Tihuanaco文化は年間約200紀元前に、チチカカ湖のほとりに開発した文明でした。C.そしてそれは年まで続きました1100 d。C.
この文化はペルー、ボリビア、チリに広がりましたが、文化的照射の焦点はボリビアの高地で発達しました。
実施された研究によると、この文化は4つの歴史的な段階に分けられました。最初のステージはChamak Pachaと呼ばれ、アイデンティティを探すことを特徴とする時代でした。
第二段階はトゥル・パチャと呼ばれ、町、都市、村が形成されました。
3番目のステージはQhana Pachaとして知られ、文化的ステージと芸術、科学、技術の拡大を表しています。最後のステージはKaxa Pachaで、帝国主義の流れの発展を表しています。
文化の拡大は、とりわけ農業、数学、冶金学、建築、宗教カルト、彫刻などの進歩を通じて可能になりました。
紀元1100年頃。C.ティアワナコ文化は激しい干ばつのために姿を消しました。その住民は街を離れなければならず、ティアワナコの人々はボリビア中に散らばっていました。
しかし、ティアワナコの文化力は非常に重要であり、その習慣は2000年以上続き、その文化的遺産を世代から世代へと今日まで受け継いでいきました。ボリビアでは、これらの習慣はまだ生きています。
主な特徴
1-アーキテクチャ
この文明の建築のほとんどは注意深い計画と技術を持っています。当面は建設が進んだ。
建物の中には、沈んだ中庭、階段状のピラミッド、プラットフォームが目立ちます。
街の有名なピラミッドは、アカパナ、プーマプンク、カラササヤ、半地下寺院、コリカラ、プトゥニです。
プエルタデルソルに加えて、ポンセとベネットのモノリスは、2000年にユネスコによって世界遺産に指定されました。
ティワナコ文化の建築と彫刻の最も関連性の高い作品の3つを以下に示します。ラプエルタデルソル、カラササヤ、プーマプンク。
-太陽の扉
この建造物は半地下のパティオにあり、ティワナコ文化の建築の最も象徴的な宗教寺院です。
この大きな石のブロックは、高さ3メートル、幅3.73メートルで、重さは約12トンです。
このモノリスは、その表面全体にレリーフプレーンで彫刻されています。中央にはワンドの神様がいます。
このドアからティワナクの儀式の寺院にアクセスできます。巨大な石は100から300キロメートルの距離から運ばれました。
-カラササヤ
式典の中庭としても知られ、長さ126メートル、幅117メートルです。
その形は長方形で半地下です。下りには、6つの階段のある単一の石の階段が、釘の頭で飾られた岩壁に囲まれています。
カラササヤには3つの認められた彫刻があります。3メートルの高さの動物の形のポンセモノリス。神秘的な存在を表し、高さが2メートルのモノリスEl Fraileまたは水の神。プエルタデルソル。
-プーマプンク
それはプエルタデルプーマと訳され、その巨大な石、印象的なカットと場所、約131トンの重さで知られています。ただし、多くは小さいです。
作業器具の一部として、安山岩の採石場全体で石のハンマーが見つかりました。これらの石は磨かれ、磨かれました。彼らはまた、金属工具を使用しました。
H字型のブロックは、これらの石のブロックが完全に組み合わさっているため、本当の謎を表しています。
宗教
ティワナコ文化の神は、ウィラコカまたはクロジャーの神でした。この至高の存在は、神話の存在に囲まれたプエルタデルソルの中心に刻まれています。
司祭が宗教的儀式で幻覚物質とアルコール飲料を使用したという証拠が見つかりました。
さらに、彼らはコカの葉とパリカとセビルの種子を処理し、それらを鼻から吸入しました。
これらの幻覚物質は、ティアワナコの墓で発見され、ベネットとポンセの彫刻で表現されました。彼らはまた、消費するために犠牲にされた人々に与えました。
司祭は儀式や儀式を行った人たちでした。彼らは彼らの芸術的表現で彼らが犠牲者でもあったことを示しています。
人間の遺体と犠牲になった動物が見つかり、頭蓋骨は拷問を示しています。バラバラな死体も発見された。これらの儀式行為はピラミッドのふもとで行われました。
経済
ティワナク文明は、ジャガイモ、トウモロコシ、ユッカ、チリ、オルルコ、コカなどの製品を栽培していました。彼らはワルワル技術のおかげで大規模な作物を確立しました。
この技術は、地球の発掘で構成され、太陽光線のキャプチャを使用して水が貯蔵された接続されたチャネルを作成します。
夜間は暑さが追い出され、プランテーションに特別な気候をもたらしました。このシステムは作物の生産を増やし、洪水を防ぎました。
家畜は経済の一部でした。ラマとアルパカの放牧のおかげで、肉、羊毛、骨、脂肪、肥料が作物に利用されました。
釣りは重要な役割を果たしました。彼らはトトラボートを使い、他の村と物々交換した。
母なる地球（パチャママ）への多大な敬意から、彼らは生き残るために必要なものだけを蒔きました。彼らはまた、他のコミュニティと共有するために最高の収穫を保存しました。
セラミックス
彼らは、コンドルと人間のハイブリッドな擬人化形態で壊れやすいセラミックを作りました。彼の作品では、オレンジ、黄土色、白、赤、黒、灰色の色が優勢でした。
装飾は幾何学的な形をしており、プーマ、アルパカ、ラマ、コンドル、ヘビなどのジャングルの動物を反映するために使用されていました。
作られた作品の中には、セレモニー中のアルコール飲料の道具であるケログラスがありました。これらの船には人間の肖像画がありました。
ティアワナコの陶器は、特に犠牲のシャーマンを再現した宗教の分野で、プカラ文化の影響を受けたと言われています。
線の使用、直角、階段状およびらせん状の描画は、対称的なスタイルで、セラミックの装飾の一部です。
最も一般的な形態は、首の短い水差し、橋のある瓶、鳥や人間の頭のような形をした容器でした。
参考文献
- マーク・カートライト。ティワナク。（2014）。ソース：ancient.eu
- ティワナク：文化と遺跡、ボリビア。出典：britannica.com
- ティワナク文化。出典：crystalinks.com
- オーエン・ヤルス。ティワナク：アンデスのインカ以前の文明。（2013）。出典：livescience.com
- ティワナク、ボリビア。出典：sacred-destinations.com