植民地社会：特徴、社会ピラミッド、チリ、ペルー、新しいスペイン - 文化語彙 - 2025

スペインアメリカの植民地社会は、さまざまな社会集団によって形成されました。リオデラプラタから現在のメキシコに至る領土を征服したスペイン人は、より効果的に統治するために、それをいくつかの副王朝に分割しました。

征服者たちは自分たちの信念と習慣に従って社会を組織しようとしました。作成された構造はかなり厳密な階層に対応し、ピラミッドの最上部にあるスペイン人が市民的および宗教的権力のすべての地位を占めていました。

古いプランテーション。ジョンローズに帰属。

時間の経過とともに、次のステップはスペイン人の子孫であるクリオロによって占められました。この社会階級は、19世紀に始まった独立プロセスの主役になります。

先住民族は文化変容のプロセスを受けました。彼らの社会構造は植民地のもので薄められ、彼らには社会的または政治的権利はほとんどありませんでした。その下には奴隷がいて、地所や鉱山で働くことになっていた。

スペインアメリカの植民地社会の特徴の1つは、誤解でした。これらのメスティゾの考慮は時間とともに変化しました。しかし、彼らは最終的に最大のグループになりました。

植民地社会の一般的な特徴

カースト塗装。スペイン語とムラート。ミゲルカブレラ、1763年。メキシコ歴史博物館、モンテレー、メキシコカーストギャラリー

植民地社会の大部分は、異なる大都市の既存の構造を再現しようとしました。このように、ラテンアメリカに現れた社会ピラミッドはスペインのものと多くの偶然があった。ただし、誤解の出現をはじめ、違いも見られます。

富に基づく社会

アメリカの土地に来たスペイン人入植者のほとんどすべてが富の探求によってそう動機づけられました。したがって、異なる副王朝の社会は結局、経済状況によって特徴付けられる社会階層に分割され、それぞれの法的権利にも反映されたものでした。

先住民の伝統の喪失

スペイン人が領土を征服したとき、先住民は彼らの伝統的な社会構造を放棄して征服者のそれを採用することを余儀なくされました。通常、コミュニティのほとんどは、いわゆる「インドの村」の田舎に住んでいました。そこで彼らはコレヒドールの権限とエンコミエンダスの所有者の支配下に置かれた。

このようにして、メキシコの古代カルプルスやインカアイルスは姿を消していました。その代わりに、スペイン人はいくつかの先住民族評議会を設立し、当局はコミュニティによって選出されましたが、植民者の指揮下にありました。

カースト社会

スペイン統治の数世紀の間、アメリカの副王朝の社会は非常に層別化されていました。社会ピラミッドの上部は、半島で生まれたスペイン人によって占められていました。彼らの後ろには、すでにアメリカで生まれたスペイン人の子孫であるクリオロスが現れました。

最後の位置には、先住民族、メスティソス（両親の民族グループに応じて多数のカーストに分類された）、アフリカから連れてきた奴隷がいました。

誤解

植民地化の最初の数十年間、16世紀には、単一の社会はありませんでした。法律は、「インディアンの共和国」と「スペインの共和国」という2つの異なるタイプの社会の創設を確立しました。

後者は、ほとんどの場合、都市にグループ化されていましたが、先住民は農村地域に住んでいました。

次の世紀に状況は変わり始めました。主にスペインから到着する少数の女性による誤解は、いわゆるカーストと呼ばれるさまざまな種類のメスティーゾの出現につながりました。副収入に応じて、これらの労働組合を禁止し、メスティゾスに対する権利を拒否する法律が登場したが、結局、その数は増え続けた。

社会ピラミッド

社会カーストの16の組み合わせで絵を描く

前述のように、スペインアメリカの植民地社会は階層的に組織されていました。一般的に、主な区分は特権クラスとそうでないグループの間でしたが、両方のクラスにバリエーションがありました。

上流階級

16世紀の間、征服者たちは社会ピラミッドの頂点を占める権利を主張しました。彼の目標は富と権力を得ることでした。

その後、政治組織が安定したとき、一人一人の出自を忘れずに、上流階級の所有を特徴づけたのは経済状況と所有物でした。したがって、最も重要な政治的地位は常に半島スペイン人によって保持されました。

クレオールが富を蓄積し始めたときでさえ、政治的および教会的権力の主要な地位を占めるこの差別は続きました。

クレオール語

クリオロはすでにアメリカで生まれたスペイン人の子供たちでした。彼らの数は時間とともに増加し、富と影響力を獲得し始めました。しかし、彼の権力へのアクセスは禁止され、それが不安を引き起こした。

時間の経過とともに、クレオールはさまざまな地域の独立を促進することになった解放運動の多くのリーダーでした。

混血

時間とともにその数が増加した他の社会集団は、メスティゾでした。さまざまな副収入には立法上の違いがありましたが、一般的に、彼らの権利は差別され、ほとんど存在しませんでした。

不利な法律の中には、区画を所有することの禁止と、公共事業の行使の禁止がありました。

先住民

先住民族に関してスペインの王冠によって公布された最初の法律は、保護的で父性主義でした。しかし、実際にはそれらはencomiendasと鉱山の所有者によって悪用されました。

王冠と教会の優先事項の一つは、先住民を伝道し、彼らの伝統と信念を放棄することでした。ポジティブな面として、多くの仕事へのアクセスが制限されていましたが、教育を受けられるようになりました。さらに、それらは未成年者であるかのように見なされました。

奴隷

スペイン人によって伝染された伝染病、ならびに彼らが多くの地主と鉱山の責任者によって受けた虐待は、先住民の間で大きな死亡率を引き起こしました。労働力の不足に直面して、スペイン人はアフリカの奴隷に目を向けました。

チリの植民地社会

アメリカの他の地域と同様に、チリの植民地社会は非常に上品でした。社会的流動性は乏しく、通常のことは、各個人が生涯を通じて同じ層に留まることでした。

成層

現在のチリの領土に到着したスペイン人は、結局、軍事エリートを結成しました。その後、彼らは命令を担当したものでした。

この上流階級の下には、かなり複雑な階層がありました。他のグループの中で、それはノルテチコの採鉱で働いていたメスティゾ、職人、そして小さな農場の所有者で構成されていました。

ピラミッドのふもとには、先住民、ムラート、ザンボ、黒人の奴隷たちが現れました。

ペルーの副王朝で

ペルーの副王朝は、征服者が権力をめぐって互いに衝突した後、16世紀にスペインの王冠によって作成されました。

内閣府の社会組織

ペルーの副王朝の社会は、半島で生まれたスペイン人、それらの多くは貴族によって支配されていました。このグループは、宗教と政治の両方で公職に立つことができる唯一のグループでした。

これらの特権のある人々の下には、クレオールと、産業と商業に専念する半島人がいました。

彼らの一部として、原住民はスペイン人とクレオールによる支配の状況に住んでいました。征服は彼らの土地なしで彼らを残しました、そしてさらに、彼らは王冠に敬意を払う義務がありました。その下にはアフリカから連れてきた黒人の奴隷がいた。

ニュースペインで

アステカ帝国の崩壊後、16世紀には、スペイン人がニュースペインの副王権を築きました。これには、現在のメキシコ、米国の一部、グアテマラ、コスタリカ、ホンジュラスおよび他の多くの地域が含まれます。

人口動態への影響

ニュースペインの副王朝における社会組織を特徴づけた側面の1つは、征服がもたらした人口統計的影響でした。征服者によって運ばれる病気と農場や鉱山での先住民族の虐待は、人口のそのセクターで大きな死亡率を引き起こしました。

社会集団

ラテンアメリカの他の地域と同様に、半島スペイン人は政治的および教会的な高い地位を引き継ぎました。さらに、彼らは最も経済的に強力なグループにもなりました。

副王族で生まれたスペイン人の子孫であるクレオールは、社会ピラミッドの2番目のステップを占めました。彼らの地位は奴隷、メスティーゾス、先住民族の地位より優れていたが、法律は彼らが植民地行政の重要な地位を占めることを許可しなかった。これは結局、彼らに多くの解放運動を導くことになった。

一方、mestizosは、取引を学ぶ機会を楽しんだ。しかし実際には、社会的はしごを上に移動することはほぼ可能でした。

スペイン王冠によって公布された法律には、先住民を保護するための措置が含まれていました。ただし、これは立法が現場で尊重されたことを意味するものではありません。ほとんどの場合、インディアンはほとんど奴隷のような状況でハシエンダでの作業を余儀なくされました。

最後の社会階層にはアフリカの奴隷がいました。彼の運命は鉱山で働くことでした。これらの奴隷と先住民の間の組合は、ザンボを生み出しました。

リオデラプラタの副収入

1776年、カルロス3世王はリオデラプラタの総督の創設を命じましたが、その正式な創設は2年後に行われました。領土には、ボリビア、パラグアイ、ウルグアイ、アルゼンチン、ブラジル南部の地域、チリ北部の一部が含まれていました。

社会構造

民族性と経済は、副王朝の社会ピラミッド内の各個人の位置をマークする要因でした。各グループには異なる権利と義務がありました。

まれなケースですが、社会階層に生まれた人は、通常は結婚によって、または多くのお金を稼ぐことによって、より高い階層に昇格する可能性があります。しかし、ピラミッドの頂上に到達するには、半島のスペイン語と白人であることが必須でした。

リオデラプラタの副王朝の社会の特徴的な側面は、農村社会と都市社会の大きな違いでした。

都市社会

副国王の都市の上流階級は、高官、聖職者の最も重要なメンバー、地主、一部の商人および最も裕福な実業家で構成されていました。

一方、18世紀以降、ブエノスアイレスに新たな商人階級が現れ、非常に強力になりました。彼らは卸売り貿易に従事しているブルジョワジーであり、彼らに大きな経済的利益をもたらした活動でした。

他の副収入と同様に、中産階級は非常に少なかった。通常、それはブエノスアイレスに集中し、商業労働者、未成年の公務員、パルペロ、自由職人、小売業者で構成されていました。

人口のほとんどは下層階級に属していた。その中には、国内勤務でしか働けない多くのメスティソがいました。19世紀の初め、メスティゾスに関する法律は非常に厳しく、財産を所有する権利、隣人になる権利、事業を開く権利はありませんでした。

メスティゾスの下にはアフリカからの奴隷しかいませんでした。彼らが持っていた唯一の法的権利は、所有者によって殺されたり、傷つけられたりすることではありませんでした。

農村社会

農村地域では、社会ピラミッドの上部を占めていたのは土地所有者または牧場主でした。しかし、政治的には彼らは都市の高官に服従しなければならず、経済的には大商人に大きく依存していました。

これらの地域では、食料品店という特徴的な人物も際立っていました。これらは、パルペリアと呼ばれる農村ビジネスの所有者であり、飲み物も販売していました。その一部として、農民セクターは小自作農、農民、雇用労働者に分かれていた。

農村地域の最も特徴的な住民のもう1人はガウチョでした。それらの多くは都市と先住民族からの白人の子孫でした。田舎では、彼らは半遊牧民の生活様式を採用し、いつもパンパスを通って移動しました。

ガウチョは馬やナイフの取り扱いに関して非常に熟練しており、牧場での一時的な仕事を容易にしました。

一方、農村地域の先住民はスペインの法律により無料の家臣と見なされていました。これらが彼らに与えた理論的な保護にもかかわらず、実際には彼らは非常に不安定な状況で働いてしまいました。

参考文献

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