- 調査対象
- 分類
- 植物の活用
- 植物の宗教的使用
- 歴史
- 古代エジプト
- 古代中国
- 古代のインド
- 古代ギリシャ
- ローマ帝国
- 中世
- アメリカの征服
- カロルスリンネの探検
- 悟りの時代
- あなたはモダンでコンテンポラリーでした
- ジョン・ウィリアム・ハーシュバーガー
- リチャードエヴァンスシュルテス
- 民族植物学の研究のための方法論
- 学際的なチーム
- 調査の段階
- 重要性
- 参考文献
民族植物学は植物と複数の関係（過去と現在）そのセットの人間の体系的かつ学際的な研究のために責任がある科学的な規律です。
これらの関係は、さまざまな病気や病気の治療に植物を使用する社会集団の文化的背景の中で研究されています。
図1.輸液または湿布での保管およびその後の治療的使用のための乾燥プロセスで薬用植物を吊るす。ソース：pxhere.com
植物の民族植物学研究は、惑星のさまざまな地理的領域のさまざまな歴史的時間およびさまざまな文化に位置することができます。これは、古代文明における植物の機能から、バイオテクノロジーへの応用におけるそれらの利用法にアプローチされてきた方法です。
調査対象
民族植物学は、人間と植物との関係のさまざまな側面を研究しています。最初に、それは人間が彼らの信念体系の中で植物を知覚し、評価する特定の方法を扱います。
分類
第二に、民族植物学は、人間のグループが異なる植物から作る分類を研究します。これは、文化的植物分類学の研究と定義できます。
植物の活用
一方、民族植物学的アプローチでは、社会的グループが環境内の植物に与える実際の使用を考慮する必要があります。食品として、医薬品として、衣類として、建設および輸送用の材料として、工具製造などです。
経済的利用と農業も民族植物学研究に含まれる側面です。「雑草」の排除やそれらがそのように考えられている理由などの関連する耕作技術、および社会グループによって選択された種の栽培化と栽培。
図2.薬用植物の複数の用途。出典：Jolanrufino、Wikimedia Commons
植物の宗教的使用
異なる文化によるいくつかの植物の神話上の宗教的使用も民族植物学の研究の主題です。
歴史
地球に現れて以来、人間は環境に依存して、食料、避難所、元素からの保護、病気の治療などの重要なニーズに対応することを余儀なくされてきました。
古代エジプト
植物の医学的使用に関する最も古い既知の文書による記録は、古代エジプトのバビロンで発見された、紀元前1770年のハンムラビ法典にあります。
ギザのピラミッドの埋葬室の中に植物が見つかりました。古代エジプト人による薬用植物種の使用は、「地球上の」病気だけでなく、ファラオの「死後の精神的な生命」のためにも使われています。
エジプトの軍隊は、多くの新しい植物が集められた戦いと領土の征服後に戻ってくる確立されたルーチンとしてありました。
図3.植物の使用を示すエジプトの絵画。出典：Yorck Project（2002）10,000 MEisterwerke der Malerei（DVD-ROM）、DIRECTMEDIA Publishing GmbHにより配布。ISBN：3936122202。
古代中国
漢方薬の最も古い書面による証言は紀元前1000年にさかのぼります。それは黄黄帝、黄帝の内科のキヤノンと呼ばれるテキストであり、その著者は黄帝である黄帝です。
このカノンは、中国湖南省の墓で見つかった11のテキストのセットで、ハーブ、木の幹の樹皮、マメ科植物の穀物、果物、動物の一部の薬用使用が記録されています。
古代のインド
紀元前5世紀には、インドでさまざまな医学書が書き出されました。その最初の書物は、シュシュルタに起因するシュシュルタサムジタでした。
このテキストは、700の薬用植物とその登録された使用法、および植物、動物、ミネラルを含む医薬品のレシピを含む薬局方です。
古代ギリシャ
植物の医学的および料理的使用に関する最も古い既知のギリシャ語のテキストはDe materia medicaと呼ばれ、その著者はギリシャの医師であるPedanius Dioscoridesです。
この本は、ギリシャ、クレタ島、エジプト、ペトラを含むローマ帝国を旅した際にDioscoridesが収集した600を超える地中海の植物とその用途に関する広範な概要です。
ローマ帝国
ローマ帝国は、大帝国が拡大した時代に、地元の薬草学者から相談や教訓を得て、怪我や病気の軍隊を癒しました。
薬やスパイスなどの有用な植物は、帝国の商業ルートで通貨として使用されました。
中世
ヨーロッパの中世の間に、民族植物医学研究のいくつかの記録が、修道院に住んでいた修道士によって行われました。
ドイツのベネディクト会の修道院長ヒルデガルドフォンビンゲンが際立っており、彼女の出身国の自然史の創始者であると考えられています。
図4.ヒルデガルト・フォン・ビンゲン。出典：wellcomeimages.org
この間、病院や修道院の近くで栽培されている薬用庭園では、植物の医学的使用に関する知識が維持されていました。
図5. Hildegard von Bingenによって書かれた「Liber Divinorum Operum」という本の画像「Werk Gottes」。季節の異なる球形の地球を同時に中世で表現したもの。この画像の植物の優勢に注意してください。出典：ヒルデガルトフォンビンゲン： 'Werk Gottes'（Codex Latinus 1942 in der Bibliotheca Governativa di Lucca？）
ペルシャ出身のイブン・シーナまたはアビセンナは、彼の医学のキヤノンで、ペルシャ語とアラビア語のイスラム医学の14巻の百科事典で、シュシュルタとチャラカの古代インドのテキストを参照しています。
アメリカの征服
15世紀のヨーロッパに存在していた植物学の知識は、1492年にクリストファーコロンバスがアメリカ大陸に到着し、トマト、ジャガイモ、トウモロコシ、アボカド、ピーナッツなどの新しい食用植物がヨーロッパ人に発見されて、急速に成長しました。とりわけ、そして薬効がある使用の多くの新しい植物の。
Libelus de medicinalibus indorum herbis（先住民の薬草に関する本）は、La Cruz-Badianoのコーデックスとして知られており、1552年にさかのぼり、メキシコ（メキシコ）による薬用植物の使用に関する最初の論文です。
原住民の医師であるマルティンデラクルスによって書かれ、もともとはナワトル語で、後にソチミルカフアンバディアノによってラテン語に翻訳されました。
カロルスリンネの探検
スウェーデンの植物学者で動物学者のカロルスリンネウス（1707-1778）は、1732年にスカンジナビアを研究目的で遠征しました。
6か月の旅の間に、リンネは、先住民のサーミ人、遊牧民のトナカイ遊牧民の習慣に非常に興味を持ち、植物の薬用について質問しました。その後、これまでに知られていない100の植物について説明し、それらの多くの使用を記録しました。
悟りの時代
18世紀には、経済的な目的で植物の探索がブームになりました。
プロイセンの博物学者アレクサンダーフォンフンボルト（1769-1859）は、1779年から1804年の間にアメリカ大陸を広く旅し、アメリカを科学的見地から説明し、薬用の在来植物種について説明しました。
あなたはモダンでコンテンポラリーでした
これらの時代には、次のものが目立ちます：
- 探検家のジェームズクックは、南太平洋（オーストラリアとニュージーランド）に旅行したイギリス人で、そこから収集した植物とその使用に関する情報をイギリスに持ち込みました。
- メキシコのチワワで収集された植物のリストを発表したイギリスの医師であり植物学者でもあるエドワード・パーマー（1831-1911）。
- Leopold Gluck（ボスニアの薬用植物に取り組む）。
- Matilda Coxe StevensonとFrank Cushing（ズニ植物研究）。
- ウィルフレッドロビンス、ジョンピーボディハリントン、バーバラフレイレ（1916年の研究）など。
ジョン・ウィリアム・ハーシュバーガー
エスノボタニーという用語は、アメリカの植物学者ジョンウィリアムハーシュバーガー（1869-1929）に起因します。
この論文では、メキシコのハーブteozintleとトウモロコシになるまでのその進化に関する彼の理論を発表しました。それは今日広く受け入れられています。
Harshbergerは、メキシコ、南アメリカ、北アフリカ、スカンジナビア、および米国のペンシルベニア州での植物の使用に関する研究を実施しました。
リチャードエヴァンスシュルテス
アメリカの生物学者であるリチャードエヴァンスシュルテス（1915-2001）は、現代の民族植物学の父と見なされています。
南米大陸の先住民族による植物の使用に関する彼の作品は広く知られています。
図6.アマゾンのリチャード・エヴァン・シュルテス博士。出典：作者なし、huh.harvard.edu
シュルテスはメキシコとアマゾンの先住民が儀式で使用する幻覚植物を調査し、スイスの化学者、アルバートホフマン（1906-2008）との協力関係を確立しました。
化学者のアルバートホフマンは、リゼルグ酸ジエチルアミド（LSD）の精神作用を合成および調査したことで知られています。
シュルテスとホフマンは、1979年に出版された本「神々の植物：彼らの神聖な癒しと幻覚の力」の著者です。
民族植物学の研究のための方法論
学際的なチーム
民族植物学研究への取り組みには、植物学者、人類学者、社会学者、言語学者、考古学者、化学者、薬理学者、および医師が参加する学際的なチームが必要です。
さらに、これらの学際的なチームは、祖先の民族植物学の知識のリポジトリである人間のコミュニティと対話する必要があります。
調査の段階
民族植物学研究はいくつかの段階で開発されなければなりません、その最初は情報を得るためのフィールドワークです。
研究者と民族や社会グループとの間の共感と信頼関係を築く必要があるため、これは重要で繊細な段階です。
このフィールドワークでは、分類学上の分類と植物標本への保存のための植物サンプルの収集と圧迫を含める必要があります。
図7. Malva silvestris薬用植物。出典：Köhler's Medizinal-Pflanzen in naturgetreuen Abbildungen mit kurzerläuterndemTexte：Atlas zur Pharmacopoea germanica、Volume 1 of 3
地域の言語学の研究と研究された民族集団の世界観は、社会集団とその環境における植物との関係を理解するために不可欠です。
その後、特に薬用植物の研究では、植物の薬用情報が処理されると、化学者、薬理学者、および医師が実施する実験室の作業が行われ、植物の薬用を科学的に検証します。
そして最後に、科学的手段によって検証された、または検証されていない情報のコミュニティに戻る必要があります。
重要性
さまざまな社会集団による食料とその生産の研究は、持続可能な農業技術の開発に重要な影響を与える可能性があります。
次に、植物の医学的使用に関する情報の体系的な編集は、人類に有用な新薬の発見に直接的な影響を与えます。
先住民の先住民族の文化は、その環境環境の数千年にわたる観察、使用、保存を通じて増大した地域の生態学の知識を持ち、支配的な文化に常に過小評価されているにもかかわらず、すべての人類が望む持続可能な世界にとって非常に貴重です。
参考文献
- Akerele、O.、Heywood、V.およびSynge、H.（1991）。薬用植物編集者の保護。ケンブリッジ：Cambridge University Press。
- Farnsworth、R.およびAkerele、O.（1985）。医療プラントと治療。世界保健機関の会報。63（6）：965-981。
- Ramers、E.、Fernández、E.、Lara、E.、Zepeda、J.、Polesny、Z.およびPawera、L.（2018）メキシコのサカテカス州で使用されている薬用植物の民族植物学的研究。Acta Societatis Botanicorum Poloniae。87（2）：3581-3596。土井：10.5586 / asbp.3581
- Schultes、RE（1995）。民族植物学：分野の進化。シリ・フォン・レイス。編集者。米国ポートランド：Dioscorides Press。
- Teklehaimanot、T.およびGiday、M.（2006）。エチオピア、ゼギー半島の人々が使用する薬用植物の民族植物学的研究。民族生物学と民族医学のジャーナル。3:12。土井：10.1186 / 1746-4669-3-12。