- バイオグラフィー
- 出産と家族
- モンシヴァース教育
- 最初の出版物
- 批評家
- 映画の味
- 雑誌でのパフォーマンス
- メキシコからの時間
- 試練の偏見
- 生と死の最後の年
- スタイル
- 受賞歴
- 遊び
- -クロニクルとエッセイ
- 彼の作品のいくつかの簡単な説明
- 家族放送。ラテンアメリカの文化と社会
- 失われた暗示
- アンソロジー
- 伝記
- 格言
- 集合図書のテキスト
- 寓話
- -彼は他人の声で働いています
- 翻訳
- 批評書誌など
- 他の著者と共同した出版物
- フレーズ
- 参考文献
Carlos Monsivais Aceves（1938-2010）は、メキシコの作家、ジャーナリスト、年代記者でした。彼は最も重要な現代作家の一人として認められています。彼の文学作品は豊富で多作であり、いくつかのジャンルを網羅しており、その中で年代記とエッセイが際立っています。
モンシヴァイスの著作は、批評的であり、明確で正確で鋭い言葉を使用することを特徴としています。彼の最も重要なタイトルのいくつかは、次のとおりです。カオスの儀式、アイレスデファミリア。ラテンアメリカの文化と社会、そして今世紀のメキシコの詩。
カルロスモンシバイス。出典：機械可読の著者は提供されていません。Lourdesalmeidaを想定（著作権の主張に基づく）。、ウィキメディア・コモンズ経由
カルロスモンシヴァイスの文学作品は、彼に多くの賞と評価を与えるに値しました。彼は1977年に自国の全国ジャーナリズム賞、オランダのプリンスクラウス賞を受賞しました。さらに、彼はメキシコと他の国の両方のいくつかの大学から名誉勲章を受け取りました。
バイオグラフィー
出産と家族
カルロスは1938年5月4日にメキシコシティで貧しいが勤勉な家族に生まれました。彼の両親はサルバドール・エースとエスター・モンシヴァーだった。家の住所を担当したのは彼の母親である彼女であり、おそらくそれが筆者が姓を最初に選ぶことにした理由です。
モンシヴァース教育
カルロスモンシヴァイスの初期の形成期は、彼の母国メキシコシティで過ごしました。彼はフランスの高校を卒業しましたが、ある日彼が無礼を言って家に帰ったため、母親は彼を公立学校に変えることにしました。幼い頃から、記録者は執筆に興味を示しました。
高校と高校を修了すると、彼はメキシコ国立自治大学に入り、経済学、哲学、および文学の学部で学びました。筆者は長老派神学校で神学を研究することにより、彼の学術的訓練を補足した。
最初の出版物
モンシヴァイスの手紙の使命は非常に幼い頃に始まったので、早い時期に彼は国内のさまざまなメディア（新聞と雑誌の両方）でコラボレーションを始めました。彼の最初の出版物は、1966年に「カルロスモンシヴァイス」というタイトルで自叙伝として発表されました。
批評家
ジャーナリズムの専門家としての彼の最初から、モンシヴァイスは様々な国の問題について批判的な立場をとりました。彼は当時、暴政や権力の乱用のヒントに対抗するアイデアや活動の説明者でした。したがって、社会的、学生、フェミニスト運動への彼の支持。
メキシコの作家の自由で敬意のある本質は、彼をあまり好まれない人々を支援するソーシャルキャンペーンを促進するように導きました。動物の権利を擁護し、同性愛者を支援する一方で、彼は公教育が最貧層に到達することを提唱した。
映画の味
モンシヴァイスは映画にも情熱を傾けていたため、第7の芸術に幅広く参加するようになりました。10年間、彼はメキシコ自治大学のラジオ番組El cine y la critiqueの一部でした。彼はまた、様々な映画でいくつかのキャラクターを演じました。
メキシコ自治大学の盾。カルロスモンシヴァースが研究し、働いていた。出典：シールドとモットーの両方、ホセバスコンセロスカルデロン、Wikimedia Commons経由
雑誌でのパフォーマンス
モンシヴァースの仕事と職業生活は彼をいくつかの雑誌の編集者と監督として働かせました。1956年から1958年まではメディオシグロの編集長を務め、1957年から1959年まではエスタシオネスの編集者を務めました。その後、1972年から1987年まではラカルチュラエンメキシコのディレクターを務めました。
メキシコからの時間
カルロスモンシバイスは、1970年代にイギリスのエセックス大学からの招待を受けて、メキシコ国外で過ごしました。当時、彼はラテンアメリカ文学の主題の教授と、同研究所での翻訳を担当していました。その間、彼は友人のホセ・マルティネスと連絡を取った。
彼が国の外で過ごした時間は、作家にメキシコとの関係で彼が持っていた考えや考えを見直し、考察する機会を与えました。カルロスは、とりわけ、彼の国の文化と文学を深く掘り下げたので、彼は愛国心を強化し、彼に関する問題についての立場を強化しました。
試練の偏見
モンシヴァースはいくつかの文学のジャンルを開発しましたが、エッセイで彼は表現の自由度が高いことを発見したため、それが彼のお気に入りでした。正確で精巧な言語を通じて、彼の批判的なビジョンから社会的および文化的関心のトピックを開発しました。
彼の最も印象的で傑出したエッセイのいくつかは、プリンシパドスの権力、国民文化の特徴、アイレス・デ・ファミリア：ラテンアメリカの文化と社会、そしてヨ・テ・ブレシゴ・ビダでした。彼に最も高い評価と賞を与えたのはこのジャンルでした。
生と死の最後の年
カルロスモンシヴァースは手紙に専念する人でした。彼の最後の人生は出版物と賞の間で過ごしました。彼の最も優れた本は、牧場からインターネット、プロテスタント、多様性と寛容、エル68、抵抗の伝統、そしてその扉を開けることでした。
メキシコのジャーナリストの健康状態は、長年にわたって悪化し始めました。2010年4月、同年6月19日に呼吸不全により死亡するまで、彼は臨床センターに入院した。彼はいくつかの死後の賛辞を受け取った。
CarlosMonsiváisPersonal Library。出典：ProtoplasmaKid、Wikimedia Commons経由
スタイル
Carlos Monsivaisの文学作品は、明確で表現力豊かで正確で批判的な言語を使用することを特徴としています。彼らはまた、彼が使用したさまざまなユーモラスな機能、特に皮肉と風刺を強調しました。彼はまた、抑制されていないペンの所有者であり、ほとんど常に機知に富んでいることを証明しました。
メキシコの作家によって開発されたテーマに関しては、彼の時代の社会的、政治的、歴史的、文化的側面がありました。動物、貧しい人々、同性愛者、教育、妊娠中絶は、モンシヴァが彼の作品で暴露したテーマのほんの一部でした。
受賞歴
-1977年の全国ジャーナリズム賞。
-1979年にシナロア自治大学のHonoris Causa博士。
-1980年にメキシコ州立大学のマスターHonoris Causa。
-1986年のホルヘクエスタ賞。
-マヌエルブエンディア賞、1988年。
-1988年にマサトラン文学賞を受賞。
-1995年の全国ジャーナリズム賞。
-1995年、エッセイLos rituales del caosに対するXavier Villaurrutia賞。
-1995年のメトロポリタン自治大学によるHonoris Causa博士。
-1998年のLya Kostakowsky Award。
-1998年、プリンスクラウス文化開発賞（オランダ）。
-アナグラマ賞（スペイン）、2000年、アイレスデファミリア：ラテンアメリカの文化と社会。
-2000年、プエブラ自治大学のHonoris Causa博士。
-2001年のガブリエラミストラルメダル（チリ）。
-2002年にカラボボ大学（ベネズエラ）からのAlejo Zuloaga Order。
-2003年にベラクルザナ大学から勲章を授与。
-2004年、イダルゴ州立大学のHonoris Causa博士。
-2004年、功労勲章（アルゼンチン）の司令官。
-2005年のプエブラのチョルラ王立証明書。
-2005年の科学芸術賞
-2005年にサンマルコス市長（ペルー）のHonoris Causa博士。
-2006年の文学に対するFIL賞。
-2006年にアリゾナ大学のHonoris Causa博士。
-ラモンロペスベラルデイベロアメリカンアワード、2006年。
-2007年、ベラクルサナ大学のHonoris Causa博士。
-ロザリオカステリャノスメダル、2007年。
-2008年に美術の金メダル。
-Presea Sor JuanaInésde la Cruz（2008年、ソルフアナ修道院大学による）。
-2008年、ヌエボレオン大学のHonoris Causa博士。
-2009年、サンルイスポトシ大学のHonoris Causa博士。
-2010年、メキシコ国立自治大学のHonoris Causa博士。
-差別を防止するための全国評議会による平等と非差別の死後の承認、2015年。
カルロスモンシヴァースが学んだUNAM経済学部。出典：Wikimedia Commons経由のFerfosado
遊び
-クロニクルとエッセイ
-公国と権限（1969）。
-保存日数（1970）。
-20世紀のメキシコ文化に関する注釈、メキシコの一般史（1976）。
-失われた愛（1977）。
-映画の犯罪（1977）。
-都市文化と知的創造。メキシコのケース（1981）。
-銀行家が去ったとき（1982）。
-弁護士は何を笑っていますか？40年代の年代記（1984）。
-対立（1985）。
-イメージの力とパワーのイメージ。現代のポルフィリアートのプレス写真（1985）。
- 無料入場。組織されている社会の年代記（1987年）。
-慎みと軽さのシーン（1988）。
-書道のジャンル。公開書簡としての賛辞（1991）。
-反乱軍の劇場、1953-1993（1993）。
-限られたスペースの無制限の時間：アート、都市、人々、カルロスモンシヴァースコレクション（1993）。
-メキシコ映画の顔（1993）。
-母のために、ボヘミアンI（1993）。
-千と一人が目覚める。赤いノートのクロニクル（1994）。
-ルネットとギャラリー（1994）。
-カオスの儀式（1995）。
-メキシコの大衆文化（1995）。
-家族の空気。CarlosMonsiváis（1995）のコレクション。
-全国映画の10秒（1995）。
-ボレロ（1995）。
-メキシコ映画のレシピ本（1996年）。
-牧場からインターネットへ（1999）。
-家族放送。ラテンアメリカの文化と社会（2000）。
-19世紀の自由主義思想の隠された遺産（2000）。
-画像の伝統：メキシコの詩に関する注釈（2001）。
-プロテスタント、多様性と寛容（2002）。
-ボレロ：心の鍵（2004）。
-私たちなしではありません。1985-2005年の地震（2005年）の日々。
-19世紀の自由主義改革（2006）の隠された遺産。
-生きている伝統の画像（2006）。
-失われた暗示（2006）。
-世俗国家とその悪者（2008）。
-El 68、抵抗の伝統（2008）。
-たとえば、書きます。伝統の発明から（2008）。
-千と一人が目覚める。メキシコの赤いノートのクロニクル（2009）。
-個人アンソロジー（2009）。
-Apocalipstick（2009）。
-20世紀のメキシコ文化の最小限の歴史（2010）。
-民主主義の最初の呼び出し。1968（2010）の学生運動。
-そのドアを開けます。クロニクルと性的多様性に関するエッセイ（2010）。
-アイドルが泳ぐ。グローバルアンソロジー（遺作版、2011年）。
-Essential Anthology（Posthumous Edition、2012）。
-旅のエッセンス。バイセンテニアルオブインディペンデンス（文化遺産、2012年）の文化的記録に向けて。
-不思議なこと、あった影。メキシコの写真（死後編、2012年）。
-アプローチと払い戻し（死後の版、2012年）。
-フェミニストのミソギニスト（死後の版、2013年）。
彼の作品のいくつかの簡単な説明
家族放送。ラテンアメリカの文化と社会
それはメキシコの作家の最も重要なエッセイ作品の一つでした。この作品の著者は、20世紀のラテンアメリカにおける異なる文化的および歴史的変化を強調しました。皮肉の表示はモンシヴァイスの本質の一部として明白です。
カルロスモンシヴァイスの意図は、迫り来る文化的、歴史的、社会的、政治的多様性についてアメリカ大陸が持ち始めた意識の初期の目覚めを反映することでした。それは発展途上の領土の勝利と不一致の混合でした。
断片
「退屈で面白いもののユニークなバージョンはラテンアメリカで非常に親切に支払われてきました。ラテンアメリカではテレビから日常生活、文化、政治へと移行しています…飽きたら、お気に入りのアイデンティティ、つまりそこから離れることはありません。それは彼らが与えるものとうまく合います。」
失われた暗示
メキシコの作家が彼の作品が認められた2006年の国際ブックフェアの枠組みの中で発表したスピーチでした。このエッセイの中心テーマは、社会を人間化するために必要なツールとしての教育と読書でした。
断片
「テクノロジーへの注意は、知識の領域全体を一掃し、奨学金を追い詰めます。学者は、もはや社会的に言えば賢人ではなく、彼らが知っているとは思わない取るに足らないことの友好的なリポジトリです…」。
アンソロジー
-20世紀のメキシコの詩（1966）。
-メキシコの詩II、1915-1979（1979）。
- ええと。メキシコの年代記のアンソロジー（1980）。
-逃亡者は残っています。21メキシコの物語（1984）。
-メキシコの詩II、1915-1985（1985）。
伝記
-CarlosMonsiváis、自伝（1966）。
-セリア・モンタルヴァン、あなたは自分に官能的で厚かましい（1982）
-マリア・イスキエルド（1986）。
-ルイス・ガルシア・ゲレーロ：風景の斬新さ（1987）。
-ホセ・チャベス・モラド（1989）。
-Teresa Nava（1997）の作品のメキシコのシーン。
-サルバドールノボ。中央の限界（2000）。
-私はどこにいるの？Octavio Paz：人生と仕事の記録（2000）。
-Novoamor（2001）。
-あなたの人生を祝福します。アマドネルボ：人生と仕事の記録（2002）。
-Carlos Pellicer：図像（2003）。
-Anita Brenner：時代のビジョン（2006）。
-Frida Kahlo（2007）。
-Rosa Covarrubias：メキシコを愛したアメリカ人（2007年）。
-ペドロ・インファンテ：欲望の法則（2008）。
格言
-神聖で道徳的で称賛に値する歌詞（2009）。
-モンシヴァイジアナ。市民になりたい人の格言（2010）。
-神があなたを助けてくれることを自分で助けてください（2011）。
集合図書のテキスト
-歴史何のため？（1987）。
-メキシコ神話（1995）。
-イスタパラパの情熱（2008）。
-言葉による謎（死後の版、2012年）。
寓話
-逃亡インディアンのための新しいカテキズム（1982）。
-彼は他人の声で働いています
CarlosMonsiváisの文学作品が他の著者や作家にいくつかの翻訳を実行し、彼の書誌資料を批判したことを強調することが重要です。次に、最も傑出した作品をいくつか紹介します。
翻訳
-メキシコのはがき（1997）。ジョン・クラニアスカスによる翻訳。
-難解なインディアンのための新しいカテキズム（2007）。NidiaCastrillónとJeffrey Browittによって翻訳されました。
-Obrady chaosu（2007）。MarkétaRiebováによってチェコ語に翻訳されました。
批評書誌など
-CarlosMonsiváisàl´écoute du peuple mexicain（2004）。
-CarlosMonsiváis：現代メキシコの文化と年代記（2004）。
-メキシコ人には私にとって異質なものは何もありません。カルロスモンシヴァイスに関する6つの論文（2005）。
-テキストとしての都市：CarlosMonsiváis（2006）の都市年代記。
-CarlosMonsiváis（2006）へのアプローチ。
-皮肉の芸術：批評前のカルロスモンシヴァース（2007）。
-本質的な良心。CarlosMonsiváisに関するエッセイ（2009）。
-テキストの偏心。Remiss Indians（2010）のための新しいカテキズムの詩的特徴。
-モンシヴァイス、どこに行くの？CarlosMonsiváis（2010）によるDFのガイド。
-Monsiváis（2010）のための17の詩。
-Sansimonsi（2013）。
他の著者と共同した出版物
-フリーダ・カーロ、人生、作品（1992）。ラファエル・バスケス・バイヨッドと。
-鏡を通して：メキシコの映画館とその公共（1994年）。カルロスボンフィルと。
-戦争パーティー。Tlatelolco1968。マルセリーノガルシアバラガン将軍の文書。事実と歴史（1999）。フリオ・シェラーと。
-戦争パートII。68の顔。新しい写真の証拠（2002）。フリオ・シェラーと。
-LeopoldoMéndez1902-2002（2002）。ラファエルバラハスとローラゴンサレスと一緒に。
-知る時間。メキシコの報道と権力（2003）。フリオ・シェラーとは、
-愛国者：Tlatelolcoから戦争まで（2004）。フリオ・シェラーと。
-メキシコシティの歴史的中心部（2006年）。フランシスアリスと。
-騒々しい旅行者：フリオ・ルエラスのモダニスト、1870-1907（2007）。アントニオ・サボリットとテレサ・デル・コンデと共に。
フレーズ
-「貧しい人々は決して現代人ではないでしょう。彼らは、統計ではなく逸話を介して通信します。
-「私は自分の人生の要約を作成することはできません。なぜなら、それはさまざまな時間と状況、本、友人、訴訟で構成されており、それは部分的な要約しか認めないためです。」
-「支配階級の人々が人種差別主義者であることは誤りです。人種差別主義者は、インディアンとナコ、そして一般の人々と不幸な人々であり、彼らは私たちを扱わない限り失敗することを好みます。
-「彼らは彼らの義務を果たしたと多くの人が言います、そして私はその国の不幸や幸運のためにその小さな部分さえも満たさなかったことを非常に嬉しく思います。」
-「もはや彼を皮肉とは呼ばないでください。彼に誠意を込めて言ってください。」
-「私の失敗の定義：自分のメリットを信頼して信頼できる人。」
-「リソースまたは特定の能力なしに、虐待、無関心、および自分自身を養うことの不可能性により、彼の行動に責任のある放棄された人はどの程度責任がありますか？」
-「当初、それはオルガスムであり、ユートピアは毎日再生可能でした。」
-「誰もあなたを明日保証しないならば、今日は計り知れなくなります。」
-「考えられる故郷は自伝であり、誰かが行ったことがあると伝えている」
参考文献
- カルロスモンシバイス。（2019）。スペイン：ウィキペディア。回復元：es.wikipdia.org。
- CarlosMonsiváisによる10のフレーズ。（2012）。メキシコ：Aristegui通知。からの回復：aristeguinoticias.com。
- タマロ、E（2004-2019）。カルロスモンシバイス。（N / a）：伝記と生活。回収元：biografiasyvidas.com。
- カルロスモンシバイス。（S. f。）。キューバ：Ecu Red。回復：ecured.cu。
- モンシバイス、カルロス。 （S. f）。 （N / a）：作家組織。回収元：writers.org。