ゴットフリート・ライプニッツ：伝記、寄稿、作品 - 哲学 - 2024

ゴットフリートウィルヘムライプニッツ（1646-1716）はドイツの数学者で哲学者でした。数学者としての彼の最も有名な貢献は、現代のバイナリシステムの作成と微分および積分計算でした。哲学者として、彼はデカルトやスピノザとともに17世紀の偉大な合理主義者の一人であり、彼の形而上学的楽観主義で認められています。

いくつかのアイデアでライプニッツに同意しなかったデニス・ディドロは、次のようにコメントしました。最も崇高な雄弁さ。」

1世紀以上後、ゴットロブフレーゲは同様の賞賛を表明し、「ライプニッツはこの点で彼は事実上彼自身のクラスのようなアイデアの豊富さを示した」と宣言しました。

彼の同時代人の多くとは異なり、ライプニッツは彼の哲学を理解するための単一の仕事を持っていません。その代わりに、彼の哲学を理解するために、彼の本、通信、エッセイのいくつかを考慮する必要があります。

バイオグラフィー

ゴットフリートヴィルヘルムライプニッツは、1646年7月1日にライプツィヒで生まれました。その誕生は、この紛争が終了するわずか2年前の30年戦争で発生しました。

ゴットフリートの父親はフェデリコライプニッツと呼ばれ、ライプツィヒ大学で道徳哲学の教授と法学者を務めていました。彼女の側では、母親は法学教授の娘であり、キャサリーナシュマックと名付けられました。

教育

ゴットフリートの父親は、まだ子供の頃に亡くなりました。彼はかろうじて6歳でした。その瞬間から、彼の母親と彼の叔父の両方が彼の教育を引き受けました。

彼の父親は大きな個人図書館を持っていたので、ゴットフリードは7歳の若い頃からそれにアクセスして、自分の訓練を続けることができました。最初に彼に最も興味を持ったテキストは、いわゆる教会の父親に関連したものと古代史に関連したものでした。

彼は12歳の若さでラテン語を流暢に話し、ギリシャ語を習得していたため、彼には優れた知的能力があると言われています。彼はわずか14歳のとき、1661年にライプツィヒ大学の法学部に入学しました。

20歳のとき、ゴットフリートは研究を終え、すでに学問の哲学と論理、および古典的な法学の分野を専門とする専門家でした。

教える動機

1666年、ライプニッツは彼の最初の出版と同時に、彼のハビリテーション論文を準備して発表しました。この文脈で、ライプチヒ大学は彼にこの研究センターで教える可能性を否定した。

その後、ライプニッツはこの論文を別の大学、アルトドルフ大学に提出し、そこからわずか5か月で博士号を取得しました。

後に、この大学は彼に教える可能性を提供しましたが、ライプニッツはこの提案を拒否し、代わりに彼の仕事生活を当時の社会のために2つの非常に重要なドイツ人家族に奉仕することに捧げました。

これらの家族は、1666年から1674年のシェーンボルンと1676年から1716年のハノーファーでした。

最初の仕事

ニュルンベルク市での錬金術師の仕事のおかげで、ライプニッツは最初の仕事の経験を得ました。

そのとき彼は、ドイツのマインツ市の大司教選挙人を務めていたフアンフェリペフォンシェーンボルンと協力していたヨハンクリスチャンフォンボインブルクに連絡を取りました。

当初、ボインバーグはライプニッツをアシスタントとして雇っていた。後に彼は彼をシェーンボルンに紹介しました。

シェーンボルンの承認を得て、彼に彼に仕事を提供するために、ライプニッツはこのキャラクターに捧げる手紙を準備しました。

シェーンボルンが彼の有権者に対応する法的コードを書き換えるために彼を雇うつもりでライプニッツに連絡したので、最終的にこの行動は良い結果をもたらしました。1669年、ライプニッツは上訴裁判所の顧問に任命されました。

シェーンボルンがライプニッツの人生で持っていた重要性は、彼のおかげで、彼が発展した社会の領域で知られるようになる可能性があるということでした。

外交行動

シェーンボルンに仕えている間にライプニッツが行った行動の1つは、ドイツのポーランド国王候補に賛成して一連の議論を提示したエッセイを書くことでした。

ライプニッツは、シェーンボルンに、30年の戦争によって残された破壊的で日和見的な状況の後、ドイツ語圏の国々を活性化し保護する計画を提案していました。選挙人はこの計画を控えめに聞いていましたが、後にライプニッツはその詳細を説明するためにパリに召喚されました。

結局、この計画は実行されませんでしたが、それは何年も続くライプニッツのパリ滞在の始まりでした。

パリ

このパリ滞在により、ライプニッツは科学と哲学の分野で有名なさまざまな人物と接触することができました。たとえば、彼は哲学者アントワーヌアーノールドと何度か会話を交わし、その瞬間に最も関連性が高いと考えられていました。

彼はまた、彼が友情を築いた数学者エーレンフリート・ヴァルター・フォン・ツキルンハウスと何度か出会いました。さらに、彼は数学者であり物理学者でもあるクリスチャンホイヘンスに会うことができ、ブレーズパスカルとルネデカルトの出版物にアクセスできました。

ライプニッツがとった次の道で彼の知識を強化するためにメンターとして行動したのはホイヘンスでした。これらすべての専門家と連絡を取りながら、彼は自分の知識の領域を拡大する必要があることに気づきました。

ホイヘンスの援助は部分的でした。というのも、そのアイデアはライプニッツが自己学習プログラムに従うことでした。このプログラムは優れた結果をもたらし、無限級数や彼自身のバージョンの微分計算に関連する彼の調査など、非常に重要で超越的な要素さえも発見しました。

London

ライプニッツがパリに召喚された理由は発生せず（上記の計画の実施）、シェーンボルンは彼と彼の甥をロンドンに送った。その動機は、イギリス政府の前での外交行動でした。

この文脈で、ライプニッツは、英国の数学者ジョンコリンズやドイツ生まれの哲学者であり神学者であるヘンリーオルデンバーグなどの著名な人物と交流する機会を得ました。

ここ数年、彼は王立協会に1670年以来開発してきた発明を発表する機会を得ました。これは、算術の分野で計算を実行することができるツールでした。

このツールは段階的計算ツールと呼ばれ、4つの基本的な数学演算を実行できるという点で他の同様のイニシアチブとは異なりました。

この機械の操作を目撃した後、王立協会のメンバーは彼を外部メンバーに任命しました。

この功績の後、ライプニッツは、フアンフェリペフォンシェーンボルン議員が死亡したことを知ったとき、ロンドンに派遣された任務を遂行する準備をしていた。これにより彼は直接パリへ行きました。

ハノーバー家

ジョンフィリップフォンシェーンボルンの死は、ライプニッツが別の職を得なければならなかったことを意味し、幸いにも、1669年にブランズウィック公爵がハノーバーの家を訪問するように彼を招待しました。

当時ライプニッツはこの招待を辞退したが、ブランクウィックとの関係は1671年からの手紙のやり取りを通じてさらに数年間続いた。2年後の1673年、公爵はライプニッツに秘書としての地位を提供した。

ライプニッツは1676年の終わりにハノーバーの家に到着しました。以前彼は再びロンドンに行き、そこで新しい知識を得ました。そのとき彼がアイザックニュートンのいくつかの文書を見たことを立証する情報さえあります。

しかし、ほとんどの歴史家は、これは真実ではなく、ライプニッツはニュートンとは無関係に彼の結論に達したことを確立しています。

長期サービス

すでにブランズウィックの家にいたライプニッツは、正義の私立カウンセラーとして働き始め、この家の3人の支配者に仕えていました。彼が行った仕事は、歴史の分野で、また司書としての政治的アドバイスを中心に展開しました。

同様に、彼には、この家族に関連する神学的、歴史的、政治的な問題について書く可能性がありました。

ブランズウィック下院で奉仕している間、この家族は人気、尊敬、影響力を増しました。ライプニッツは街自体にあまり満足していませんでしたが、この公国に参加できたことを大変光栄に思います。

たとえば、1692年にブランズウィック公爵がゲルマンローマ帝国の世襲選挙に任命されました。これは昇進の絶好の機会でした。

仕事

ライプニッツはブランズウィックの家に彼のサービスを提供することに専念していましたが、これにより彼は彼の研究と発明を発展させることができました。

それで、1674年にライプニッツは微積分学の概念を発展させ始めました。2年後の1676年、彼はすでに一貫性のあるシステムを開発し、1684年に公共の光を見ました。

1682年と1692年は、ライプニッツにとって非常に重要な年でした。数学の分野での彼の文書が出版されたからです。

家族の歴史

当時のブランズウィック公爵は、エルネストアウグストと名付けられ、ライプニッツに彼の最も重要で挑戦的な任務の1つを提案しました。シャルルマーニュに関連する時代に始まり、この時期よりも前に、ブランズウィックの家の歴史を書いてください。

公爵の意図は彼が持っていた王朝の動機の枠組みの中で彼にこの出版物を好意的にすることでした。この仕事の結果として、ライプニッツは1687年から1690年の間にドイツ、イタリア、オーストリアを旅することに専念しました。

この本の執筆には数十年を要し、それによりブランズウィック下院議員の不快感が生じました。実際、この作業は決して完了しておらず、これには2つの理由があります。

そもそも、ライプニッツは細心の注意を払った人物であり、詳細な調査に専念していた。どうやら、家族には本当に関連があり真実なデータがなかったので、結果は彼らの好みに合わなかったと推定されています。

第2に、当時ライプニッツは多くの個人的な資料の制作に専念していたため、ブランズウィックの家の歴史に専念することができなかった可能性があります。

何年も後、実際に、ライプニッツは自分に割り当てられていたタスクのかなりの部分をコンパイルおよび開発できたことが明らかになりました。

19世紀には、ライプニッツのこれらの著作が出版され、ブランズウィック下院の首長たちがはるかに短くて厳密ではない本に慣れていたとしても、3巻に達しました。

ニュートンとの紛争

1700年の最初の10年間、スコットランドの数学者John Keillは、ライプニッツが微積分学の概念に関してアイザックニュートンを盗用したことを示しました。この告発は、王立協会のためにケイルが書いた記事で行われた。

次に、この機関は両方の科学者に対して非常に詳細な調査を実施し、誰がこの発見の作者であったかを特定しました。結局、ニュートンが最初に計算を発見したことが判明したが、ライプニッツが彼の論文を最初に発表した。

最終年

1714年、ハノーバーのジョージルイスはイギリスのジョージ1世になりました。ライプニッツはこの任命に多くの関係がありましたが、ジョージ1世は不利であり、家族の歴史の少なくとも1巻を見せることを要求しました。

1716年、ゴットフリートライプニッツはハノーバー市で亡くなりました。重要な事実は、ホルヘ1世が彼の葬式に出席しなかったことです。

主な貢献

数学で

計算

数学におけるライプニッツの貢献はさまざまでした。最もよく知られ、最も物議を醸しているのは、微積分です。微積分または単に微積分は、極限、導関数、積分、無限級数を研究する現代の数学の一部です。

ニュートンとライプニッツの両方が、それぞれの微積分理論を短期間で発表したため、盗作の話さえありました。

今日、両方とも微積分学の共著者と見なされていますが、その多様性により、ライプニッツの表記法は結局使用されました。

さらに、この研究に名前を付け、今日使用されているシンボリズムに貢献したのはライプニッツでした：∫y dy =y²/ 2。

バイナリーシステム

1679年、ライプニッツは現代のバイナリシステムを考案し、それを1703年に彼の作品で説明しました。ライプニッツのシステムは、10進システムとは異なり、すべての数値の組み合わせを表すために数値1と0を使用します。

多くの場合、それはその創作と信じられていますが、ライプニッツ自身は、この発見が他の文化、特に中国ですでに知られているアイデアの詳細な研究と再解釈によるものであることを認めています。

ライプニッツのバイナリシステムは、現代のほとんどすべてのコンピューターを管理するものであるため、後で計算の基礎となります。

加算器

ライプニッツは、パスカルの計算機に触発されたプロジェクトである機械計算機の作成にも熱心でした。

彼がそれを呼んだように、Stepped Reckonerは1672年に準備が整い、加算、減算、乗算、および除算演算を可能にした最初の人でした。1673年、彼はすでにフランス科学アカデミーの同僚の何人かにそれを発表していた。

Stepped Reckonerには、段付きドラムギアデバイス、つまり「ライプニッツホイール」が組み込まれていました。ライプニッツの機械は技術的な欠陥のため実用的ではありませんでしたが、150年後に発売された最初の機械式計算機の基礎を築きました。

ライプニッツの計算機に関する追加情報は、コンピューター歴史博物館と百科事典ブリタニカから入手できます。

哲学で

ライプニッツの哲学的研究を網羅することは困難です。豊富ですが、それは主に日記、手紙、原稿に基づいているためです。

継続性と十分な理由

ライプニッツによって提案された最も重要な哲学的原則の2つは、自然の継続性と十分な理由です。

一方では、自然の連続性は無限小計算に関連しています。つまり、連続性に従い、表から裏へ、またはその逆で読み取ることができる、無限に大きい系列と無限に小さい系列を持つ数値の無限大です。

これにより、ライプニッツでは、自然は同じ原則に従うため、「自然には跳躍がない」という考えが強化されました。

一方、十分な理由とは、「理由がなければ何も起こらない」ということです。この原則では、主語と述語の関係を考慮する必要があります。つまり、AはAです。

モナド

この概念は、プレニチュードまたはモナドの概念と密接に関連しています。言い換えれば、「モナド」は、1つであり、部分がなく、したがって分割できないことを意味します。

それらは存在する基本的なものについてです（Douglas Burnham、2017）。完全な主題はそれが含むすべての必要な説明であるため、モナドは完全性の概念に関連しています。

ライプニッツは、彼を完全な概念として、つまり元の無限のモナドとして確立することによって、神の並外れた行動を説明しています。

形而上学的楽観主義

一方、ライプニッツは彼の形而上学の楽観主義で有名です。「すべての可能な世界の最高」は、悪の存在に対応するという彼の任務を最もよく反映するフレーズです。

ライプニッツによれば、神の心の中のすべての複雑な可能性の中で、可能な限り最良の組み合わせを反映するのは私たちの世界であり、これを達成するために、神、魂、そして体の間には調和のとれた関係があります。

トポロジー

ライプニッツは、分析現場、つまり位置の分析という用語を最初に使用しました。これは後に19世紀にトポロジーとして今日知られているものを指すために使用されました。

非公式には、トポロジーは変更されないままである図形のプロパティを処理すると言えます。

医学では

ライプニッツにとって、医学と道徳は密接に関連していた。彼は医学と医学的思考の発達を哲学的神学の後に最も重要な人間の芸術と考えました。

これは、パスカルやニュートンのように、実験方法と推論を現代科学の基礎として使用した科学の天才の一部であり、顕微鏡などの機器の発明によっても強化されました。

ライプニッツは医療経験を支持した。彼は医学を知識理論と科学哲学の重要な基礎として考えました。

彼は患者の病状を診断するために体の分泌物を使用すると信じていました。医学研究のための動物実験と解剖に関する彼の考えは明確でした。

彼はまた、公衆衛生に関するアイデアを含む、医療機関の組織化のための提案をしました。

宗教的に

彼の神への言及は、彼の著作において明確で習慣的です。彼は神をアイデアとして、そしてすべての世界で最高のものを創造する唯一の必要な存在としての現実の存在として考えました。

ライプニッツの場合、すべてに原因または理由があるため、調査の最後に、すべての原因が1つあります。起源、すべてが始まる点、「未然の原因」は、ライプニッツ神ご自身にあります。

ライプニッツはルターに対して非常に批判的であり、信仰の敵であるかのように哲学を拒絶したと彼を非難した。さらに、彼は儀式と式だけになることによって社会における宗教の役割と重要性とその歪みを分析しました。

遊び

ライプニッツは、主に3つの言語で書きました。スコラティックラテン語（約40％）、フランス語（約35％）、ドイツ語（25％未満）です。

彼の生涯の間に彼が出版した唯一の本は神学です。それは1710年に出版され、その完全な名前は神の善良さ、人間の自由、そして悪の起源についてのTheodicy Essayです。

彼の別の作品が、死後ではあるが出版された：人間の理解に関する新しいエッセイ。

これらの2つの作品とは別に、レブニッツは特に学術論文とパンフレットを書いた。

神性

神智学には、18世紀初頭に「楽観主義」（…）として知られるようになった主な論文と議論が含まれます。創造された世界と悪の起源と意味。

この理論はしばしば、この世界はその悪と苦しみにもかかわらず、「すべての可能な世界の中で最高」であるという有名で頻繁に誤解されているライプニッツの論文によって要約されています。（カロ、2012）。

神性とは、ライプツィアンによる神の合理的な研究であり、それを用いて数学的原理を創造に適用することにより、神の善を正当化しようとします。

その他

ライプニッツは父親の図書館で本を読んだ後、素晴らしい文化を身につけました。彼は言葉に大きな関心を持っていて、知識の進歩と人間の知的発達における言語の重要性を認識していました。

彼は多作な作家であり、数多くのパンフレットを発行しました。その中で、「De jure suprematum」が際立っており、主権の性質についての重要な反映です。

多くの場合、彼は仮名で署名し、1,000人以上の受信者に送信された約15,000通の手紙を書きました。それらの多くは、関心のあるさまざまな主題で扱われた手紙ではなく、エッセイの長さを持っています。

彼は生前に多くのことを書きましたが、彼は無数の未発表の著作物を残しているため、彼の遺産は今日でも編集されています。ライプニッツの全作品はすでに25巻を超えており、1巻あたり平均870ページです。

哲学と数学に関する彼のすべての著作に加えて、彼は医学的、政治的、歴史的、言語学的な著作も持っています。

参考文献

1. ベラバル、Y（2017）。百科事典ブリタニカ。ゴットフリートヴィルヘルムライプニッツから入手：britannica.com。
2. カロ、HD（2012）。すべての可能な世界のベスト？ライプニッツの楽観主義とその批評家1710-1755。ベルリンのフンボルト大学のオープンアクセスリポジトリから入手：edoc.hu-berlin.de。
3. ダグラスバーナム。（2017）。ゴットフリート・ライプニッツ：形而上学。哲学のインターネット百科事典から取得：iep.utm.edu。
4. コンピュータとコンピューティングの歴史。（2017）。ゴットフリートライプニッツの階段歩数。コンピュータとコンピューティングの歴史：history-computer.comから取得。
5. ルーカス、DC（2012）。デビッドカサドデルーカス。微分計算の表記法から取得：casado-d.org。