グアテマラの文化：特徴、伝統、習慣 - 文化語彙 - 2025

グアテマラの文化は、古代にこの地理的空間で生計を立てたすべての文明を構成し、ある意味で、今日のグアテマラの人々の本質を定義しています。

この中央アメリカの国で出現し発展した多くの元の社会がありました。この多様性の一部は、グアテマラが提供する地理と景観の点での多様性によるものでした。海岸、高地、平野で開発されたさまざまな古代文明です。

間違いなく、グアテマラは重要な多民族のシーンであり、ヒスパニック以前の時代の基本であり、その時代に由来する多種多様な言語、宗教、美食の表現や芸術に反映されています。

グアテマラの最も重要な文化

-マヤ

マヤ人の入植地はグアテマラの領土全体をカバーしていました。これは、この国で見つかった多くの遺跡のおかげで実証されています。事実、いわゆるマヤ低地で最も古い都市は、ペテンのグアテマラ県にあります。

この都市はナクベと呼ばれ、紀元前750年に建築された最大の建造物であると考えられています。およそ。

グアテマラの谷には、約2000年もの間占領されていたもう1つの素晴らしい都市、カミナルフユがあります。一方、グアテマラの最も高い地域に向かって、帝国の中で最も重要な都市の1つであるクマルカジが目立ちました。

後者は、最も影響力のあるものでした。そこから、地域の黒曜石鉱床へのアクセスが制御され、スペイン人と先住民。それは1524年にスペイン人によって征服されました。

グアテマラは初期のマヤの書物が生まれた場所であり、これは1世紀の最後の数年間に発生しました。C.

新しい発見

2018年に、研究者のグループは、グアテマラのジャングルの中にあるマヤ文化の約60,000の遺跡を発見しました。そこには1000万人から1500万人が住んでいたと信じられています。

この発見は、英語から翻訳された「レーザー画像の検出と測定」を指す新しいLiDARテクノロジーの使用のおかげで可能になりました。

-ラディノス

ラディーノという用語は、植民地時代の終わりに起源となったメスティーゾグループを指します。研究者セベロ・マルティネス・ペレスによれば、ラディノスはムラート、先住民、メスティゾ、スペイン人、ザンボス、黒人の混合から生まれました。

植民地時代には、この用語は、スペイン語、クレオール語（スペイン語の子孫）、または先住民ではない人を識別するのに役立ったため、軽蔑的なものと見なされていました。さらに、ラディノスにはさまざまな類型があり、コンパクトなグループとして考えるのがさらに困難になりました。

ラディノスは農村地帯にあり、主に農民のコミュニティとして台頭してきており、結局彼らはこの地域で大きな社会的勢力を持つことができました。

報告によると、1824年にラディノスは社会の最も人気のある層（経済的資源は少ない）と、芸術家、教会員、農民、教師、専門家で構成され、中点にあり解放に関心を持つ層の両方を構成しました。

歴史的に、植民地時代のグアテマラ以来、クレオール、ラディーノ、先住民、およびこの地域の学者の間で出会いや意見の相違があり、これは19世紀から20世紀の間に農業圏におけるグアテマラ人の間の関係を示した。

-ガリフナス

ガリフナは、最も人口の多いグアテマラの民族グループの1つです。ソース：平和部隊

これは、アフリカ人とアラワコおよびカリブ海の先住民族グループとの融合から生まれたコミュニティです。最初のガリフノグループは1635年、17世紀にサンビセンテ島で誕生しました。今日でも、このコミュニティの言語（アラワク語）は約90,000人が話しています。

ガリフナの最初の入植者は、西アフリカから海岸に到着し、奴隷化の脅威から逃れました。そして、そこに到着すると、彼らはアラワク民族グループと関係がありました。この民族間の結婚戦略のおかげで、彼らは奴隷制を回避することができました。

後にこのグループはイギリス人と激しく戦い、多くのことに抵抗したにもかかわらず、1796年に降伏しなければならなかった。これは、19世紀にようやくグアテマラ（リビングストン）に町を設立したガリフナの転居を意味し、そこで定住しました。

ガリフナ文化に現在も存在するアラワク語は、フランス語、スペイン語、英語、アフリカの要素で構成されており、それらの起源の多様性を示しています。

-Xincas

Xinca家族はグアテマラ東部に定住し、アンデスからこれらの地域に移住した南アメリカの先住民族で構成されました。

この先住民グループは主に、現在のエスクイントラ、フティアパ、サンタローザ、チキムラの現在の部署にあり、その最大の影響力は西暦900〜1100年でした。C.

1524年の間に、スペインの征服者たちはXinca集落に到着し、彼らが示した強い抵抗にもかかわらず、後者は敗北しました。歴史家のベルナルディアスデルカスティージョによると、最後の敗北は1575年に起こりました。

現在、約200人しかまだXinca言語を話していないという記録があります。この民族グループの人口は時間とともに減少しましたが、この文化の救済を擁護する代表者はいまだにいます。

-Uspantekos

この民族グループはマヤ人の出身で、現在はエルキシェ県、特にサンミゲルデウスパンタン自治体に住んでいます。

歴史的な記録は、uspanteksが紀元前600年と500年の間に発生したと関連しています。C.最初に知られている集落は、サンシグアンの町にありました。

拡張は指数関数的に行われ、Uspanteksは別の町に移動しました。その中で、チユタレスとカランテが際立っています。

Uspanteksは激しい戦闘で特徴付けられました。スペインのガスパールアリアスダビラは1529年に最初の征服作戦を指揮し、結局負傷して敗北しました。ウスパンテックスが敗北したのは、フランシスコカステリャノスによって行われた征服の3回目の試みでした。

現在、推定3,000人がUspantek言語を話します。この民族グループのメンバーは、土地の仕事と綿織物を使った手工芸品の生産に関連しています。

-Tektitekos

ウエウエテナンゴ県には、グアテマラとメキシコの国境地帯にあるテクティテコス民族グループが住んでいます。実際、このグループはメキシコにも広く存在していました。

言語などの伝統を維持しているこの先住民族の代表はまだいます。しかし、この言語の話者の数を正確に数えることは困難でした：記録によると、彼らは1,100人から6,000人まで存在しています。

-シパカペンセ

現在、シパカペンセスはグアテマラ南西部のサンマルコス県に住んでいます。最初、このグループのメンバーはキシェ民族グループのメンバーに統合されましたが、最終的にはシパカペンスは後者から分離されました。

この民族の特徴的な家は、壁に日干しレンガ、屋根にわらを使って建てられました。現在、彼らが実施している主な経済慣行は、大工、農業、商業、石工に関連しています。

-サカプルテコ

この民族グループにもマヤ人の起源があり、同じ名前を持つ言語を持っています。この言語は、キシェ言語と密接に関連しています。現在のサカプルテカの人口は約14,000人と推定されています。

この集団のメンバーは、グアテマラの北西部、エルキシェ県（具体的にはサカプラスの自治体）にいます。

-ケッキ

これらの先住民族はベリーズにも存在し、マヤの起源を持っています。初めに彼らはグアテマラの北部に定住し、後に彼らは領土の北東部と北西部を占めるように移動しました。

メキシコ、ベリーズ、ホンジュラス、エルサルバドルの地域も含まれる大きなコミュニティでした。

この民族グループの言語には同じ名前のケッチがあり、マヤに起源を持つ人々が今日最も広く普及し、使用していることを特徴としています。

-Q'anjob'al

歴史的記録によると、この民族グループの最初の入植者はメキシコから来た。彼らが定住したエリアは、グアテマラ西部にあるシエラデロスチュクマタネスでした。

Q'anjob'al民族グループの文化的および伝統的な徴候のさまざまなサンプルがそこで発見されているため、このスペースは重要な考古学的記録と見なされます。

この先住民族の特徴的な要素の1つは、彼らの世界観が人間と自然の相互関係に密接に関連していたことです。現在、Q'anjob'al民族グループのメンバーは、ウエウエテナンゴ県に住んでいます。

-Poqomchí（民族）

最近の記録によると、この先住民族のグループに典型的な、ポコンチ語の話者は約95,000人います。

16世紀の間、この家族にはかなりの数の開拓者がいました。そのおかげで、はるかに多くの領土がカバーされました。

Poqomchíの最も優れた特徴の中で、近代的な要素を備えたさまざまな宗教的儀式センターの建設が際立っています。これらの遺跡は、トゥクル、タクティック、ラビナルなどの現在の自治体で発見されました。

-Poqomam

ポコマン民族グループのメンバーは現在、エスクイントラ県のパリンの自治体に住んでいます。

この先住民族の習慣を維持することを目的として、このセクターではさまざまな教育的で有益な取り組みが行われています。この例は、乳幼児の間でのポコマム言語の使用を促進することを目的としたポコマムカビナケル文化協会の設立です。

この点に関する別のイニシアチブは、グアテマラのマヤ言語アカデミーに付属するPoqomam言語コミュニティの作成であり、この文化に参加したい人々に言語コースを提供しています。

-モパン

モパンはもともとペテン県に居住していた。そこで彼らは征服者の攻撃に抵抗し、1600年に彼らは敗北して奴隷になりました。

民族グループのメンバーの大多数はカトリックを主な宗教として降伏し、習慣を放棄しました。記録された最後の国勢調査は2000年に実施されました。当時、グアテマラには約3,000人のモパン民族グループのメンバーがいました。

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