哲学的な方法は、哲学者は、アカウントの疑い、引数と弁証法を考慮することを特徴と哲学的な質問を、アプローチしなければならないということな方法です。哲学である理由は、人間の知識の起源とその性質を説明することであるため、哲学者はそれを行うためにさまざまな方法を使用します。
各哲学者は彼に提示された質問に答えるために彼自身の方法に従いますが、いくつかの共通の側面があります。
アリストテレス像
哲学の方法はどのように機能しますか？
疑い
ルネデカルト、ウィキメディアコモンズ経由。
デカルトを含むすべての哲学者は疑わしいすべてのものに疑問を投げかけると言えるでしょう。そしてそれが哲学者の仕事の最初の衝動です。当たり前だと思われている事柄や信念を疑う。
最初の哲学者は、疑いと不思議だけが知恵への道を始めることができると主張しました。
質問
哲学では、問題の根本につながる明確で正確な質問にしようとするため、質問の定式化は科学者の時間のかなりの部分を占めます。
問題の根本を突き止めることにより、最善の解決策が導き出されるはずです。
説明
それは問題のありそうな説明を提案することから成ります。
この説明は決定的なものであってはなりません（常に系統的な疑問が存在します）が、明確で根拠のあるものでなければなりません。
正当化
これは、哲学におけるメソッドの特徴的な特徴の1つです。提案されたソリューションを議論、正当化、またはサポートします。
通常、引数は論理的に接続された前提の形で提示され、ソリューションにつながります。
これらの議論は、議論を始めた疑問を満足させるものと期待されています。ただし、常に疑問の余地があることに留意してください。
哲学的方法は何ですか？
前の行で述べたように、単一の哲学的方法はありません。最もよく使用されるもののいくつかを以下に示します。
経験的合理的方法
アルテンプス宮殿のアリストテレスの胸像、出典：ヤストロウ/パブリックドメイン
合理的な経験的方法は、人間の知識の2つの情報源が感覚と理解であるという前提から始まります。
アリストテレスによって提案されたこの方法によれば、感覚と理解は、2つのレベルの現実へのアクセスを可能にします：感性（最初）と理解（後）。
賢明な知識は複数で変化していますが、理解によって、現実の永続的で不変の要素、つまり物事の実体を見つけることができます。
これは、理解によって、変化するものと変化しないものがあることを理解していることを意味します。これらの現実の変化は、「可能性がある」、「行動する」という概念、および原因の理論（物質的、効率的、最終）で説明されます。
経験法
ジョン・ロックの肖像
経験主義の方法は、知識の起源は感覚の経験に依存し、帰納的な道をたどることを意味します。
理由は、現実を説明する「理性の真実」に到達するための適切な情報源です。しかし、経験は「事実の真実」への道であり、それによって新しい知識と現実の新しい側面が発見されます。
最も著名な経験者は、ロック、バークレー、ヒュームでした。
合理主義的方法
スピノザ
これは、理性の優位性を守る方法です。理由は情報源であり、知識の基準でもあります。
感覚による知識は認められますが、混乱し、信頼性が低いと見なされます。この方法は、直感と演繹を組み合わせたものです。
数学は最も完璧な合理的な科学と考えられています。合理主義的方法の最高の代表は、デカルト、スピノザ、およびライプニッツです。
しかし、後で、真実であると信じられているすべての知識を経験で証明する必要があると考える批判的合理主義が生じました。
カールポッパーとハンスアルバートは、この批判的合理主義の最大の指数です。
超越法
イマヌエルカント
超越的方法は、人間の知識の基礎に使用される方法です。この方法では、人間の知識を説明しようとしますが、これは次の質問から行われます。
- 人は何を知ることができますか？
- 人は何をすべきか？
- 人は何を期待できますか？
超越的方法の信奉者にとって、これらの質問は1つに要約されます：人間とは何ですか？
この方法の推進者は、人間の知識を可能にする条件を発見しようとしたインマヌエルカントでした。
カントは彼の調査で、知識の2つの情報源は感性と知的能力（理解、理由、判断）であると結論付けています。
この方法の他の信者は、フィヒテとヘーゲルでした。彼の影響は、アペルの超越的な語用論とハーバーマスの普遍的な語用論に見ることができます。
分析言語的方法
分析言語手法は20世紀に生まれました。不正確で哲学的な混乱の原因と見なされているため、言語を明確にすることを目的としています。
言語を明確にする作業は次のとおりです。
形式的、論理的、意味論的分析
言語の論理は分析され、思考の論理に到達します。
言語使用分析
言語リソースの使用が分析され、それらが生活様式の反映であると見なされます。
解釈学的方法
解釈学的方法は、物事の意味を探究するために使用されます。解釈学は物事の意味が経験から理解されることを根本的に提案し、どのように理解が可能であるかという疑問が生じますか？
この質問に対する答えの検索は、理解を可能にする要素（非規範的解釈学）を調査することによって、または誤った理解を批判することによって行われました。
最初の道はハンス・ゲオルク・ガダマーとリチャード・ローティです。2番目には、カールオットーアペルとユルゲンハーバーマスがあります。
現象論的方法
この方法は、その本質の一部ではないそれらの詳細の研究された現象を浄化することを提案します。
現象論的方法は、エドモンドフッサールが使用した方法です。
ソクラテス法
それはそれを定義するのに役立つ質問のリストを通して研究対象の本質に到達することから成る方法です。
それは魔術の名で知られています。
精神分析的方法
精神分析に典型的な、自由な関連と転移によって特徴付けられる方法。
その他の可能な方法は次のとおりです。
- 直感的な方法
- 弁証法的唯物論的方法
- 紛争方法
参考文献
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