アステカの薬は、漢方薬、手術や超自然的要因の影響を使用することを特徴Mexica先住民社会のネイティブ根治治療の練習でした。
14世紀までに中央メソアメリカの大部分を支配していたアステカ帝国は、当時のヨーロッパの治癒実践と比較できる高度な医学的知識を持っていました。
アステカの医者が彼らの貿易を実践しています。
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アステカ族は複雑な外科的手順を実践し、人体の多くの病気に治療を提供しました。原因は、彼らの信念によると、復讐の神または地球の事故によるものでした。
アステカ医学の歴史
アステカ人はさまざまな人々との一連の同盟の後に彼らの帝国を確立し、1325年に彼らはメキシコの谷に定住し、そこで彼らは現在のメキシコシティが構築されているテノチティトランの街を設立しました。
メキシコは非常に先進的な人々であり、大きな建物、広い通り、水道橋、階級社会、そしてこのライフスタイルに応じた医療システムを備えていました。
アステカ族の薬は父親から息子に経口的に伝染し、男性と女性の両方によって実践されました。ヒーラーは以前に得られた経験に従って行動したので、それは経験的な知識に基づいていました。
病気の起源
アステカ人は、彼らが複雑な関係を維持した神々の無限を崇拝しました。彼らが介入を求めて叫んだのと同じように、彼らはまた、これらの神々のいくつかに対する計り知れない恐怖を感じ、同時に彼らの救いと破滅を引き起こしました。
このため、病気の原因と医学の実践が現実と魔法の間を行き来することが一般的でした。その結果、アステカ人はその愛情の起源を神と自然の2つのタイプに分けました。
魔法または神聖な原因は、人が超自然的な存在、魔女の医者、または罰する神の懲罰によって引き起こされる不均衡を示したときに発生しました。
同時に、自然の状態は、傷、トラウマ、ヘビの咬傷、または事故全般によって引き起こされたものでした。
アステカ医学の特徴
アステカ医学の実践は非常に発達しており、現代の同業者と同様に、多種多様な専門家がいました。
歴史家は、医師の中には外科医、内科医、整形外科医、薬剤師がいたと主張しています。実際、少なくとも40の医療専門分野についての話があります。これらの先住民の医師は、穿刺、出血、縫合、切断、さらには脳外科手術を行いました。
ヒーラーは、患者を治療するために、地域の薬草学について幅広い知識を持たなければなりませんでした。ナワラトッリ（霊）の言語を理解することに加えて、過去、未来を見て、超自然の世界とその生き物との相互作用を知っています。
アステカの薬には、いくつかの薬をカプセル化し、最新の錠剤の最高のスタイルでより簡単に飲み込むために花びらを使用するなど、特定の興味深い特徴がありました。
患者はまた麻酔を受け、黒曜石でできたメスに相当するナイフで手術を受けました
アステカ人は衛生と頻繁な入浴を非常に重視しました。スペインの探検家からの報告によると、テノチティトランの街はいつもきれいだったそうです。これが神々に敬意を表すためなのか、それとも彼らがヨーロッパの仲間より数世紀も前に、清潔さと健康との関連をすでに理解していたためかははっきりしていません。
スペインのドメイン
アステカ帝国は1521年のスペイン征服後に征服され、それとともに伝統医学が実践されました。しかし、ハーブの知識は征服者によって高く評価されました。
1570年、スペインのフェリペ2世国王は、医師のフランシスコエルナンデスをメキシコに派遣しました。彼は、彼の知識をヨーロッパに持ち帰るために、メキシコの在来植物の研究に7年間捧げました。
アステカの薬の神
アステカの薬の神はイクストリトンと呼ばれ、ナワトル語で「黒い顔」と訳されました。
他の神々とは異なり、彼のイメージは彼の顔を黒く塗って彼の服を着た司祭によって具現化されたので、これは目に見えない神ではありませんでした。
これは、太陽と戦争の神、ウィツィロポチトリを表す盾で構成されていました。ハート型の柄の杖、クリスタルのネックレス、フリントの紋章。
司祭は木造の寺院で彼の崇拝者を受け入れ、そこで彼らは黒く塗られた公共の水瓶にさらされ、その内容物は病気の子供たちに癒しのために飲むために与えられました。
子供たちは、彼らの健康が許せば、治療法を求めて神のために踊りました、そして、通常、司祭は、彼の魂の状態を研究するために黒い海で幼児のイメージの反射を分析しました。
医学のアステカの神
ソース：ウィキメディア・コモンズ
彼らが治療する植物と病気
先住民族の文化の医療では一般的であるように、ハーブの使用は不可欠であり、アステカ族も例外ではありませんでした。
アステカ族の薬で使用されている植物の一部を以下に示します。
-アキオテ：この植物で、彼らは頭痛、扁桃腺の炎症、日射病、口内擦過、黄疸、喘息と戦った。
-アナカウイテ：十分な媚薬作用、消化作用、利尿作用があるため、このブッシュの果物と断片は咳と気管支の炎症を緩和するために使用されました。
-メリッサ：この植物の注入は、リウマチの痛みに加えて、消化を刺激し、心臓エネルギーを増加させ、血液循環を改善し、神経系とめまいを落ち着かせました。
-Chayote：この木の葉は、動脈硬化や腎臓結石に対して使用されました。
-マニタの花：この花は、心臓病を治療するため、および抗不安薬として煮沸されました。
スタンシェブスの手の花
出典：ウィキメディア・コモンズ
-アボカド：この果物には、月経痛、咳、フケ、赤痢、腹膜炎、痛風との闘い、さらにはシラミを駆除するための複数の利点がありました。
-グアヤボ：その葉は、下痢、整髪、腸内寄生虫の駆除に使用されました。
-Ahuehuete：この木の葉は、心臓、肺、腎臓、肝臓のうっ血のための強壮剤として、静脈瘤や痔の治療に使用されました。
-Maguey：この植物の葉は、梅毒、淋病の治療、創傷治癒の促進、胃腸の消毒剤、および下剤として使用されていました。
-Nopal：この木の葉は、腸内寄生虫の駆除、肺の強化、糖尿病の治療、母乳の増加に役立ちました。
覚えておくべき本
アステカ医学には、医療現場で使用する植物の美徳をレシピ集としてまとめた本があります。
1552年にさかのぼるLibellus de medicinalibus Indorum Herbis（インディアンの薬草の小さな本）は、ユニークな記録と見なされ、この主題について最も古いとされています。
現在は、デラクルスバディアーノコーデックスと呼ばれています。ナワトル語で、先住民族の高齢医師、マルティンデラクルスが、ソチミルコの先住民であるフアンバディアーノが参加して、作業。
コーデックスは1929年にバチカン図書館で発見され、1990年にメキシコに戻されるまで350年間失われました。現在、コーデックスはメキシコシティの国立人類学博物館にアステカの医療行為の生きた遺産として保管されています。
De la Cruz-Badiano codexのページ
出典：ウィキメディア・コモンズ
参考文献
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