哲学的宇宙論は、研究の理論的宇宙は有限な人間の集合、彼らの本質、知性、起源、その要素、最も重要な属性と目的地を支配する法則によって形成されることを考慮することを哲学のブランチです。哲学者は宇宙の起源を確立するためにこの枝を研究しました。
この分野は常に拡大しています。それは宇宙論の基本的な概念と宇宙の哲学的視点に基づいています。
熱力学、統計力学、量子力学、場の量子論、特殊相対論などの物理学の基礎理論を採用しています。
さらに、物理学、科学、数学、形而上学、認識論などの哲学のいくつかの分野に基づいています。
哲学的宇宙論は、哲学をさまざまな分野に分割することから生まれます。したがって、物理的な世界を構成する存在の哲学的研究からなる自然の哲学から、生物、その精神的プロセスおよび行動を研究する心理学が生まれます。哲学的宇宙論は、物理的存在を区別せずに研究します。それらはすべて共通の運動、空間、時間を持っています。
それは宇宙論の哲学または宇宙の哲学としても知られています。その主な質問は、説明の限界、物理的な無限大、法則、特に宇宙の初期条件の法則、その選択効果と人類原理、客観的確率、空間の性質に向けられています、時間と空間に。
哲学的宇宙論の概念は制限される傾向があり、不活性なモバイルエンティティの研究にそれを理解します。
アリストテレスは、その形式を含む宇宙についての質問をした最初の哲学者の一人でした。このため、彼の貢献は自然の哲学から哲学的宇宙論まで多岐にわたります。
哲学的宇宙論という用語の起源
哲学とは人間の活動であり、人生に関する数多くの概念と考察を生み出します。
非常に多くの考察を含むことにより、時間の経過とともに、それは2つの主要な分岐に分けられました：理論的哲学と実践的哲学の両方であり、どちらも論理外です。
理論的な哲学は、考えられるだけの現実を研究します。そこから自然界の哲学が生まれ、それは物理的な世界を構成する存在の哲学的研究から成ります。
これは順番に次のように分けられます。そして哲学的宇宙論では、区別なく肉体を研究します。それらはすべて共通の運動、空間、時間を持っています。
さまざまな哲学者が、宇宙の起源を考え、推測することに専念しました。その中で、自然哲学の代表であるアリストテレスは、地球の丸い形と地球中心のシステムに関する彼の研究に貢献しました。
それで、ミレトスのタレスもすべての起源は水である可能性があると述べました。このように、他の哲学者は神話的または魔法の説明を超えて物事の起源を引き上げようとしました。
1730年になって初めて、ドイツの哲学者クリスチャンウォルフによって使用された宇宙論という用語がComologia Generalisに登場しました。
哲学的な活動のおかげで、人間は首尾一貫した方法で考えることを学びました。このため、宇宙に関する質問、明らかに物理的な質問だけでなく、哲学的な質問にも適用することが避けられなくなりました。このようにして、哲学的宇宙論が出現します。
哲学的宇宙論の目標
哲学的宇宙論の研究で答えようとする質問には、次のものがあります。
- 宇宙の起源は何ですか？
- 宇宙の本質的な要素は何ですか？
- コスモスはどのように振る舞いますか？
- 宇宙はどのような意味で完成していますか？
- 宇宙の量子状態とは何ですか？それはどのように進化しますか？
- 宇宙論における無限の役割は何ですか？
- 宇宙に始まりがあるのか、それとも永遠なのか？
- 物理法則と因果律は宇宙全体にどのように適用されますか？
- 複雑な構造と秩序はどのようにして生まれ、進化するのでしょうか？
宇宙論と哲学の結合を説明するには、この質問をする必要があります。宇宙の始まりが厳密に科学的な質問になり、科学がそれ自体を解決できるようになりましたか？
科学は、宇宙は「何もないもの」から作成されたと提案しています。無の概念とそれが可能であるという仮定は、科学的調査によって確立できるものを超えた哲学的概念です。
空の概念は無の概念に近いが、哲学的な意味では異なっている。物理学と宇宙論でボイドとして理解されているものは、本質的な物理的性質と共有されており、何よりも時空の名前に値します。
これは、「何もないトンネル」、「何もないもの」など、何もないところから宇宙を創造したという論文は、純粋に科学的な論文ではないことを示しています。
エネルギー、質量、幾何学さえもアクティブな（動的な）時空の特性として省略した場合、「初めに」自然の法則が存在する必要があることを認識しなければなりません。論理と数学の世界と呼ぶことができる何かの存在も想定しています。この意味で、宇宙の起源の説明では、合理性のある構造が必要です。
この概念は必然的に哲学につながります。物理学は物理的な宇宙の起源、秩序、内容を説明できますが、物理学の法則自体は説明できません。
哲学的な観点から、時間と空間の境界が存在しないという概念は、宇宙に境界がないという物理法則の起源の問題に初期条件のソースの問題を置き換えます。
宇宙に関する科学的知識のその観測可能な部分（水平宇宙と呼ばれる）への制限は、宇宙全体の初期条件（またはその欠如）のルールの正確さを科学的に検証できないことを意味します。
結局のところ、初期状態の一部のみの進化の結果を観察します。
参考文献
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