- エジプトの神々
- ラー
- オシリス
- アビドスの三つ組(オシリス、セス、イシス)
- ホルス
- セス
- アヌビス
- アンモン
- アテン
- ベス
- ハピ
- コンス
- クナム
- 最小
- プタ
- ソベク
- ソット
- エジプトの女神
- イシス
- ネフティス
- バステト
- ハトホル
- Heqet
- マート
- ミュート
- ネイス
- ネクベト
- ナット
- セクハイト
- セクメト
- タウェレット
- その他の重要な神
- シュウとテフェネ
- アピス
- イムホテプ
- その他の小さな神々
- アーケン
- フェットケット
- ハイキング
- 胡
- イヒ
- メヘン
- メルツェガー
- カデシュ
- シェイ
- シーア
- ホルスの息子
- タイエット
- ヤム
- シェスム
- 知ってシークエット
- 再シェプ
- セビウメケル
- サティス
- 参考文献
エジプトの神々は古代エジプト社会の基本的な部分だった精巧な多神教信念体系や儀式に属しています。このシステムは、エジプトの人々と、自然の力の制御に関与していると考えられている多数の神々との相互作用に基づいていました。
エジプトの神々には、他の神々と区別する一連の特徴がありました。たとえば、ほとんどの場合、これらのエンティティには、地域の生態系に典型的な特定の動物の特性があります。しかし、それらは人体の構造を維持しています。このため、それらは神体形態の神と見なされます。
エジプト神話は最も広範囲にわたるものの1つです。出典:pixabay.com
エジプトの神話とその神々の影響は、それが一連のバリエーションを持っていたとしても、535年にキリスト教によって禁止されるまで、3千年以上もの間続いていました。この文化は東洋と西洋の両方の知識を完全に特徴づけ、それが非常に重要であった理由です。
ここでは、この古代文化の50の最も重要なエジプトの神々のリストを、その起源と特徴を詳しく説明します。男性、女性、その他の関連性は低いが同等に超越的なエンティティを考慮して、神を分類します。
エジプトの神々
ラー
ジェフダール
ラーは太陽の神であり、適切に太陽として表されました。神は神話によると、存在の初めにはラーが卵または花から生まれるまで海しかなかったため、この神は創造に関連しています(存在する2つのバージョン)。
この後、ラーはさらに4人の神、2人の女性と2人の男性、シュウ、ゲブ、テフネット、ナットを生んだ。ShuとTefnetが雰囲気を作り、Gebが地球と空のNutに変わりました。その結果、ラーは彼が生命の起源を許して以来、最も重要な神の一人です。
ゲブとナット(つまり、天国と地球)には2人の息子と2人の娘がいました。男性はセスとオシリス、女性はイシスとネフティスでした。この後、オシリスはラーの後を継いで、「すべてのものの支配者」としての地位を占めました。これは兄弟の間で強い論争を引き起こしました。
オシリス
象形文字では、この神はさまざまな色の一連の円形の投影を持つ柱として表されます。オシリスは亡くなった魂を見守らなければならなかったので、死の神のように考えられていました。彼はまた、冥界の王として、そして復活と永遠の命の守護者としても知られていました。
伝説によると、オシリスは毎日午後に死んで、朝に復活しなければなりませんでした。この神は彼のうらやみから彼の兄弟セスによって殺されたことに注意することが重要です。しかし、彼の死についてはいくつかの異なるバージョンが知られています。
アビドスの三つ組(オシリス、セス、イシス)
オシリスとイシスは双子の兄弟と夫であり、セスはオシリスの兄でした。これがラーに起こったとき、セスはオシリスに嫉妬を感じました。このため、セスは弟を殺害することを決めた。
いくつかのバージョンによると、イシスは彼女の夫の遺体を川や砂漠で見つけ、魔法で復活させることにしました。これが、イシスが魔法の女神と見なされている理由です。
他のバージョンによると、イシスはセスが彼女の兄弟を14個に分けたことを発見しました、しかし彼女はアヌビスとトートの助けのおかげでそれらを結合することに成功しました。部分的に復活した夫の死体との結合から、イシスはホルスを出産しました。
ホルス
ジェフダール
それは鷹の頭を持つ太陽の神です。彼はイシスとオシリスの息子でした。さらに、彼はハトホルと結婚しました。
それは一般的には鷹を通して象形文字で表されましたが、この動物は他の男性の神々にも使用されました。彼の名前は「非常に背の高い人」を意味すると考えられています。
ホルスは善と光の神でした。彼はエジプト神話で最も重要な神の一人であり、そのため彼は非常に崇拝されました。
セス
セスはアビドスの三つ組の中で敵を代表した。彼は「南の領主」としても知られており、人間の姿でしばしば表されましたが、古代エジプト人にとっては恐ろしい動物の姿もありました。
セスは、戦士の精神、荒々しくて手つかずのゆえに、主に兵士から称えられました。一部の執筆を考慮に入れると、セスは戦場で広範な力を有し、アーチェリーの分野で非常に熟練していたことが確立できます。
その後の数十年で、セスは人間のすべての困難を代表し始めたので、彼の名前は避けられ、黒魔術のいくつかのパフォーマンス中にのみ祈られました。
アヌビス
ジェフダール
この神は通常、黒いジャッカルの頭を持つ男として表されました。アヌビスは死者とミイラ化の神だったので、防腐処理が行われているワークショップを見守るのは彼の責任でした。それはまた、林冠船を保護しました。
アヌビスは死者の世界を通して魂を導くことを担当していたので、死者の神として一般化されました。彼はオシリスの息子であり、イシスが彼を埋葬し、彼を防腐するのを助けたと考える人もいます。実際、アヌビスがオシリスの体を保護するように求められたところに祈りが見つかりました。
アンモン
ジェフダール
彼はテーベの町の中で最高の神と考えられていました。彼の人間のバージョンで描かれたとき、彼は青い肌をしていて、彼の頭には2つの長くて広い羽毛をつけていました。
このため、リボンのおかげで羽が押さえられているため、「ヘッドバンドの主」の名前でも知られています。
その動物の表現に関しては、これはかつてはガチョウでしたが、後にこの図は雄羊の図に置き換えられました。その主な機能は、王とエジプト全体を守ることでした。アメンは、新帝国の中で最も人気のある神の1人でした。
アテン
ユーザー:AtonX
単一の神の崇拝を確立したかったファラオアメノフィス4世によって課されたので、それは物議を醸した神でした。したがって、彼はアメンやオシリスのような他の重要な神性を消すことに決めました。アメノフィス四世はエジプトの人々に彼をアテンと比較してほしかったので、彼の名前をアケナテンに変えました。
他の神々を消滅させるためにアケナテンによって作られたアテンの素晴らしい建物にもかかわらず、エジプトの人々は彼らの伝統に執着していたので、彼らはこの新しい神を完全に受け入れませんでした。
その結果、この神についての情報はほとんどなく、彼の名の下に建てられた寺院は2つだけです。これらはカルナックとアマラにあります。アメノフィス4世の治世から20年後、ツタンカーメンは他の神々の崇拝を救いました。
ベス
それは文化的な楽しみに関連付けられたエジプトの神でした。そのため、かつては踊ったり楽器を演奏したりしていたのです。絵画では、彼は耳、たてがみ、しっぽを持っているので、猫の特徴を持つ男のように見えます。
彼は人々から大いに感謝された家の神でした。いくつかの情報源を考慮して、彼は出生、子供、出産の女神であるタウェレットとの愛情のある関係を維持しました。
ハピ
ジェフダール
ハピはナイル川を代表する神であり、強烈な色合いの青と緑の色で描かれた人間の姿で例示されました。ハピは腎臓の高さで漁師のヘッドバンドを着用し、水生植物から作られた頭飾りを着用しました。
この神はエジプトの文化の中であまり人気がなかったため、彼に関する情報はほとんどありませんでした。ある人は、彼には2人の妻がいたと考えています。MutとNekhbetです。
コンス
出典:Asavaa
この神は月の神としてカタログされており、通常、頭に横方向のカールを付けた人間の形で表され、若さを示していました。
彼はミイラの形で描かれることも多かったが、数年後、ホルス、トート、プタハなどの鷹を通して例示された。コンスという名前は「バガボンド」または「放浪者」を意味します。
クナム
ソース:ジェフダール
神クヌムはナイル川の年間洪水を表しています。同様に、エジプトの人々の伝統によれば、彼は川が始まった洞窟の守護者でした。この神は、川の洪水が起こるために洞窟の扉を開く役割を持っていました。
クナムは、7月に水を上げたサティスと協力しました。そして、9月に海を下るのを担当していたアヌキスと一緒に。
サティスとアヌキスは彼の2人の妻でした。クナムはラムで例示されたが、彼は後にラムの頭を持つ男の形をとった。
最小
ソース:ジェフダール
エジプト神話で最も古い神の1つと考えられています。彼は通常、東部の砂漠の至る所に住んでいた野生の男性の守護神でした。
この神の古代の先史時代の彫像が発見されました。これらの中で、彼は立って、巨大な比率であり、彼の左手で神によって保持されている直立したメンバーと共に見ることができます。
彼はもう一方の手で鞭毛を起こした。しかし、後に彼がムチを持っていたところに彫刻が現れました。一部の歴史家は、ミンはオシリスと同一視されたと主張している。
プタ
出典:Meyers LexiconのKpjas画像
黄色がかったので、彼は珍しいひげを持った男として表されました。彼はタイトな服を着ており、彼の頭は覆われていませんでしたが、後で別の王冠で描かれました。
プタハは両手で持つ杖を運ぶ。足はミイラ化したように表示されます。これは、非常に古くて原始的な絵画の伝統を意味します。
プタは正義を表す非常に特定の台座の上に描かれています。この神はすべての職人の守護神であり、彼の動物はアピス牛でした。
ソベク
ソース:ジェフダール
ソベクは水と植物の神性でした。同様に、それはエジプト人に非常に愛され、文化圏において非常に重要でした。
ソベックを代表していた動物はワニでした。ナイル川にこれらの動物がたくさんいたとき、エジプト人はその年の収穫は良いだろうと考えました。
さまざまな祈りがソベクをなだめるために見つかりました。しかし、ワニに食べられるのは悪い前兆ではありませんでしたが、逆に死者が来世で生まれ変わり、オシリスの土地にアクセスできることを意味していました。
ソット
ソース:ジェフダール
この神は執筆の発明者と見なされていたため、エジプトの文化にとって非常に重要でした。したがって、彼は書記の守護神でした。
彼はまた、知恵と科学の神と考えられていました。さらに、彼は時間を測定し、エジプトのカレンダーを確立する能力がありました。彼はラーの右手であり、神々にメッセージを届けました。
トト神はトキまたはトキの頭を持つ男として表されます。彼の知恵のおかげで、トットは神々の集会の最中の最高裁判官だったので、故人の心を測った後、結果を記録するために葬儀に介入する権限がありました。
エジプト人がトトに行きたがったとき、多くのトキを育てた司祭に行く必要がありました。利害関係者は、飛ぶためにトキを購入し、それを殺してミイラ化し、埋めなければなりませんでした。このようにして、メッセージは神に到達することができました。このため、考古学者はこれらのミイラ化した鳥で満たされたいくつかの墓地を発見しました。
エジプトの女神
イシス
ジェフダール
彼女は天国を代表するオシリスの妻と双子の妹でした。イシスは腕に翼が付いている例ですが、翼が開いたハゲワシに似た頭飾りを身に着けていることもわかります。
それはまた、太陽円盤が出現した月の角を着ることができました。同様に、絵画はイシスが看護ホルスのように見える場所で発見されました。時にはそれはハトホルのような他のエジプトの女神と同一視されるので、人間の頭の上に牛の角をつけることができます。
イシスは女神であり魔法の母でした。そのため、一部のギリシャ人は彼女をデメテルに例えました。彼の寺院はファイル島にあります。
ネフティス
彼女は「神殿の婦人」として知られていて、彼らが結婚したかどうかは知られていないが、神セスと関連付けられていました。
かつては角と円盤で表現され、晴れた空の女性であることを示していました。彼は妹のイシスと一緒に観察することもできました。ネフティスは通常、運命の女神であったセクハイトと同一視されます。
ネフティスとイシスは互いに尊敬し合い、ネフティスとオシリスの間にはライバル関係はありませんでした。いくつかの機会にネフティスはホルスを吸った。
いくつかの文書によると、この女神はオシリスの子孫でした。この組合のおかげで、アヌビスが生まれました。アヌビスは、父親の体の世話と防腐を担当していました。しかし、ネフティスはアヌビスの母親ではなかったと述べ、オシリスに彼を紹介しただけであるという他の理論があります。
バステト
彼女は愛と生殖能力の女神でした。猫の形で表現されました。神Thotと同様に、ミイラ化した猫がこれらの動物のいくつかの像とともに発見されました。バステトは、タイトなドレスを着ている人体と猫の頭のエジプト絵画にあります。
それは一般的に小さな猫を伴っており、いくつかの画像ではそれが若い子を授乳しているのが見られます。
ハトホル
ハトホルは空の女神でしたが、彼女は繁殖力の女神でもありました。彼女はラー神の娘で、ホルスと結婚しました。彼女の描写に関しては、ハトホルは牛の形に例証され、角の間で太陽を運んでいます。また、植物や花の中に現れ、人間の形や牛の角をとることができます。
ハトホルは亡くなった人々の魂に飲み物と食べ物を与えたので、天の樹にかかわりました。ハトホルは未来を読むことができる様々な女神に掛けられました。
Heqet
この女神は主に頭やカエルの形で知られています。最古の時代、ヘケは創作時にクナムと関係があったが、後に誕生の守護者となった。
マート
機械可読の著者が提供されていません。ジェフダールは(著作権の主張に基づいて)仮定した。
マートは真実、秩序、正義の女神でした。興味深いことに、彼女の名前は彼女の性格を示唆する「ストレート」を意味しました。
マートは、手羽や他の道具を手に持つこともあるさまざまな表現で見つけることができます。しかし、この女神の象徴的な要素は彼女の頭飾りです。彼女は「真実の羽」を頭にかぶっています。
ミュート
ジェフダール
ミュートという言葉は古代エジプト語で「母」を意味します。彼女はアメンの最後の妻であり、ハゲワシを通して表されている戦争の女神であることで記憶されていましたが、彼女は彼女の人間の形で見つけることもできます。
ネイス
ジェフダール
ネイスはエジプト文化の最古の女神でした。伝説によると、この女神はソベクの母でした。彼の表現は、エジプトの絵画でセックスを示す色の黄色い肌と赤い王冠を身に着けた女性によるものでした。牛のように見えることもあります。
彼の象形文字は、それぞれの弓に沿った2つの交差した矢印で構成されていました。以前はこれらの矢がシャトルを織っていると信じられていましたが、後にそれらが魔法の結び目であることが発見されました。つまり、ネットはイシスのような魔術師でした。
ネクベト
彼女はハゲタカの女神としても知られています。彼は上エジプトで最も古い神の一人でした。指輪などの王室の紋章を持っているときに、王やファラオに表されているのを見ることができます。
同様に、それは上エジプトに属する白い王冠を身に着けている女性として現れることができます。これは彼に「白いもの」の仮名を与えた。ネクベットはナイルの妻でした。
ナット
A.オウム
ナットは空の女神の一つでした。彼女は星の母だったので、スターツリーに直接リンクされていました。そこには隠されていた。いくつかの表現では、ナットのメンバーはその木の幹で形成されています。
写真の画像では、ナットは背中が地球を覆っているので、大きくて裸の女性と見なすことができます。ナットの夫はケブでした。彼は地球の神であることが知られていて、彼の体から現れる植物で描かれています。
セクハイト
セハテとしても知られていました。世界の進路を方向づけたのは羽を運んだ運命の女神でした。彼女の仮名は「本の神聖な場所の前にあるもの」でした。
彼は彼のオフィスの特徴的な要素であったペンとインクつぼに加えて司祭の服を着て表されているのを見つけることができます。セクハイトは二つの角を持ち、来世への彼の関係を暗示している。
セクハイトは天の樹に書く力があり、過去と未来の両方の出来事を書いたので、将来の世代のために知識を守ることができました。
セクメト
出典:大英博物館
セクメットは病気と戦争の女神であり、司祭たちは熱狂的な祈りによって癒されることができる危険な雌ライオンであると見なしました。彼女はラーの子孫であり、彼女が彼女と一緒にネフェルトゥムの父となったプタハ神と結婚しました。
彼女のグラフィック表現に関して、セクメットは雌ライオンの頭を持つ女性として見ることができ、その頭飾りは太陽円盤とコブラです。
エジプトの神話によると、セクメットは大胆に自分を洗う者を罰するために地球に送られました。しかし、女神はあまりにも多くの男性をむさぼり食っていたので、彼女の父親ラーは彼女が人類を完全に一掃することを恐れました。ラーは彼に神々の世界に戻るように命じました、しかしセクメットは拒否しました。
娘をなだめるために、ラーは狡猾な計画を立てなければなりませんでした:神は地面に赤い食べ物の色を混ぜたある種のビールを置くことに決めました。セクメットはその液体が犠牲者の血だと信じていたので、彼はそれを飲んだ。酔った後、彼女の父親は彼女を連れて連れて行くことができました。
タウェレット
ソース:ジェフダール
タウェレットは、生殖能力、子供、出産の女神であることが知られていました。その目的は母親と赤ちゃんの両方から悪を追い払うことであったので、それは恐ろしく見えました。
タウェレットは、ライオンの足、女性の腕、胸とワニの尾を持つ直立したカバとして描かれました。
一般的に、彼の手はアンクを握った。タウェレットとベスは、寝台の眠りを見守らなければならなかったため、ヘッドレストとベッドに描かれました。
その他の重要な神
シュウとテフェネ
出典:大英博物館、ジェフダール
これらの神々は、陸と海を隔てる優雅な空間を表しています。シュウは、両手を伸ばしたり、天の柱を使ったりして、天を育てた男として表されました。
テフェネは彼の妻であると同時に彼の双子の姉妹でした。彼女は空の女神であり、ライオンで描かれました。彼女は太陽神の真の娘と考えられていたので、彼女はイシスと関係があった。また、月の母にちなんで名付けられました。
アピス
出典:Michael Holford氏による写真。オリジナルのアーティストは不明です。
エジプトの宗教はアニメの基礎から始まったので、動物はこの古代の文化にとって非常に重要でした。一般に、神々は動物ではなく、これらの生き物の特徴を取り入れました。しかし、エジプトの人々は崇拝するために有形の神を持つことを要求しました。
したがって、エジプト人の神聖な動物はメンフィスアピスでした。メンフィスアピスは、黒い雄牛とその額にある種の三角形の模様がありました。時々、彼は彼の舌にカブトムシまたはワシの翼で表されました。
伝説によると、アピスは牛に降り注ぐ光線によって発想されました。これは、彼が太陽の化身であり、プタハと関連付けられていたことを意味します。彼はオシリスとも関連していた。
アピスは、角と太陽円盤をかぶせたエジプトの絵画にも見られ、月とある程度関係しています。彼がこの年齢に達したとき、大祭司は以前に太陽に奉献されていた源で彼を溺死させたので、この雄牛は25年以上生きませんでした。
この後、アピスは埋葬され、70日後に司祭たちは新しいアピスを見つけました。
イムホテプ
出典:Abbildung aus MeyersEnzyklopädie1888-Imhotep Public Domain nach Alter Imhotep
イモテプは神ではなく、第四王朝のファラオでした。しかし、この市民は彼の教えの遺産と彼の知恵のために彼が神であるかのように崇拝され始めました。
時が経つにつれ、Imhotepは賢人の後援者となり、医師と密接な関係がありました。
その他の小さな神々
アーケン
アケンは、来世を通して魂を横切る運命にある船の取り扱いを担当した神でした。
フェットケット
フェットケットは他の神々に仕える神でした。言い換えれば、彼は太陽神のしもべでした。
ハイキング
出典:AFFマリエッテ(1821-1881)
彼は魔法と医学に関連した小さな神でした。それは一般の人々とファラオの魔術師から高く評価されました。
胡
出典:http://www.thebanmappingproject.com
Huは話し言葉の神でした。つまり、この神格はこの文明の口頭文学を表しています。これには、エジプト人のすべてのことわざ、伝統、伝説、神話が含まれます。さらに、胡主席は修辞を表した。
イヒ
カベシェットは、冥界を介して亡くなった人の魂を移送する際のアヌビス神の助手でした。
メヘン
出典:Book_of_Gates_Barque_of_Ra.jpg:不明な派生著作:A.オウム
彼はより小さな神であり、その仕事はソーラーボートの擁護者および保護者になることでした。
メルツェガー
ソース:ジェフダール
この神は、王家の谷を保護するためのものでした。つまり、すべてのファラオと他の王室の遺骨が安置された場所です。
カデシュ
出典:ラーマ
この女神はエクスタシーと性的快楽を表しています。
シェイ
出典:Heshbi
この神は運命を体現したものでした。つまり、エジプト人はこの抽象的な実体にイメージと身体を与えました。カデシュと最後に説明した神々のように、彼はマイナーな神でした。
シーア
シーアはシェイのように抽象的な概念を擬人化しようとする神でした。結果として、Siaは知覚的マインドを表しています。
ホルスの息子
ソース:ジェフダール
ホルスの息子は、内臓の神としても知られていました。これらの器官は、これらの器官が保管されるコンテナである、林冠の花瓶を形作るために使用されていたためです。全体で、ホルスには4人の子供がいました。
タイエット
この神は織物の女神であったため、主にエジプト人の女性に崇拝されていました。
ヤム
この神は恐ろしい海の擬人化でした。
シェスム
シェスムはワインプレスを台無しにするのが好きな悪魔の神でした。
知ってシークエット
出典:Miguel Hermoso Cuesta; ジェフダール
これらの神々は昆虫の擬人化でした。セパはムカデの神であり、セケトはサソリの女神でした。
再シェプ
出典:Gilded_Bronze_statuette_.jpg:Elie_plus派生著作:Eli +
レシェップは戦争の神であり、特にシリアの領土でした。古代の文明も近隣の人々の伝統と知識を吸収したため、時々、神々は文化の場所に応じてそれらのバリエーションを持っていました。
セビウメケル
出典:Akrasia25
セビウメケルは、最も古いエジプトの神の1人であり、多くの場合、生殖と呼ばれていました。エジプト人は彼が子供を成功させるために祈りを捧げました。
サティス
出典:Olaf Tausch
この神は、地理的および政治的境界線と東部のさまざまな地域を保護した神でした。
参考文献
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