ルネサンス：特性、状況、段階、政治 - 歴史 - 2025

ルネサンスは、直接、中世ヨーロッパの歴史の前にピリオドでした。それは古典のテキストへの関心の急増と古代の偉大な文明を特徴づけた芸術的インスピレーションの再発見によって特徴付けられます。

ルネサンス期は、人類の歴史における近代の最初の段階と考えられています。それは、主にイタリアで出現し、今日に至るまで数世代のアーティストに影響を与えたユニークな芸術運動によって特徴付けられました。

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ルネサンスの芸術的な影響に加えて、人間の新しいビジョンも現れました。ルネサンスの哲学者はヒューマニズムの新しい概念を作成しました。人の新しいビジョンは、芸術、政治、社会科学、人間科学に反映されました。

ギリシャとローマの思想の復活は文化革命をもたらし、それはヨーロッパ中の異なる時期に起こった。ルネッサンスの最初の顕現は、イタリアでのダンテの著作で起こりました。

ギリシャとローマへの関心に加えて、新しい大陸の発見と探査、封建制度の衰退、貿易の成長、紙、印刷、コンパス、火薬などの革新がありました。

現代の思想家にとって、ルネッサンスは、長い期間の文化的衰退と停滞の後、学習と知識の古典的なモードへの復帰です。

この期間は、ルネサンスの男に影響を与えたレオナルドダヴィンチやミケランジェロなどの芸術的発展と貢献で最もよく知られています。

起源：歴史的および文化的背景

ルネサンスの起源は歴史の特定の場所にあることはできません。実際、ルネッサンスを始めた特別な出来事はありません。これは高中世にいくつかの出来事が起こった後に始まりました。

これらの出来事は人類の考え方に一連の変化を引き起こしました。それはルネサンスで起こった文化的変化の触媒でした。

実際、ルネッサンスの哲学者は、15世紀初頭に「中世」という言葉を作り出した人物でした。この新しい用語の目的は、グレコローマン文化の終わりとその再発見を構成する期間についての定義を作成することでした。

この考えについて概念化した哲学者たちは、彼ら自身にこの「再発見」に参加していると考えていましたが、「ルネサンス」という名前は付けていませんでした。

中世の変化

中世の最後の段階では、カトリック教会とローマ帝国は、人々の霊的生活と物質的生活の間に安定を生み出すことができませんでした。これにより、一般的な考え方が変化し、ルネサンスで最高潮に達した新しいアイデアを解き放ちました。

さらに、ヨーロッパの都市国家は、大陸全体でより重要性を増し始めました。君主制は政府の最も人気のあるシステムになり、国々は長い間行われてきたように、複数の言語ではなく特定の言語で識別し始めました。

多くの王は、英語のみを使用する貴族の間でフランス語の使用を分離したイギリスのエドワード3世の場合のように、国で単一の言語の使用を好んだ。

ヒューマニズム

ヒューマニズムはルネサンスが持っていた文化的表現の主な形でした。ただし、これには多くの形式がありましたが、ルネサンス運動を特徴付けた最初の強力なアイデアだったため、ヒューマニズムは非常に重要になります。

この運動は、文芸的で知的に準備された素人によって始められました。これは、主に司祭や教会の男性によって促進された、中世に始まったほとんどの知的運動とは異なりました。

人文主義思想は主にイタリアで起こりました。ヒューマニズムに最も関連している思想家の2人は、ダンテとペトラルカです。彼らは、アイデアの主要な開発者ではありませんが、後に来た人々の2つの最も重要な前任者と見なされます。

フランシスコペトラルカは、失われたマルコトゥリオシセロの手紙を発見した後、ルネサンス思想運動を始めたとされています。一方、ダンテは人文主義運動の歴史の中で最も重要な文学テキストの1つである「神曲」を作成しました。

ヒューマニスト運動の最も重要な思想家は、ほとんどがコンスタンチノープル出身でした。

都市が敵の手に落ちた後、これらの弁護士はイタリアに移住しました。そのため、多くの歴史家はコンスタンティノープルの崩壊をルネサンス運動の出発点と考えています。

人道的属性

ヒューマニズムには、ルネサンス期のこの運動を形作る重要な特徴がいくつかありました。主なツールとして、ルネサンスヒューマニズムは、人間のすべての成果とその顕現を収集し、それらを主要な研究対象として使用することに基づいていました。

これらの研究対象を通じて、ヒューマニズムは人間の尊厳を強調しました。死亡率が特に高い社会では、この運動はこれらの信念に哲学的なひねりを加えました。

このようにして、ヒューマニズムは人間の精神と失われたと考えられていた知識を「生まれ変わる」ことを求めました。

古代ローマとギリシャのテキストは時間の経過とともに忘れられていました。ルネサンス期に、これらのテキストは再発見され始め、そこから人道主義運動が生み出されました。

ルネサンスの特徴

フィレンツェはルネサンス運動の発祥地です。

ヒューマニズム

ヒューマニズムは、中世に関連する精神的な、そしてこれからの時代とは対照的に、この世界での生活に新たに与えられた重点として定義することができます。

ルネサンスの人文主義者たちは、人間の尊厳と、この世界での彼の人生の可能性に大きな関心を寄せました。人間は、他の社会的存在と関連した有意義な存在を維持できる社会的生き物として高く評価されていました。

ヒューマニズムは、瞑想的な生活からアクティブな生活への変化を表しています。中世には、宗教的熟考と信心が大きな価値にされてきました。

ルネサンスでは、最高の文化的価値は一般に、公務、道徳、政治、および国家の奉仕における軍事行動への積極的な参加に関連していました。

「ルネッサンスマン」とは、公の場に積極的に参加しているが、知識のさまざまな分野で知識とスキルを持っている人をいいます。

宗教的価値観は新しい世俗的価値観と共存し続けました。この協会により、ヒューマニズムは教会によって否定されず、ヨーロッパ全体で急速に行われるこの考え方の広がりが認められました。

宗教

ルネサンスでは、人と神の関係を通して人を理解することでした。古典的なアイデアへの熱意は、必ずしもキリスト教の放棄を意味するものではありませんでした。

間違いなく、世俗的なテーマを扱った視覚的および文学的な芸術作品の数が増加しました。しかし、その学習は、救いを獲得するための道具としての神をよりよく理解することを目的としていました。

宗教的ルネサンス芸術は、敬意と畏敬の念を起こさせるために作成されました。しかし、これは救いを保証することを目的としたアイデアのネットワークと見ることもできます。

カトリックの中で、救済は信仰と煉獄から時間を買った良い働きの組み合わせによって獲得されるようになるかもしれません。

プロテスタント主義はカトリック機関に革命的な変化をもたらしました。生成された変更には、Martin Lutherなどの思想家による新約聖書の再解釈が含まれていました。

この新しい概念の下では、人と神の間に仲介者はなく、脱出するための煉獄もありませんでした。これらの新しいルネッサンスの価値観は、プロテスタント諸国で宗教芸術の大規模な破壊をもたらしました。

数学、科学、技術

ルネサンスの間、人類は、天文学、解剖学、医学、地理学、錬金術、数学、および建築の分野における古典的なギリシャの研究と再会しました。

この時期の最大の科学的発見の1つは、ポーランドの数学者であり天文学者であるニコラスコペルニクスによるものです。1530年に、彼は太陽がこのダイナミックの中心として太陽に置き換えられた太陽中心の太陽系の彼の理論を発表しました。

経験主義は科学的思考の手綱を引き継いだ。科学者たちは経験と実験に導かれ、観察を通して自然界を調査し始めました。これは、科学と宗教の間の初期の相違の最初の兆候でした。

ルネサンスの男は、これら2つの領域を互いに独立した領域として認識し始めました。これにより、科学者と教会の間に紛争が生じ、彼らは機関によって訴追されるようになりました。

科学の生産は悪魔化され、ゴシップとして扱われるようになり、多くの人が彼らの考えを表明したために逮捕されました。

ガリレオ・ガリレイは、彼が実施した実験でルネッサンスの最も迫害された科学者でした。彼は新しい天体のアイデアと太陽中心のシステムのアイデアをサポートする研究を行いました。教会は彼に彼の人生の最後の9年間を逮捕されている彼の家で過ごすことを強いました。

芸術と文学

13世紀後半から14世紀初頭にかけて、ルネサンス美術の起源はイタリアにまでさかのぼることができます。この時期、イタリアの芸術家や学者たちは、古典的なローマ文化のアイデアや発展に触発されました。

ペトラルカやジョバンニボッカチオなどの作家は、ギリシャとローマを再検討し、彼らの言語、価値観、知的伝統を復活させました。

カトリック教会は、ルネサンスの間、法王や修道院、修道院、その他の宗教団体への教皇を介して、芸術の主要なスポンサーであり続けました。

しかし、芸術作品は、市民政府、裁判所、そして裕福な家族からも委託され始めました。フィレンツェでは、芸術作品の多くは商家、特にメディチ家から委託されました。

マスターのレオナルドダヴィンチ、ミケランジェロ、ラファエルが15世紀後半から16世紀初頭にかけてシーンを支配しました。これらのアーティストは、すべての人生の歩みから来ており、通常は専門家として認められる前に見習いとして勉強し、より経験豊富な教師の指導の下で働きました。

神聖なイメージに加えて、これらの作品の多くは、結婚、出生、日常生活などの国内のテーマを示しています。

探査と貿易

中世に探検のために開発された道具がルネサンス期に使用されました。これらの1つは、船員が道を見つけるために使用する携帯機器であるアストロラーベでした。

地平線上の太陽と星からの距離を測定することにより、アストロラーベは、ナビゲーションの重要なツールである緯度を決定するのに役立ちました。もう1つの広く使用されている要素は磁気コンパスでした。これは12世紀に発明され、ルネサンス期に改良されました。

ポルトガルの地図作成者が旅行者や探検家が収集した情報を自分たちの仕事に組み込んだため、マップの信頼性が向上しました。人力ではなく風力を動力とするガレオン船の建設により、造船は改善されました。

航法はまだ不正確でしたが、船員はこれまでよりもさらに遠くへ行くことができました。これは、輸入製品の需要の増加と地元の製品の輸出のための新しい場所のためにルネサンス経済の改善を可能にしたので重要でした。

トレーダーは、アジアのスパイスの需要を満たすための探求における最初の選択肢として海に目を向けました。東はまた、最も裕福なクラスのための貴重な宝石や絹の生産地でもありました。

音楽

音楽は、市民、宗教、法廷の生活に欠かせないものでした。ヨーロッパでの豊富なアイデアの交換、およびこの時代の政治的、経済的、宗教的な出来事は、作曲のスタイル、普及の方法、新しい音楽のジャンル、およびパフォーマンスのための新しい楽器の開発に大きな変化をもたらしました。

初期ルネサンスの最も重要な音楽は、教会の使用のために作曲されたものでした。しかし、16世紀までには、プロテスタント教会、裁判所、社会の裕福な人々を含むように後援が拡大しました。

16世紀の人文主義者たちは、音楽に関するギリシャの論文を研究し、詩との密接な関係とともに、それがリスナーの感情にどのように影響するかを論じました。

この古典的な世界に触発されて、ルネッサンスの作曲家は言葉と音楽を非常にドラマチックな環境で組み合わせました。

ステージ（アート）

3人のルネッサンスアーティスト：ティツィアーノ、ボッティチェリ、ダヴィンチ

トレチェント（初期ルネサンス）

トレチェントはイタリア語で、14世紀のルネサンス運動を表す「千三百」という言葉を指します。この時期は、ルネサンス以前の絵画を生み出した前例のない創造性の出現によって特徴付けられました。

トレチェントは、ルネサンスの新しい彫刻と建築構造が生まれた時期でもありました。

芸術の歴史におけるこの段階は、中世のゴシック芸術とルネサンスの芸術との間の移行期と考えられています。このステージは、QuattrocentoとCinquecentoに先行します。

ジョットとドゥッチョデブオニンセーニャの学校が率いるこの舞台の絵画は、古代ローマの芸術に驚くほど似ていました。実際、アートスタイルはほとんど同じで、いくつかの「ルネサンス」の変更がありました。

彫刻もジョバンニピサーノの芸術が主導する大きなブームを迎えました。一方、建築は、ヨーロッパでまだ使用されていたゴシック様式の建造物にすぐに取って代わりました。

イタリアは、他のヨーロッパよりずっと前に（他の国よりも約200年前）ルネサンスの芸術を採用しました。

クアトロチェント（高ルネッサンス）

Quattrocentoは、15世紀に作成されたすべてのルネサンスの芸術を指します。その前任者と同様に、建築作品、彫刻、絵画を網羅しています。

この段階はフィレンツェのルネサンス運動と一致しているため、この用語はイタリアのルネサンス芸術を定義するために使用されます。この時期、何世紀も前にギリシャやローマの都市で見られた古代の形の発達に高い熱意が見られました。

15世紀は、国際的なゴシック様式の絵画とビザンチン美術から発展し、その動きを特徴付ける独特の新しいスタイルを発展させた、主要な指数絵画でした。

トレチェントを特徴づける小さな作品の作成とは異なり、パネル絵画とフレスコ画は大規模に使用され始めました。

一方、彫刻はこの時期にほとんど変化がありませんでした。これは、トレチェントの彫刻がゴシックアートに完全に関連付けられていたためです。一方、この芸術は絵画よりもはるかに発展したものです。

ブルネレシのような建築家や芸術家は、古代ローマとギリシャのテキストの再発見のおかげで、クアトロチェントの建築のルネッサンスを先導しました。これらのテキストの中で、ローマで最も著名な建築家の1人であるヴェトルヴィオ（De Architectura）による最も重要な本が登場しました。

チンクエチェント（後期ルネサンス）

チンクエチェントはルネッサンスの最後のステージで、16世紀に制作されたすべての芸術作品を指します。この段階で、ルネサンスの芸術はさらに進歩しました。

この段階で、マネリズムとして知られる運動を生み出すのに役立つ基本的な芸術的概念が発達しました。

16世紀の最初の30年間はルネサンス芸術の頂点と見なされています。そのため、チンクエチェントはイタリアとヨーロッパでこの運動が最も人気のあった時期です。

この段階で、カトリック教会（特に教皇）はローマ中にさまざまな宗教画や作品を再建しようとしました。多くの著名なアーティストがこの開発を実行するために雇われ、国で作成された芸術作品の数が大幅に増加しました。これはローマでルネサンスブームを引き起こしました。

この頃に作成された絵画、彫刻、建築作品を通じて、ローマとバチカンは、市内のさまざまな宗教的な場所でルネサンスの作品で装飾されました。

運動は教会をほとんど破産させたが、芸術一般が主な受益者であった。ヴェネツィアの絵画もこの時期に発展し、ほぼ100年間イタリアの芸術に影響を与えました。

政治

ルネサンスは芸術的な変化をもたらしただけではありません。最も重要な新しい考え方の1つは、政治の変化でした。この時期の主な特徴は、決定的な方法での教会と政府の分離であったと考えられています。

それまで、教会は政府の決定に強く影響を与えました。教会自体はすべての重要性を失いませんでしたが、政府の行動から宗教運動を除外することが決定されました。

これらの政府は主に公国と君主制でしたが、共和国と寡頭政治もありました。

政府と新しい政策は、新たなヒューマニスト運動の影響を強く受けました。人々の言葉への新しい価値は、人々が社会への貢献を評価し始めたので、民主主義がはるかに重要になったことを引き起こしました。

クラスシステム

ヒューマニズムは社会の階級制度にも影響を及ぼし、それが政治組織に変化をもたらしました。

普通の民間人は、異なる社会階級の間で拡大縮小することが可能であることを認識し始めたので、遺伝力に基づく政府システムは衰退し始めました。ルネサンスは、共和国への世界の一般的な変化を開始した段階として決定することが可能です。

その他の変更

国々の間の侵略はルネサンスの間に減少し始めました。多くの地方社会がその地域の絶対的な支配を要求し始め、それによって強力な独立した都市国家が創設されました。

多くの君主制の家族は、特にヨーロッパ大陸の北部に関して、多様な土地に支配権を確立しました。

ルネサンスの政治の間に起こった変化は、現代の民主主義への直接の移行ではありませんでした。しかし、世界中でさまざまな政治システムのさらなる進歩を可能にする重要な教訓が政府で学ばれました。

さまざまな王や公爵が、かつて支配していた地域での影響力を失い始め、ヨーロッパの多くの地域で地域の安定が失われた。

ルネサンス期の政府システムの多くは、その起源（公国、君主国、共和国など）に関係なく、ルネサンス期の行動について公然と批判されたことに注意することが重要です。

さらに、州が教会を伝統的に行っていたように、州が土地をより強力に管理することを望んだため、州全体と教会との間の内部問題がヨーロッパ全体で増大しました。

今日のルネッサンス遺産

ルネッサンスは、人類の最新の段階を含め、数世紀にわたってアーティストに影響を与えた重要な作品を数多く残しました。ルネサンスの作品の多くには、美術史に残る独特の特徴がありました。

レオナルドダヴィンチの「モナリザ」や「最後の晩餐」などの絵画は、今日多くの芸術家に影響を与えるルネサンス芸術の紋章になりました。一方、ミケランジェロのデビッドイピエダッドなどの彫刻は、ルネサンスが人類に残した文化遺産の一部です。

知的なレベルでのルネッサンスは、人間が過去を忘れてはならないこと、そしてその側面の多くが現代における新しいアイデアの開発の鍵となり得ることを理解することを可能にします。

さらに、いくつかのルネサンスの行動は歴史の流れに影響を与え、世界が現在の状態に到達することを可能にしました。

ルネサンス期の伝統的なアイデアの再発見は、新しい思考のブームを引き起こしました。たとえば、クリストファーコロンブスはルネサンス運動の一部であり、主に彼のおかげで、ヨーロッパの文化はアメリカ人と衝突しました。

著名人

記事を見る：

ルネサンスの哲学者。

ルネサンスのアーティスト。

ルネッサンスの傑出したキャラクター。

文献

主要な記事を参照してください：ルネサンス文学。

カスタム

詳細はルネサンスの習慣をご覧ください。

遊び

参照：文学作品および絵画作品。

発明

記事を参照してください：ルネッサンスの傑出した発明。

参考文献

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