インド・アパクアナ：ベネズエラのヒロインの伝記 - 歴史 - 2025

アパクアナはロスカリベスグループのベネズエラインディアンで、スペインの征服者に対する攻撃を仕掛け、彼女の死をもたらしました。それはQuiriquires部族に属し、その存在は1500年代後半にまでさかのぼります。

ベネズエラでは、毎年10月12日、スペインの支配に対する抵抗に参加したすべての先住民族ベネズエラ人の闘争を記念する「先住民族抵抗の日」が祝われます。

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先住民は長年、スペイン人の領土での占領に耐えました。その領土は、到着するまで先住民族に属していました。スペインの権力のために、先住民はその支配下に陥り、長い間、その武力の恩恵を受けていたため、その権力の下で生きることを学びました。

しかし、彼らは従順でそうしたことは決してなく、先住民族は彼らの土地に対する権限を取り戻すことを望んだ。1500年代にスペインに対する蜂起を引き起こしたのはこの欲望でした。

アパクアナ部族は最も反抗的なものの1つであり、この反乱がその絶滅を引き起こしました。

歴史の中で忘れられている一流の女性、アパクアナ

先住民の歴史は時間とともに失われてきました。彼らはほとんど敗北したので、彼らの出来事が時間の経過とともに消されたかったのは理解できます。

これは、一部には彼女が女性であったために、彼女にふさわしい重要性を彼女に与えなかったアパクアナの場合にも起こりました。

物語の一部は、地域の家族で世代から世代へとそれを伝える伝統によって回復されました。この女性には多くの矛盾がありました。

彼女が部族によって当時「カシカ」と見なされたのか、それとも「パイチ」であったのかは不明でした。彼の身体的特徴も問題でした。

彼女をまっすぐな髪の背の高い女性と説明する人もいれば、彼女の身体的な説明はなかったと主張する人もいます。

ベネズエラ州の征服と人口の歴史

ホセ・デ・オビエド・イ・バニョスは歴史家で、1723年にアパクアナインディアンの歴史の一部を取り戻しました。

それを収集する際に、彼はそれについて書くことにしました。しかし、彼の著書「征服の歴史とベネズエラ州の人口」では、著者は州で維持されてきた口承の伝統にのみ基づいていると説明しています。

しかし、これはこのリーダーの人生について書かれた最初の情報です。この本は、インドで最も受け入れられているバージョンを示しています。

アパクアナインディアンがどのように見えるかについての真の知識はありませんが、彼女がクィリクアス族のパイアチであったことが知られています。この部族は今日のトゥイの谷にありました。

アパクアナはグアセマの首長の母でした。ピアシェであるこのインドの女性は、ハーブの芸術の知識を持っていました。そのため、そして彼女の知恵により、彼女はヒーラーでした。それ以外に、彼女は部族と神々と霊との間の仲介者でした。

彼は彼が属していた部族で非常に尊敬され称賛された人物でした。

マラカパーナの戦い

マラカパーナの戦いは、国内で最大の先住民族の反乱の1つでした。ただし、その日付の正確な記録はありません。それは1567年または1568年に与えることができます。

カリブ海諸国の指導者であるグアイカイプロ首長が率いるこの戦いは、カラカスで戦われた。戦闘には20,000人以上の戦士が参加しました。

原住民はスペイン人を彼らの領土から一度も完全に排除したかったのです。彼らは自分たちの地域を先住民の領土として維持しながら、7年間絶え間なく戦い続けてきました。

先住民は失ったので、スペイン人は領土全体を占領し、テケ族の生き残った先住民の仲間を作りました。

そのような広い地域を征服した後、司令官はスペインの残りの部族を鎮圧するためにスペイン人を送りました。

彼らは約1577年にキリクア族の地域に到着しました。何が起こったのかを知り、アパクアナの助言の下で、彼らは征服者に「降伏」し、彼らの権限の下で生きることを受け入れなければなりませんでした。

アパクアナは部族を率いて自由を取り戻す

インディアンは征服を受け入れましたが、彼らは決して満足していなかったし、強制力に同意していませんでした。

この決定の理由は単純でした。それらは抵抗するのに十分な数ではなかった。さらに、彼らには、キリクワイアの敵であるテケ族の先住民が同行しました。その結果、アパクアナインディアンは、攻撃する適切な瞬間を待たなければならないことを知っていました。

オビエド・イ・バニョスは彼の本の中で、フランシスコ・インファンテとガルシ・ゴンサレス・デ・シルバ（スペインの征服者）がクィリクィア族がどれほど役に立ったかに驚いたと語っています。

彼らは協力して小屋を建て、彼らを鎮圧するために力を使う必要はありませんでした。このため、部族はスペイン人の完全な信頼を勝ち取ることができました。

彼らが適切な瞬間を待つ間、アパクアナは彼の部族を説得して、到着した4人のエンコメンドロスを殺す戦略を計画させました。

スペイン人の出発の前夜が選ばれた瞬間でした。彼らは犬を縛って眠り、武器を無防備のままにしていたので、彼らはこの部族に対する信頼のレベルを示していた。

アパクアナインディアンはこの瞬間を利用してすべての武器を保護し、その部族と一緒に彼らの土地にいた4人のスペイン人を攻撃しました。

彼らは2人を処刑しましたが、インファンテとゴンサレスデシルバは重傷を負っただけです。二人ともなんとか怪我をしてテケ族の集落に逃げ出した。

スペイン人の復讐とアパクアナの死

インファンテとゴンサレスデシルバは傷を負う傾向があり、反撃を計画しました。両方の部族の間に憎悪があったため、テケインディアンを説得することは難しくありませんでした。

カラカスの担当者に状況を伝えたところ、立ち上がったことで罰せられるべきだと判断した。

サンチョガルシアは、50人のスペイン人兵士と数人のテケインディアンで復讐をリードしています。ガルシアは、先住民200人以上と一緒に終わるまでクィリクワイアを迫害しました。

アパクアナインディアンは扇動者として認められました。その結果、彼女は鞭で罰せられ、村に絞首刑にされました。他の反逆者への警告として役立つように、それを下げることは決してないという指示が与えられました。

この迫害は、部族のメンバーのほとんどを殺したものでした。

歴史におけるインドのアパクアナ

アパクアナインディアンについての話は広く普及していませんが、それに値する妥当性を伝え始めています。

2017年3月8日、彼の遺体はベネズエラの独立プロセスからの偉大な人物とともに国立パンテオンに置かれました。

このようにして、彼は彼らの土地のスペインの支配を取り除くために部族全体の反乱を実行したことに対する認識を与えられました。

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