- オルメカ文化
- -歴史
- サンロレンツォテノチティトラン
- ラベンタのセレモニアルセンター
- 三サポテス
- -経済
- - 宗教
- -アート
- メキシコ/アステカ文化
- -起源と場所
- -農業
- - 教育
- -行動規範
- - 宗教
- -メキシコの神々
- マヤ文化
- -経済
- - 建築
- マヤの発明
- - 宗教
- -女性の役割
- トルテック文化
- サポテック文化
- テオティワカン文化
- その他の注目すべき中米文化
- ピュアペチャ文化
- Huastecas
- トラスカラン
- トトナカス
- 参考文献
メソアメリカの文化は 16世紀にスペイン人の到着前にメキシコと中央アメリカで開発された先住民文明です。メソアメリカには、オルメカ、マヤ、メキシコ、アステカ、トルテック、テオティワカノス、サポテス、ピュアペチャ、ウアステカス、トラスカルテカス、トトナカス、チチメカなど、十数種類の文化が存在していました。この記事では、最も目立つものに焦点を当てます。
考古学者によると、メソアメリカには紀元前21,000年以降人間が住んでいたという証拠があり、これらの初期メソアメリカ人は遊牧民でした。ただし、7000年には。C.氷河が溶けることで農業が発展し、これらの原住民は座りがちになった。
メソアメリカ
作物の改良とともに、文明の創造のための基盤が確立されました。紀元前2300年以降、陶器や建築などの芸術活動が発展しました。
もともとメソアメリカの文化は同時に始まったと信じられていました。しかし、その地域の学者たちは、これらの文明がさまざまな時期に発生したことを考古学的証拠を通じて示してきました。同様に、彼らは別の年に終わりを迎えました。
オルメカ文化
マンジャガー
オルメカ文化は、紀元前1600年から1400年の間にメキシコ南東部で始まり、紀元前約400年に消えたと考えられています。
これらの原住民は、他のメソアメリカ文化の発展を可能にし、マヤ文明とアステカ文明に大きな影響を与えた基盤を築きました。
登録されている最初の文化であるメソアメリカの文化の母であると考えられているため、ナワトル語でのその名前は「ゴムの国の人々」を意味し、実際、その地域ではラテックスは「カスティーリャエラスティック」の木から抽出されました。
オルメカの文化は、ボールのメソアメリカの儀式ゲームの作成、ライティング、および碑文、ゼロの発明とメソアメリカのカレンダーであるとされています。彼の最も象徴的な芸術は巨大な頭です。
-歴史
その歴史は3つの首都の場所に分かれています:
サンロレンツォテノチティトラン
紀元前1200年から紀元前900年まで、沖積平野に位置していたためトウモロコシの生産量が多く、アメリカで最初の座りがちな文明になりました。人口密度が高く、洗練された文化が生まれました。
ラベンタのセレモニアルセンター
紀元前900年後、サンロレンツォの放棄がありました。一部の河川の進路の変化は、環境の変化がこの事実に影響を与えたことを示していますが、紀元前950年のサンロレンツォの破壊は、紀元前400年まで内部反乱があったことを示唆しています。
それはこの文明の中心であり、大ピラミッドと他の儀式の中心が建設された時期でした。
三サポテス
紀元前400年から紀元前200年まで、オルメカの最後の段階でしたが、オルメック後の段階にはまだ人口があり、今日のベラクルスにはその影響の痕跡がたくさんあります。
-経済
オルメカは、トウモロコシ、豆、唐辛子、ピーマン、アボカド、スカッシュの植栽と収穫を開発しました。それらのすべてはまだメキシコ文化に存在している作物です。彼らはまた、肥沃でない土地に水を運ぶことができる自動灌漑システムを開発し、生産性を高めました。
釣りと狩猟はオルメカスによって開発された他の経済活動でした。同様に、この文明は七面鳥を飼育することで知られており、それは肉と羽の両方にとって貴重でした。
- 宗教
オルメカ文明は神権的でした。つまり、政府は宗教当局の影響を受け、多神教的でした。彫刻と建築はどちらも宗教的慣習に従属する規律でした。オルメカの祭壇、寺院、偶像はこの証拠です。
彼の崇拝対象の中で、おそらくジャガーがおそらく最も重要であり、地球の神とも考えられていました。
ジャガーメンも非常に関連がありました。いくつかの彫刻は半分人間、半分ジャガーの神々を示しています。他の神々は火の神、トウモロコシの神、死の神、そして羽をつけられた蛇でした。
オルメカ文化には、宗教儀式の監督を担当し、治癒能力があるとされたシャーマンの姿がありました。
-アート
ジャイアントヘッドレプリカ。テキサス大学オースティン校。「オルメカ文明と背景」より抜粋
オルメカ彫刻展「双子」。「オルメカ文明と背景」から回収した写真
ヒスイに彫られたマスク。「オルメカ文明と背景」から回復
彫刻はオルメカの最も代表的な芸術分野の1つです。その主要な彫刻は「巨大な頭」として知られ、石で彫刻された表現(主に玄武岩で翡翠で飾られています)で、最大3.4メートルまで測定できます。
今日、それらは文明の最も有名な指導者、戦士、および祖先を称えて作られたと考えられています。最初の頭は1862年にベラクルス南部で発見されました。
オルメカの芸術的表現には2つの反復的な要素があります。ヒスイとジャガーシンボルの使用です。後者はオルメカ文化だけでなく、中央アメリカの他の先住民文化によっても権力の象徴と考えられていました。
詳細については:
- オルメカの文化的貢献。
- オルメカの神々。
- オルメカの地理的位置。
- オルメカの教育。
- オルメカスの経済活動。
- オルメカの儀式の中心。
メキシコ/アステカ文化
メキシコ-テノチティトランの地形図。(XcepticZP)。
メキシコはアステカとも呼ばれ、14世紀にメソアメリカに到着した元々は遊牧民でした。この部族は遊牧民であったため、中央アメリカの他の文明では劣っていたと言われています。
しかし、15世紀までに、アステカ族はすでに彼らを取り巻く文化を吸収し、後にアステカ帝国として知られるものを建設するための基礎を築きました。
彼らは彼らが生活しなければならない環境に順応しました。彼らは近くの水域で釣りをすることで生計を立てるためにカヌーを作った。彼らは土地を肥沃で生産的なものにするために働き、堤防と灌漑システムを建設しました。
彼らが完全に確立されたとき、彼らは他のより少ない種族の征服を通して帝国を作り始めました。
これらの征服された部族はアステカに敬意を払わなければなりませんでした。このようにして、彼らは別の食料や品物(宝石、衣服など)と、神々を養うために犠牲にされた囚人を保証しました。
16世紀の初め、アステカ文明はメソアメリカで最も強力なものの1つと見なされ、メキシコの中央部と南部、およびニカラグアとグアテマラの領土で構成されていました。
-起源と場所
ナワトル語では、アステカ語は「アズトランから来た人々」を意味します。メキシコの神話によると、彼の人々は彼らが新しい集落を見つけるまでアズトランを去り、テノチティトランに都市を建設しました。彼らは、この場所をメヒコと呼ぶことにしました。これは、メヒカスが由来する「月のへその中」を意味します。
したがって、根本的な違いは、アステカ人が移住した人であるということですが、いったん落ち着くと、彼らはメキシコと呼ばれました。一方、このアズトランの起源は神話であることを覚えておくことは重要です。
メキシカの地理的な位置は、現在のメキシコの中心部と南部に広がっていました。その起源は、10世紀から11世紀のトルテック帝国の崩壊後です。
メキシコ-テノチティトランの再建。出典:search.creativecommons.org
メキシカの本当の起源は、現在のメキシコ北部からのナワトル語を話すグループの大きな移住-チチメカ族-からなり、それはメキシコの中央高原、テスココ湖の周りを氾濫させた。彼らはこの地域に到着した最後の人口の一人だったので、彼らは湖の西の湿地帯を占拠しなければなりませんでした。
サボテンとワシがヘビをむさぼり食う沼地で力のある人々が立ち上がるという伝説に対する彼らの宗教的信念が、彼らがその地でしがみつき繁栄することを可能にしたのです。
この伝統は今日も続いており、メキシコの紙幣や硬貨の他の場所で見ることができます。1325年、彼らは現在のメキシコの首都にあるテノチティトランを設立しました。
彼らが国境を接する湖の周りで、彼らは人工島を形成した砂の上に支えられた丸太であるチナンパスと呼ばれる庭園のシステムを開発しました。道路と橋が建設され、その地域は排水され、本土につながっていました。
その素晴らしさには、38の支流の州がありましたが、最も遠隔の州が独立を求めて戦っていたため、エルナンコルテスと同盟し、残念ながらアステカ族の失踪を助長しました。
-農業
農業はメキシコの経済の基礎でした。彼らは、最も重要な食品であるトウモロコシの栽培に加えて、唐辛子、豆、タバコ、ココアの栽培を発展させました。
彼らは、スラッシュアンドバーンシステムを実践しました。また、肥沃度の低い地域に播種できる灌漑用水路を建設しました。
- 教育
メキシコの子供たちは3歳から家庭で教育を受けた。父親は男の子を教育し、母親は女の子を教育した。15歳のとき、若い貴族はカルメカックのテノチティトランの学校で勉強を始めることができました。
この学校は、医学、天文学、微積分、作文、歴史、文学、哲学、法律、国政運営、軍事戦略の分野で裕福な若者を訓練しました。
中産階級の若者はテルポチカリ学校に通いました。そこで彼らは石を使った作業、彫刻、戦士としての訓練を学びました。
彼らの側では、若い女性は巫女として教育を受け、織り方、羽毛での作業、宗教的物品の作り方を学びました。
-行動規範
メキシカの教育と生き方に関連する要素は、すべての学校で教えられ、法律の一部でさえある行動規範でした。これらの規則のいずれかを遵守しなかった場合、死亡した場合の対価が支払われる可能性があります。
次に、動作コードのいくつかのルールのリストを示します。
1-高齢者をからかわないでください。
2-病気をからかってはいけません。
3-他の人が話すときに中断しないでください。
4-文句を言わないでください。
- 宗教
宗教はメキシコ文化にとって重要な要素でした。彼らは、日常生活の要素を代表する様々な神々や女神を崇拝していたため、多神教徒でした。それらのいくつかは太陽の神と月の女神、雨の神と豊穣の神です。
彼らの宗教的信念は、いくつかの神々が持っていた人間の血の必要性を満たすために人間の犠牲を払ったので、メキシコを血に飢えたと考えさせました。たとえば、太陽の神であるHuitzilopochtliには継続的に血を与えなければなりませんでした。そうでなければ、私は毎日出かけるのをやめます。
宗教は、アボリジニの生活のあらゆる側面に関連していました。たとえば、彼らは他の部族との戦争を繰り広げ、神々が望んだときに犠牲にされる可能性のある囚人を継続的に供給しました。
同様に、宗教は建築と密接に関連していた。ピラミッドの上に、アステカ人は神々を崇拝し、犠牲を捧げるために寺院を建てました。
-メキシコの神々
ケツァルコアトルとテスカトリポカ
最も有名な神々のいくつかは以下のとおりです。
-ケツァルコアトル:地球と空を含む自然の神。その名は「羽をつけられた蛇」を意味します。
–Chalchiuhtlicue:彼女は水域、湖、海、川の女神です。
–Chicomecoatl:彼女はトウモロコシの女神です。
–Mictlantecuhtli:彼は死の神です。通常、顔の位置にある頭蓋骨で表されます。
-Tezcatlipoca:空と夜風の神です。通常、黒曜石のような黒い石に関連しています。
詳細については:
- アステカの神々。
- アステカの宗教。
- アステカの政治組織。
- アステカの社会組織。
- アステカの都市。
- アステカの農業。
- アステカの経済。
マヤ文化
チェトゥマルのボナンパックの絵のコピー。これは、マヤの遺跡であるボナンパックの壁画寺院の壁画のアーティストのコピーです。
現在、メキシコ、グアテマラ、ベリーズ、ホンジュラス、エルサルバドルに分かれている領土で開発されたマヤ文化は、おそらく最も華麗で成功した文明の1つです。この名声は、彼らが天文学、執筆、数学を含むさまざまな知識の分野を発展させたという事実によるものです。
マヤ経済では農業が不可欠であり、トウモロコシが主な作物でした。綿、豆、キャッサバ、ココアも栽培されました。彼の織物技術は高度な発展を遂げました。
この町の商業交流は、ココアの種子と装飾品にも使用された銅の鈴を介して行われました。とりわけ、金、銀、ヒスイなど。
パレンケ、マヤパン、コパン、トゥルン、チチェンイツァなどの記念碑的な遺跡は、エルリオベック、エルシェネス、 Puuc。
パレンケ、チアパス。出典:pixabay.com
都市の分布は、ブロックで覆われた階段状のピラミッド構造に基づいており、寺院によって冠され、開いた正方形の周りに分布されていました。
-経済
マヤ人は農業を体系化しました。考古学的遺跡は、この地域に関連して大きな発展の証拠を示しています。グアテマラの谷には、高地での灌漑システムの利用を示す運河があります。
一方、低地では、湿地帯を耕作可能にするために排水システムが使用されました。他のメソアメリカの文化と同様に、彼らはトウモロコシ、豆、カボチャ、スイートピーナッツの栽培を開発しました。彼らは伐採と燃焼を練習した。
- 建築
マヤ文明は寺院と儀式センターを建設しました。ピラミッドであることがアーキテクチャの最大の表現です。彼らの建設のために、彼らは石を使用しました。主に、装飾として浅浮彫りを作成するために彫られた材料である石灰。
これらのレリーフは、とりわけ、マヤの生活の場面、特に指導者の生活に関連する出来事を表しています。
ククルカン寺院(チチェンイツァ)
マヤの発明
マヤ人はさまざまな学習分野で成功し、多大な貢献をしました。筆記に関して、マヤ人は絵のような筆記とは異なり、話し言葉を表す象形文字システムを開発しました。
このシステムは、音節と時には単語を表す記号で構成されていました。この執筆のサンプルは、彼の本で評価されています。
同様に、マヤ人は、特に天文学において、数学的な知識を持っていたため、さまざまなカレンダーを作成することができました。1つは、18か月(各20日間)続く太陽の年と、不運と見なされた残りの5日間に基づいていました。
もう1つは、260日を13サイクルに分割した神聖な暦で、宗教的なお祭りの始まりを示し、運命を予測するために使用されました。
また、月と金星の位置を示すテーブルを作成しました。これにより、日食がいつ発生するかを正確に予測できました。
- 宗教
左はトウモロコシの神。右は雨の神様。Maya Peopleで入手できます。出典:britannica.com
マヤの宗教は複数の神々がいる多神教であり、周期的な時間の知覚に基づいており、それは転生の信念に変換されます。アボリジニはトウモロコシ作物に依存していたため、トウモロコシの神は非常に重要でした。
拷問と人間の犠牲は宗教的な儀式でしたが、アステカ人が行うものほど一般的で豪華ではありませんでした。これらの儀式は生殖能力を保証し、神々を幸せにしたと信じられていました。そうでなければ、混乱が世界を支配するでしょう。
マヤ人は、犠牲から生じる血は神々を養ったので、神々との接触を確立する必要があると考えました。同様に、自己犠牲と鞭打ちは司祭と貴族の間で一般的な慣行でした。
-女性の役割
当時の他の文化とは異なり、女性はマヤ社会に積極的に参加したことに注意することが重要です。彼らは子供たちの世話や教育に限らず、経済活動や政府活動にも関与することができました。
詳細については
- マヤ人の政治組織。
- マヤの神々。
- マヤ人の経済。
- マヤの教育。
- マヤ人の儀式の中心。
- マヤ人の社会組織。
- マヤ人の食物。
- マヤの地理的および時間的位置。
トルテック文化
トゥーラのトルテックピラミッド。出典:ウィキメディア・コモンズ。
トルテック人は、10世紀と12世紀にメキシコ北部の高地を統治しました。その主な人口密集地は、トゥランシンゴのワパルカルコと、現在イダルゴ州にあるトゥーラデアジェンデとして知られているトーランシココティトランの街でした。その名前は「トゥーラの住民」を意味するナワトルに由来しています。
マヤ人がチチェン・イッツァ、城、戦士の神殿に存在するスタイルで洗練した建築には、大きな影響がありました。彼らは特にアトランティスと呼ばれる巨大な像で有名です。
トルテックの数字。英国ロンドンのSteve Cadman / CC BY-SA(https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0)
詳細については:
- トルテックの宗教と神々。
- トルテックスの政府。
- トルテック経済。
- トルテック農業。
- トルテックスの儀式センター。
サポテック文化
出典:pixabay.com
サポテクスは現在のオアハカ州、ゲレーロ州、プエブラ州の一部を占領していた。その起源はほとんど知られていないが、ナワトル語でのその名前は「雲の人々」と解釈できる。彼ら自身は神の子孫であると考えていましたが、彼らの始まりを語る伝説はありません。
彼らの主な都市はモンテアルバンで、球技場、壮大な墓、貴重な金細工の形で考古学的証拠が残されていました。
彼らは高い文化レベルに達し、複雑な書記体系を開発した数少ないものの1つでした。その減少は、チアパス、ベラクルス、グアテマラへの貿易ルートのためのメキシコとの闘争の結果として起こりました。
詳細については:
- サポテックの貢献。
- サポテック食品。
- サポテックの場所。
- サポテック経済。
- サポテックのドレス。
- サポテックの政治的および社会的組織。
- サポテック式典センター。
テオティワカン文化
出典:pixabay.com
テオティワカンの文化は、紀元前100年頃に開拓地を発展させ始めました。数世紀後のテオティワカンの大都市になるでしょう。その遠地点は、メソアメリカの初期クラシック時代(II / III-VI世紀)に発生します。
その消失はスペイン人の到着よりずっと前であり、彼らはその存在の記録を持っていないので、それはメソアメリカ文明の中で最も謎めいたものです。
テノチティトランの街の近くにいる同じメキシコの人々でさえ、テオティワカンについてはほとんど知らなかった。なぜなら、この文化は彼らの失踪後に現れたからだ。
この文明がテオティワカンの町を建てたことが知られています。この名前はアステカ族によって与えられ、「神々が生まれた場所」を意味します。彼らがそれを放棄し、それが宇宙の基礎石であると信じたからです。その全盛期には、人口10万人以上の大都市であり、メソアメリカの中枢でした。
それは記念碑的であった最も宗教的な儀式の中心を持つメソアメリカ文明であり、ケツァルコアトルの神殿、月のピラミッド、世界で3番目に大きい太陽のピラミッドを強調しています。
彼らの工芸品における宗教的モチーフから軍事的モチーフへの変化は、戦争のような紛争が彼らの衰退の原因であるという仮説を確立するのに役立ちました。
詳細については:
- テオティワカン経済。
- テオティワカンの宗教。
- テオティワカンの神々。
- 政治的および社会的組織。
その他の注目すべき中米文化
ピュアペチャ文化
プレペチャの人々。FrayJerónimodeAlcalá(1540)。パブリックドメイン
彼らはタラスキャン文化としてスペインの征服者に知られ、主にミチョアカン地域に定住しました。彼らは農業、狩猟、食物収集、工芸品に捧げられました。
- 詳細情報:プレペチャ文化:特徴、起源、伝統。
Huastecas
ハラパ人類学博物館のウアステカ像。ルーブル美術館/パブリックドメイン
彼らはメキシコ湾の海岸に位置し、マヤ人の子孫でした。彼らはその誤解のために特に明確に定義された文化ではなく、最も文化的に重要なのはティーネック族でした。最初の入植地は紀元前1500年の間に発生したと推定されています。C.および900 a。C.
- 詳細情報:Huasteca文化:起源、伝統、特徴。
トラスカラン
トラスカラ戦士。出典:Afitas20 / CC BY-SA(https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)
彼らは主にトラスカラに定住したという事実に彼らの名前を借りています。彼らは地域のいくつかの部族の連合から生まれ、スペインの征服前にメキシコの主要な文明の1つになりました。
- 詳細情報:トラスカルテカス:場所、歴史、科学的および文化的貢献。
トトナカス
タジンのピラミッド-出典:Iridianrr13トトナックは国の北部から来て、ベラクルスと中央近くの地域に定住しました。ElTajín、Papantla、Cempoalaは最も重要な都市の中心であり、その大きな価値は際立っています。
- 詳細情報:トトナック文化:場所、起源、特性、宗教。
参考文献
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