信じていました。母なる女神は地球、月はコヨルサウキ、太陽はヒュティロポチトリでした。彼らにとって、Centzon Huitznahuaはスターでした。
年に2回、アステカ人は彼の名誉に基づいて式典を行いました。そして秋には、狩猟が確実に利益を生むようにした。
同様に、アステカ族は何百もの人間の犠牲をコアトリクエに提供しました、そこで彼らはHuitzilopochtliが彼の妹を殺したときに何が起こったかを表しています。したがって、犠牲者は斬首され、頭は寺院の階段を転がり落ちました。これらのいけにえは女神を養うことと収穫が豊富であることの目的を持っていました。
参考文献
- 不明なメキシコ。あらゆる神々の母であるコートリキュー。mexicodesconocido.com.mxから取得
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