人種差別：歴史、原因、特徴、結果 - 歴史 - 2025

人種差別は、人が別の差別する行為である人物彼らの肌の色とリンクされる全ての形態学的特徴によって。形態に関連するこれらの特性は、鼻の形状、高さ、頭の形状、さらには目の色と同じくらい単純な場合があります。

人種差別はまた、人種の基準を民族性および国籍の基準とリンクさせる傾向があるため、外国人嫌悪およびナショナリストの卑劣主義を伴うことがよくあります。

人種差別が非常に古いことを証明できる豊富な歴史的文書があり、人種差別が存在する最も古い形式の差別の1つになっています。

人種差別主義者が正当化した理由は、民族中心的、イデオロギー的、偽科学的、宗教的、民俗的基準に焦点を当てた動機によるものでした。これらすべての原因の合計が、人種差別的言説の構造、ならびにその議論と主張を構​​成しています。

人種差別に存在する特徴のうち、最も際立っているのは、特定の人種に対する絶対的な嫌悪であり、それは、差別者の利益にとって有害または異質であると見なされています。

もちろん、偏見と認知的偏見の要素があり、人種差別主義者は彼が上位にいることを保証し、したがって、彼には劣った人種を制圧または排除する権利があります。当時、これらの教訓は強く受け入れられ、不幸な結果を残しました。

人種差別の歴史的概要

ある人間を別の人間によって差別することは新しいことではありません。それどころか、それは非常に古く、さまざまな理由で。

反ユダヤ主義が古代のアッシリア人に一般的であったこと、エジプト人がサブサハラアフリカの民族グループを征服したこと、そしてアリストテレス自身が彼の政治において奴隷制、外国人恐怖症およびマチスモを正当化したことの豊富な証拠があります。中世にはこの種の憎悪があったことも知られています。

しかし、今日知られているように、別の人種グループへの侮辱は、発見の時代、つまり16世紀まではその最終形態を獲得しませんでした。

その時までに、インディアンと黒人は人々だけでなく動物の下にもいると信じられていました。この基本的な理由により、彼らはヨーロッパ人の植民地化の間に奴隷制にさらされ、人種的に分離された体制として後年に生き残った。

人種差別は他の国よりもいくつかの国でより深刻でした。これは、アレクサンダーフォンフンボルトがキューバへの旅行で、黒人はスペイン、イギリス、フランス、オランダの植民地、さらにはアメリカの植民地よりも扱いが良いことがわかったときに証言した方法です。

しかし、フンボルト首相は、良い差別は存在せず、結局奴隷制度は廃止され根絶されるべきであると強調した。

このように、人種差別は、カーストによって構成された社会的分裂を促進するためのツールとして何世紀にもわたって役立った。支配的なグループは、少なくとも西側世界で行われた人種差別に関する限り、しばしば白人種族でした。

他の緯度では、同様のパラメータが続いていたが、支配されたのは劣った存在であるか、またはそれに失敗して、市民の権利にアクセスできなかった2等市民でした。

人種差別が最終的な結果をもたらすのは、19世紀から20世紀になってからです。これらの世紀に、大量虐殺またはアパルトヘイト制度の極端が触れられました。黒人は自由な市民でしたが、法的保証は存在しないか非常に限られていました。

彼らに対する闘争は、彼らの廃止と、男性間の自由、尊敬と平等が埋め込まれた新しい秩序の確立をもたらしました。

原因

民族中心主義

民族中心主義による人種差別は、主に血統が疑わしい場合や他の人種と混合している場合に、「私たち」の民族グループに属さない男性は「彼ら」の民族グループに属しているという前提に基づいています。

たとえば、スペインアメリカでは、クレオールホワイトとショアホワイトと呼ばれる半島の白人は、ヨーロッパ人の祖先を持つアメリカで生まれ、旧大陸で生まれた白人よりも社会的地位が低い白人です。

イデオロギー

それは哲学で育ったイデオロギーの教えに基づいています。たとえば、ドイツのファシズム中に、ヒトラーの思想家と見なされたアルフレッドローゼンバーグは、「アーリア人種」がユダヤ人よりも優れていると主張する論文を書きました。

地球の反対側で、和辻哲郎は彼の本「風土」で日本の自然環境には独特の特徴があると主張しました、それが日本人が中国人でも韓国人でもない性質を持つ特別な存在であった理由です。

疑似科学

19世紀から20世紀に流行したとき、「科学的人種差別」と呼ばれるようになりました。彼は、優生学と「人種浄化」を促進する思考モデルを構築するために、骨学などの疑似科学を使用して進化生物学の概念を歪めました。

白人だけが覇権を持つ権利があると考えられており、おそらく「科学的」証拠がこの見方を裏付けるために利用可能でした。

「科学的人種差別」の仮定はどれも真実ではないため、根拠がない。それらをサポートする証拠はありません。したがって、この概念は破棄され、置き換えられます。現在の科学では有効性がありません。

信仰深い

ここでは、宗教的基準が人種差別を固めるために使用されています。上述のアルフレッド・ローゼンバーグは、イエス・キリストはアーリア人、ドイツ人、したがってヨーロッパ人であったため、ユダヤ教またはユダヤ人の人種的側面のすべての側面をキリスト教から消すべきであると示唆しました。

モルモニズムもそれほど遅れていません。彼の神聖な本には、神は罰の実である善人は白であり、悪人は黒であると定められていると述べられています。

民俗

この原因はまれですが、存在し、その証拠があります。それから、それは大衆文化を使う人種差別に焦点を合わせます。

これは、マリのドゴン民族グループでよく起こります。マリは、口承の伝統により、白で生まれた子供は悪霊の現れであると強く信じており、したがって死ぬ必要があります。もし彼が生きているなら、そのような白さは白皮症と呼ばれる遺伝的状態によるものであることを知らずに、彼は彼の人々の間で嘲笑の対象です。

特徴

上記に基づいて、人種差別はこれらの4つの本質的な特徴を満たしていると言うことができます：

偏見のある態度

嫌われた人種グループは、その理由を具体的で実証可能な理由を示さずに、明らかに悪いです。単に、「優れた」人種と「劣った」人種があると仮定されており、特定の教義によって与えられた説明以外の説明は受け入れられません。

攻撃的な行動

人種差別されたグループに対しては、口頭、心理的、または身体的な暴力が使用されます。嫌がらせや虐待がある可能性があります。

人種による固定

彼らの宗教的信条または政治的武装に関係なく、「劣った」人種は、肌の色に関連する身体的特徴のためにそうです。白人の至上主義者にとって、黒人はクリスチャン、イスラム教徒、ユダヤ人、共和党員、民主党員であるかどうかに関係なく劣っている。

ヘイトスピーチ

人種差別のメッセージは、差別された人種に対する強い侮辱で起訴されます。差別された人種は、憎しみ、軽視し、可能な場合は排除するように教えられています。これらのアイデアは、公共政策、法律、学校制度に影響を与えることを目的としています。

結果

人種差別は歴史を通して見られてきた悪質な影響を及ぼしてきました。最も危険なものは次のとおりです。

虐殺

「人種浄化」は、ホロコースト、南京大虐殺、ルワンダ虐殺などの虐殺で犯されてきました。

アパルトヘイト

例は南アフリカで、黒人は完全な自由を拒否されました。米国では、人種間の結婚すらできないような非常に類似した体制がありました。

奴隷

ヨーロッパ植民地時代の非常に一般的な慣習であり、19世紀まで続いた。

分裂と社会的不平等

最も実用的な例は、スペインの王冠がアメリカの領土に課したカースト制度であり、上層のカーストは下層のカーストよりも社会経済的条件が優れていました。

人種差別を終わらせるためのいくつかの試み

その名のもとに犯された人種差別や虐待に完全に反対した多数の勢力もいます。制度レベルで実施されてきた不正の撤廃が推進された闘争が数多くあります。

南アフリカのような国では、人権運動は顕著な成功を収めましたが、実質的な犠牲を払わなければなりませんでした。北アメリカとインドでも同じことが起こりました。

人種差別を解除するプロセスは遅いが、実り多い。しかし、それはこの惨劇の新しい形に対処しなければなりませんでした。人種差別は、他の差別手段と混ざり合う、より微妙な手段で偽装されています。

ラテンアメリカ人のような人々は人種差別を最小限に抑えるために壮大な努力をしてきました。アジアでは、この問題は世界で十分に報告されていません。

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