メソアメリカ時代のポストクラシックの経済、社会構造、日常生活は、人々の自己決定に対する闘争と尊重の例として今日まで生き残った血統、アイデンティティ、文化的尊厳の強力な概念に溢れています。
800年から。1521年までC。C.、独立後期に始まったメソアメリカでいわゆるポストクラシック時代が過ぎ、トリプルアライアンスの形成が続き、エルナンコルテスが率いるスペインの征服者の到着で最高潮に達したと考えられています。
メソアメリカのポストクラシックは紀元前800年から続くと考えられています。1521年までC。C.出典：Mesoamérica.png：Yavidaxiu派生著作：DavoO
この期間は、初期と後期の2つのフェーズに分かれています。最初のフェーズでは、新しい入植地が優勢でしたが、最終的には高度な文明が生み出されました。
第2フェーズでは、軍事圏と商業圏の関連性が高まり、最終的にはスペインの征服者によるメソアメリカの征服につながりました。
ポストクラシック時代の段階
初期のポストクラシック
北から移動した半遊牧のコミュニティの集落は、これは移住と戦争の結果として増殖しました。
彼らはこの地域の古代の住民に加わり、結局は古典的な時代の特徴を吸収し、アメリカ大陸で最も先進的で発展した文明の1つを生み出しました。
ポストクラシック後期
軍事演習と貿易の産物であるこの段階で、いわゆるトリプルアライアンスが発生しました。これは、最も脆弱な人々に対する支配と税金の支払いを際立たせる強力な政治的人物です。
これは植民地主義者の侵略を促進し、これらの控えめで弱い人々はスペインのカルロス1世の名で到着した征服者に加わりました。
激しい戦いは不平等にそして銃器を運んだ兵士に対するメソアメリカ人インディアンにとって不利な勢いで進行し、侵略された地域を倒し、征服することに成功しました。
経済
農業は、ヒスパニック前の時代からポストクラッシックまでの経済の源泉として優勢でした。肥沃な土壌を貧しくしないために、栽培、施肥、播種の交換の技術が導入されました。
一部の地域ではより良い灌漑システムがあり、土地利用が改善されています。彼らが構築した油圧システム、畑、灌漑用水路は、当時としては非常に技術的でした。
チナンパは主要な栽培システムであり、メキシコの谷にある最も肥沃な土地で発生しました。
貿易はメソアメリカのほとんどの地域に広がり、物々交換の習慣は定期的な取引のモデルでした。ココアとエキゾチックな鳥の羽は、この商業取引所の通貨となりました。
トウモロコシは、メソアメリカの人々にとって、消費するための無駄のない有効な食品であるだけでなく、彼らの人々の宇宙に関する彼らの信念の中に象徴的な特徴も持っていた製品でした。
彼らの神話や伝説では、トウモロコシの男の姿が彼らの定住のプロセスを文明として表していたからです。
社会構成
ピラミッドは、これらの文明で支配的な社会構造でした。上から下に向かって力が行使された。
アステカ人
彼らは社会的勢力の構造と統制システムを持っていた。階級は厳格で、支配者は半神、司祭、軍隊、および高官と見なされていました。商人、農民、職人、奴隷は社会の一部でした。
インカ人
彼らはインカ君主によって組織された社会を持っていて、それから彼の家族が続きました。これらの下には行政官僚、聖職者または司祭、軍隊、会計士、職人、奴隷および農民がいた。
マヤ人
彼らは著しく階層的な社会構造を持っていた。その都市国家のそれぞれは、遺伝王朝からの最大の権威によって支配されました。
この権威者は「本物の男」と呼ばれていました。これは、主要な首長と大祭司で構成される著名な評議会によって支援されました。
そのピラミッドの上部には高貴な家族がおり、そこから高貴なカーストの後継者である支配者が生まれました。主な行政および軍事上の地位は、一族の創設者の親族によって支配されていました。さらに、各村には軍事的、宗教的、市民的機能を果たす首長がいました。
下層階級は農業と公共事業に従事した。それは税金を払い、職人と農民で構成されていました。ピラミッドの底には、捕虜、奴隷、犯罪者、および犯罪者がいた。彼らは血のいけにえとして神に提供されました。
日常生活
メソアメリカ人にとって、彼らが生まれた日は彼らの人生と彼らの運命を支配する神々を決定しました。彼らの頭を平らにすることが重要だったので、彼らは数日間、子供たちの頭にいくつかの板を結びました。彼らが年をとるとき、彼らが土地を働くために畑に行くのに十分な年齢になるまで、子供たちは家で教育を受けました。
彼らの日常の仕事には、石造りの斧で木を切り倒して、成長している植物を動物が食べないようにするフェンスを建てることがありました。
若い人たちは火で固めた棒で土を取り除き、耕すためのプラウを準備しました。その後、男性と女性はすべての畑にトウモロコシを植える準備をしました。
トウモロコシが約2フィート成長したとき、彼らは各トウモロコシ植物の近くに豆を植え始めました。これは土壌を豊かにしました。
両親が働いている間、子供たちは揺りかごの中で木陰に縛られていました。結局のところ、若者と大人はトウモロコシをたっぷりと返しました。男性に食べ物が出され、その後女性が食べました。それから彼らは同じ部屋で一緒に寝ました。
僧侶たちは病人の世話をし、祈り、サングリアや薬用植物を使いました。
葬祭の儀式
誰かが亡くなった場合、彼らは自分の体をシーツで包み、トウモロコシを口に入れて、彼らが他の人生で食べ物を食べるようにしました。彼らは私物を伴って家のパティオに埋葬された。
貴族は亡くなった人々の遺灰を大きな船に収め、神として崇拝され尊敬されました。
その他の税関
-母親は娘を家庭で教育した。
-姦通とアルコール依存症は強く罰せられました。
-彼らは金持ちのための学校（Calmeca）と一般人のための学校（Tepochcalli）を持っていました。
-貴族には道徳的な義務がありました：騒がせたり、ゆっくり噛んだり、唾を吐いたりくしゃみをしたりしないでください。また、彼らは自分以外の人に対処することもできませんでした。
参考文献
- ユニバーサル・ヒストリーの「メソアメリカ、ポストクラシック時代」。2019年2月27日にクリスマーから取得：krismar-educa.com.mx
- 無料の百科事典であるウィキペディアの「メソアメリカのポストクラシック時代」。2019年2月27日、無料の百科事典Wikipediaから取得：es.wikipedia.org
- メキシコの歴史の「メソアメリカの経済」1. 2019年2月27日にメキシコ国立自治大学から取得：portalacademico.cch.unam.mx
- Escolares.netの「Postclassic in Mesoamerica」。2019年2月27日に学童から取得。ネット：escolar.net
- 大学デジタルマガジンの「後期クラシック」。2019年2月28日にRevista Digital Universitariaから取得：revista.unam.mx
- 「歴史、地理学、社会科学、ヒスパニック前の人々：マヤ。イカリートで。イカリトから2019年2月28日に取得：icarito.cl