ギリシャの民主主義：起源、特徴、著名な人物 - 歴史 - 2025

ギリシャの民主主義は、六世紀に登場し、政府のようなものでした。C.アテネのポリスで、多くの歴史家がそれをアテネ民主主義と呼ぶ理由。このタイプの政治システムの採用に最も貢献した人物は、ソロン、クライステネス、そしてとりわけペリクルでした。

クリステネスが民主主義を確立するために有効な法律を変更して以来、紀元前508年頃。C.マケドニア人がそれを終えるまで、ほぼ200年が経過した。この間、民主主義体制には多くの支持者がいたが、プラトンやアリストテレスなどの有名な反対者もいた。

Pericles Funeral Speech-出典：Philipp Foltz。www.ancientgreekbattles.net/…/Pericles.htm

古代ギリシャの民主主義は今日とはかなり異なっていました。そもそも、すべての住民が政治的権利を持っているわけではありません。女性であり、政治や奴隷で生まれていない人々は除外されていました。

参加する権利を持っていた人々は、政府問題が議論され、対応する決定がなされた集会であるエクレシアに会いました。一方、一連の機関があり、その一部は抽選で選ばれました。この方法は投票よりも民主的であると考えられていました。

ギリシャ民主主義の起源

ギリシャ、より具体的にはアテネのポリスは、民主主義の発祥の地でした。時が経つにつれて、他の多くのポリスは採用しなかったものの、他のポリスは同じ政府のモードを採用しました。

彼らの文書システムのおかげで、今日、彼らがこの政治システムを実装するために作成したメカニズムが知られています。

バックグラウンド

800年から500年の間 C.ギリシャ文化の都市は、複雑さと規模が増大していました。通常、これらの各ポリスには君主制の政府システムがありましたが、後に地元の貴族によって統治されるようになりました。

海上貿易の拡大と土地の耕作は経済エリートの出現につながった2つの要因でした。やがて、これらのエリートたちは「暴政」と呼ばれる体制で権力を掌握した。このシステムは、紀元前6世紀から5世紀の間に出現しました。C.

人口の増加により、これらの専制君主への圧力が高まりました。彼の反応は人々にいくつかの権利を与えることでした。同様に、軍事構造が再編成され、多くの元農民がポリスを守る上で重要な役割を果たすようになりました。

一方、ギリシャのポリスは奴隷が基本的な役割を果たす経済システムを発展させた。いわゆる市民と非市民の間の権利の違いが強化されたので、結果の1つは明確な社会的階層でした。

これに加えて、この文脈では、専門家が原始的な憲法と考えるものは書かれ始めました。

ティモクラシー

アテネで民主主義の創造につながったプロセスの基本的なマイルストーンの1つは、紀元前594年のソロン政府の時代に起こりました。C.

ソロンは権力が最も哲学者によって行使されるべきであると信じていました、それは当時哲学者と同一視されました。彼らの知識のおかげで、彼らだけが都市のすべての業務を適切に管理することができました。この政府システムはティモクラシーと呼ばれています。

594年 C.、ソロンは憲法を承認し、政府のシステムを埋め込んだ。加えて、指導者はなんとか搾取されたアテナイ人の借金を排除し、借金をしている人々が奴隷になることを禁止しました。

クライステネス、ペリクル、エフィアルテス

ペリクル

その後、紀元前6世紀の終わりに。C.、新しい統治者、クリステネスはエリートの支配を終わらせ、民主主義を課しました。

ギリシャの民主主義の歴史における他の2つの偉大な名前は、エフィアルテスとペリクレスでした。アテネがアケメネス朝帝国の侵略の試みに抵抗したとき、両方とも5世紀に住んでいました。この勝利の後、より特権の少ない人口グループは彼らの政治的権利の増加を要求しました。

エフィアルテスとペリクレスの改革により、これらのグループは政治生活にはるかに多く参加することができました。さらに、2人目は、この政府システムで発展したさまざまな制度を作りました。

機能と操作

アテネは、民主主義、つまり市民が政治的意思決定に参加する政府のシステムを採用した最初のポリスでした。その都市から、民主主義は他のポリスに広がりました。

語源

民主主義という言葉は、紀元前5世紀に作成されました。C.、アテネのポリス。デモ（人）とクラトス（権力または政府）の2つの単語で構成されています。

一部の著者は、この語源はもっと複雑になる可能性があると主張しています。したがって、「デモ」は、「デミウルギ」と「ジオモロ」の融合に起源を持つことができます。ギリシャの歴史家プルタルコスは、首長国、地理学者、およびユーパトリド人が、アッティカ社会を構成する自由市民の3つの社会階級であると主張した。

プルタルコによれば、貴族はユーパトリスだろう。職人、運び屋; 農民、ジオモロ。このように、民主主義は「貴族の支配に反対した二つのグループである職人と農民の支配」を意味するでしょう。

市民権

ギリシャの民主主義は、今日そのように理解されているものと多くの違いがありました。そもそも、市民という概念は非常に小さく、20歳以上で軍事訓練を終えた男性だけがそのように考えられていました。

女性、外国人、奴隷はそのような配慮がなかったため、政治生活に参加できませんでした。

政府機関

紀元前346年の教会の前のデモステネス。C.

ギリシャの民主主義が生まれたアテネには、3つの統治機関がありました。それらの最初は、エクレシアまたは議会であり、ポリスの統治機関の機能を行使しました。ある意味では、議会と同様の機能を持っていた。

主な違いは、そのメンバーは選出されなかったということです。むしろ、すべての市民（女性、外国人、奴隷、20歳未満の人ではない）がその会議に参加できました。できて参加したくない人は「イディオタイ」と呼ばれ、「イディオット」という言葉の由来です。

2番目の統治機関はブールで、これは500評議会としても知られています。その名前が示すように、それは宝くじによって選ばれ、1年間在職した500人の男性で構成されていました。この組織は実用性を管理し、毎日会いました。

最後の遺体は民衆の裁判所であるディカステリアでした。それはポリスの司法部門でした。前回同様、抽選で選ばれた男子500名。

公費

この政府システムの公職は、2つの異なる方法で選出されました。最初に述べたように、宝くじでした。最も民主的であると考えられていたため、これが最も一般的な方法でした。

一方、投票によって選ばれたいくつかのポジションもありました。このようにして、1000人に1人の公務員のうち約100人が就任した。彼らは、例えば、財務官と戦略兵士、軍の将軍でした。

機能している

イディオタイを除いて、市民の参加は必須でした。このグループには、表現の自由に加えて、平等な政治的権利がありました。

法律を提案するには、市民は彼の提案をタブレットに書いて、それをアゴラに預けなければなりませんでした。その後、その提案は五百評議会で議論されました。理事会は、これを便利と考える場合、議会に提出する法案を起草した。

子豚を犠牲にした後、総会に出席した市民は、プロジェクトの承認について最大6時間続くセッションで討論しました。結局、彼らは手札で投票した。

ギリシャ民主主義の終焉

紀元前5世紀の古代ギリシャからの重装歩兵の描写出典：Chabacanoによってきれいにされたメギスティアスの背景/ CC BY-SA（http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/）

アテネは、スパルタとの戦争に耐えなければならないにもかかわらず、民主主義時代の黄金期を生き抜いていました。都市が受けた包囲の間に現れたペストの流行は、ペリクレスを含む多くの死をもたらしました。

アテネはその戦争に負けましたが、民主主義は紀元前322年までポリスに残りました。その後、ギリシャでのマケドニアの覇権が始まり、民主主義体制が終わりました。

賛否両論

ギリシャの民主主義は西洋文明の歴史における大きな進歩の1つと考えられています。今日でも、リベラルな民主主義はその時代に作られたものから派生すると主張しています。

しかし、女性や他の社会的集団を排除することによるその非普遍的な性格とは別に、すでにその時期にはかなりの数の批評家が見つかりました。

批評家

アテネに移植された民主主義の最も有名な批評家の2人はプラトンとアリストテレスでした。これらの偉大な哲学者は、彼らがこの政府システムで見つけた欠点を説明しました。

アリストテレスはそれが政府のひねくれたシステムであったと主張しました。プラトンは彼の側で、彼の共和国でギリシャの民主主義の典型的な宝くじが訓練や能力のない人々によって多くのポジションを埋めることを可能にしたと書いている。

プラトンはまた、彼の批判にさらに進んだ。哲学者にとって、民主主義者は規律と恥を欠いていた。彼によると、これらの個人は、彼らが望むことをする自由、したがって、彼らの身体的欲求を満たすためだけの自由を望んでいました。

一方、アテネで確立された民主主義体制は、大部分の人口を排除した。市民のみ、自由な男性は、政治的権利を持っていました。一部の計算では、430 a。C.、都市の30万人の住民の10％だけが政治生活に参加できました。

賛成論

ギリシャの民主主義の利点を最もよく説明したのはペリクレスでした。彼の葬式のスピーチで、彼はこのシステムを次のように定義しました：

「私たちには、他の人々の法律を真似ない政治体制があり、他の人々の模倣者よりも、私たちはロールモデルです。その名前は、政府が少数ではなく多数に依存しているため、民主主義です。私法に関しては、平等は法律に基づいてすべての人に適用されますが、公職の選挙では、各市民が享受する威信に従って、階級の理由を個人的なメリットよりも優先することはありません。彼らの活動中; 貧困のために、都市にサービスを提供する立場にある場合、社会状況の暗闇のために障害に遭遇する人はいません。

このように、限られた方法ではありますが、民主主義により、人々は初めて発言し、投票することができました。さらに、支配者の虐待は大幅に制限されました。

著名人

ペリクル

ペリクルは紀元前495年に世界にやって来ました。C.、アテネのポリス。彼の父親は紀元前479年にミカラでのペルシャ人に対する彼の勝利で軍を指揮した軍人ジャンティポでした。C.

特権クラスのメンバーとして、ペリクレスには哲学者アナクサゴラスや洗練されたデイモンなどの非常に権威のある教師がいました。

さらに、彼は当時の重要な知識人のグループであるヘロドトス、歴史家、ソフォクレス、劇作家、またはフィディアスという彫刻家に囲まれていました。彼の恋人、アスパシアデミレトでさえ彼女の素晴らしい文化で知られていました

民主主義を擁護する派閥のリーダーであるペリクレスは、すべての市民を政府に参加させようとした。同様に、彼は州に提供されたサービスと引き換えに支払いを導入し、公務員を選出する宝くじシステムの作成者でした。

デリアンリーグの設立につながったペルシャ人の攻撃により、ペリクルズは15年間アテネのリーダーになりました。この期間、彼はパルテノン神殿を含むいくつかの新しい建物を建設することに加えて、戦争中に破壊された寺院の修復を促進しました。

ソロン

貴族の手に土地が集中しているためにアテネが大きな国内紛争に苦しんでいたときに、起こっていた戦いを終わらせるために仲裁人としてソロンが選ばれました。

この議員は、市の政治的および社会的システムを全面的に変えることを目指しました。彼の意図は、恒久的な社会平和を促進し、新しい問題が発生しないことでした。これを行うために、彼は特権グループと抑圧されたグループを合意に導くための公式を求めました。

農業分野では、ソロンは告訴の撤廃を提案した。彼の提案には、通貨パターンの変更が含まれており、それによって債務が30％削減されました。さらに、住宅ローンの満了を宣言しました。

一方、ソロンはそれなしでは悲惨さは成長を止めることはないと信じていたので、市民の自由の熱烈な擁護者でした。このようにして、彼は個人の自由を増加させる新しい法律のコードを作成しました。

厳密にはソロンが制定した制度は民主主義ではなかったが、その前身とされている。

クライステネス

クリステネスは570年代に生まれたアテネの政治家でした。彼の主な貢献は、彼の都市国家への民主主義の植え込みでした。

民主主義を実行する彼の意図は、アテナイの寡頭政治の拒否に会いました。それを打ち負かすために、クリステネスはイサゴラスに率いられた民主的な派閥と同盟を結びました。両者は権力をめぐって互いに向き合ってしまい、戦いはクライステネスの勝利で終わりました。

権力に定住すると、クライステネスは政府を民主化するために必要な改革を展開し始めました。彼はアテナイの人々の支援を得て、市民法の前に平等に基づくシステムの基礎を作りました。

参考文献

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