バルディビア文化はその発見の時点では1956年にエクアドルの考古学者エミリオ・エストラーダIcaza氏（1916年から1961年）によって発見された、エストラーダは、この文明は、4,000人以上年前に開発していたと推定しています。
それはそれまでに記録された最も古い文明でした。最近のデータは、紀元前3500年から1800年の間に繁栄したことを示しています。この文化は、エクアドル南部の太平洋岸にありました。
とりわけ、考古学者は、彼らが陶芸作品に非常に熟練していたという証拠を見つけました。発掘調査では、水差しやグラスなど、洗練された製造技術を持つ日常品を発見しました。
彫刻が施された石像も発見されています。この陶芸作品に関しては、アメリカ大陸で制作された最初の芸術的表現の1つと考えられています。一方、彼らが土地を働いたという証拠があり、それは彼らを座りがちな社会として特徴付けています。
それは新しい大陸で見つけることができる最も古い文化の1つであると決定されました。ペルーの聖なる都市カルルが発見される前に、アメリカ文化の揺りかごのタイトルが争われました。実際、バルディビアはマヤ、アステカ、インカなどのメソアメリカ文化の祖先として知られています。
バルディビア文化の歴史
考古学的な発見にもかかわらず、バルディビア文化の起源は謎のままです。1956年の発見から1999年まで、この文化の約25の場所が発見されました。それらのすべては、その開発についての情報を提供しましたが、その起源にもその目的にも光を当てませんでした。
当初は陶器の類似性から、専門家たちは縄文（九州、日本）と関連があった。これは、バルディビア文化の起源としての日本とエクアドルの間の太平洋横断の接触の理論に基礎を与えました。
しかし、最近の研究では、この起源は初期の文化であるラスベガスにあります。これは紀元前8、000年の間にエクアドルに定住したコロンブス以前の文化でした。C.および4,600 a。C.現在、最も受け入れられている理論です。
これまでのところ、文化の移住の記録はなく、その存在への決定的な終わりも見出されていません。ほとんどの考古学者や学者は、数の減少により、コミュニティのメンバーは沿岸の集落を放棄し、他の場所でより豊かな生活を求めて行くようになったと信じています。
アート
モルディブ、バルディビアコスタスル//紀元前4000年-紀元前1500年
彼の芸術の最も代表的なものは陶器と粘土の人物です。バルディビアの陶器は非常に独特です。それらは、周囲全体の装飾的な切り込み、スタンピング、指の溝入れ、アップリケなど、さまざまな装飾技術の使用によって特徴付けられます。
さまざまな装飾が施されたさまざまな形やサイズの容器やボウルは、それらを料理したり、内部に食品を保管したりするのではなく、提供するために使用することを意図していたことを示唆しています。
一方、彫刻された石像は、高さ3〜5インチの小さな像で、顔は小さく、精巧な髪型です。それらが知られているように、これらのヴィーナス・デ・バルディビアのいくつかは雌雄同体であり、男性と女性の両方の特徴を示しています。
これらのオブジェクトの機能は完全には明確ではありませんが、何らかの儀式の活動で使用されたと考えられています。
宗教
コロンブス以前のすべての文化と同様に、バルディビアは自然の神々を崇拝していました。時々これらの神々は動物の姿で表されました。彼らの儀式のほとんどは、（女性と作物の両方の）出生を求めることを祝われました。
一方、彼らの信仰の中心人物はシャーマンでした。これらは、儀式やその他の活動を担当していました。とりわけ、彼らは生産を制御するための儀式のカレンダーと雨を促進するための儀式について詳しく説明しました。
社会組織
大陸を起源とする他のグループと同様に、バルディビア文明は部族に沿って組織されました。生活は、グループの生存を確保するために、相互関係および親族関係を通じて規制されました。彼らには、霊界を扱う専門家であるボスや個人がいたかもしれません。
さらに、バルディビアの人々は、大陸で最初に川沿いの牧草地の隣に建てられた村に住んでいたと考えられています。この事実は、ある程度の都市計画を示しています。
レイアウトは約50人の楕円形の家で、家族グループは約30人です。家々は植物から造られたと考えられています。
税関とドレス
バルディビア文化のメンバーは、彼らの家が建てられた同じマウンドに彼らの死者を埋めました。子供たちは時々陶器の瓶に葬られました。飼いならされた犬も人間の主人と同じように埋葬されました。
また、いずれの発掘跡にもコカの葉の残骸はありませんでしたが、コカボールを噛んでいるかのように頬が膨らんだ姿をした土偶が発見されました。
同様に、コカの葉から活性アルカロイドを放出する物質を保存するために小さな血管が使用されていることがわかりました。
衣類の種類に関しては、実施された発掘調査のいずれも、この問題に光を当てることができる十分な証拠を生み出していません。考古学者のホルヘマルコスは、1971年にいくつかのセラミック片に織物の痕跡を発見しました。
それらから、この町が彼らの服を作るために使用したであろう生地の種類についての概算が得られました。
農業と経済
当初、バルディビア文化は、基本的な生物学的ニーズを満たすことのみを目的としたハンターや採集者の遊牧民であったことを断言する理由があります。最初に探索された洞窟での鹿、ヤマウズラ、クマ、ウサギの骨の発見は、この主張を裏付けています。
その後、混合経済になるまで開発されました。この新しい段階での主な生計メカニズムは、海と農業の両方でした。証拠は、海洋食物の主な供給源としての軟体動物の摂取を指摘しています。
農業に関しては、道具、灌漑用水路、植物廃棄物の遺跡が見つかっています。これらは農業技術の初期の実践を示しています。彼らはとりわけ、キャッサバ、サツマイモ、ピーナッツ、スカッシュ、コットンを育てたと信じられています。
彼らはまた、いくつかの動物の飼育を練習しました。これは農業とともに、座りがちなライフスタイルを生活様式として統合しました。農業活動の余剰が存在し始め、不足期間のために保管されました。
時間の経過とともに、コミュニティはより安定しました。社会グループは、多様な社会的ニーズ（漁師、農民、職人）の満足のための生活手段を彼らの仕事に提供することを担当するように見えます。
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