ビセンテ・ウイドブロ：伝記、創造主義、作品、フレーズ - 文献

ビセンテガルシアウイドブロフェルナンデス（1893-1948）はチリの詩人であり、彼の叙情的な作品に加えて、創造主義、20世紀初頭の前衛的な美的傾向を発展させました。彼はまたラテンアメリカ中の詩を作るための新しく革新的な方法を促進しました。

Vicente Huidobroの創造論は、各単語の特定の美しさに焦点を当てることで特徴付けられました。同時に、彼は意味、真実、論理に関係なく、新しい単語を作成し、完全に現実を破棄する責任を負っていました。

ビセンテ・ウイドブロ。出典：ウィキメディア・コモンズ経由で著者のページを参照

彼の詩的な作品は創造論者運動の中に組み込まれていたので、それは大胆で、言語の面でも、比喩の使用の面でも並外れたものでした。一般的に、彼の詩のように彼のテーマは自由で、このようにして彼は詩人を「創造主の神」に変えました。

バイオグラフィー

出産と家族

ビセンテは、1893年1月10日にサンティアゴデチリの裕福な家族の核で生まれ、銀行業を営んでおり、政治と混合されていました。彼の両親は、チリの王立造幣局の侯爵家の後継者であるビセンテガルシアウイドブロとマリアルイサフェルナンデスバスクナンでした。

ハイドブロ教育

裕福な家庭に生まれたことで、ハイドブロは質の高い教育を受けることができました。彼は幼少期をヨーロッパの一部の都市で過ごしましたが、1907年にチリのコレヒオサンイグナシオでイエス協会に所属し始めました。

彼は高校を卒業すると、チリ大学で文学を学び始めました。その間、1911年に彼は、特定のモダニズムの特徴を備えた「魂のエコー」というタイトルの作品を発表しました。

ハイドブロは幅広い文化的背景を持っていて、生物学、心理学、生理学、錬金術、彼の作品に大きな影響を与えた側面も知っていました。

文学の世界での最初の結婚と機会

1912年、19歳のとき、ビセンテは、アンドレスベロの子孫である若いマヌエラポルタレスベロに恋をしました。同じ年に彼らは結婚した。彼女は彼が書くことへの彼女のサポートを示しました、カップルには4人の子供がいました：マヌエラ、ビセンテ、マリー、そしてカルメンです。

その年、ハイドブロは雑誌「Musa Joven」を作成し、そのページで彼の著書「Songs in the Night」の一部と、視覚的なイメージ「Harmonic Triangle」を含む最初の書道または詩を出版しました。一年後、沈黙の洞窟が明るみに出て、彼は彼の有名な講演をノンセルビアムに与えました、さもなければ私は奉仕しません。

アルゼンチン、フランス、スペインに滞在

1916年、ハイドブロはいくつかの国に旅行することを決めました。彼は最初に彼の妻と子供たちと一緒にアルゼンチンに到着しました、そこで彼は彼の創造論を発展させ始めました、そしてまた短い詩の作品『水の鏡』を編集しました。その同じ年に、彼はヨーロッパに乗り出しました。

彼はマドリードで少し立ち寄り、作家で詩人のラファエルカンシーノスアセンスに個人的に会いました。1914年から2年間手紙で連絡を取り続けていました。彼はパリにいった後、アダンを出版し、1年後に雑誌で働き始めました。 Nord-Sud。

パリとマドリードの間

パリ滞在中、チリの作家は、アンドレブレトン、ジャンコクトー、パブロピカソ、ジョアンミロなど、当時最も重要な前衛知識人や芸術家とつながりを持っていました。当時彼はホライゾンカレを発表し、その後スペインの首都に行きました。

調和のとれた三角形、Vicente Huidobroの最初のカリグラフィー。出典：KES47、Wikimedia Commons経由

1918年にマドリードにいたとき、彼はカフェの集まりに出席し、カンシノスやラモンゴメスデラセルナとの友情も強めました。さらに、彼は彼の創造論を公表する機会を得ました。当時、彼のタイトルであるハラーリ、トゥールエッフェル、北極詩、赤道儀が明らかになりました。

創造論のサイン

1921年、マドリード市で、ハイドブロの国際的な知的および芸術誌「クリエーション」が発行されました。パリにいる間、2番目の番号が公開されました。その年に彼はLapoesía会議を開催し、彼のアンソロジーSaisons Choisiesもリリースしました。

1922年、ハイドブロはパリでの純粋な創造に関する彼の仮説を発表し、彼はストックホルムとベルリンでも同じことをしました。その年、彼の大胆な創造力によりフランスで描かれた詩を展示することになりましたが、確立された基準で破られたため、展示会は終了しました。

非難と継続的な創造

1923年、ビセンテ・ウイドブロは、スペインの作家ギジェルモ・デ・トーレによって、ウルグアイの詩人フリオ・エレラ・イ・レイシングから創造主義のアイデアを盗んだと非難されました。論争は、トーレがアルファー誌に掲載した記事の後に起こりました。

しかし、そのような不満はビセンテの創造的な仕事を最小限に抑えませんでした。その頃、彼は映画「カリオストロ」の脚本を書いた。さらに、ギレルモ・デ・トッレへの反応を含むフランス語版のクリエーションの3番目の番号を発表し、執筆者である私の先生がついに発見されました。

母国へ旅行する

1925年4月、ビセンテはチリに旅行しました。到着して4か月後、政治新聞Acciónを創設しました。そのコンテンツのためにアウトレットは閉鎖されましたが、HudobrioはLa Reformaを作成しました。彼はまた、マニフェスト、オートムンの規制者、そしてシュトゥット・ア・クーデターの反超現実主義を発表しました。

翌年、彼の傑作であるアルタゾールの一部がパノラマに掲載されました。1926年に彼はマヌエラとの結婚を終え、家族がその事件に反対していた高社会のチリ人であるXimenaAmunatéguiとの関係を始めました。

ヨーロッパと二度目の結婚に戻る

1927年、詩人はチリを離れてニューヨークに向かい、そこでチャールズチャップリンを含むいくつかの有名人に会いました。それから彼はヨーロッパに戻り、小説のMio Cid Campeadorを開発し始めました。1929年にアルタゾールはまだ書いていました。

彼が2度目に結婚したのも1929年でした。彼は、彼女が密かにチリを離れて彼と一緒にいたので、批判の中、Ximenaと結婚しました。学者によると、式典はムハンマドのカルト内で行われました。

チリに戻る

1931年にビセンテ・ウイドブロは彼の有名な作品「アルタゾール」を出版した。翌年、財政上の理由から、彼はチリに戻ることにしました。設立後、彼は政治に関与し始め、マニフェストによってパラグアイ、ウルグアイ、ボリビアと彼の国を単一の国に統一することを提案しました。

1934年に彼はウラジミールの誕生後、シメナ・アムナテギとの結婚の結果として5度目の父親になった。その日、彼は次を含むいくつかの本を出版した。もう一度起こった物語、パパまたはエルディアリオデアリシアミールとエンラルナ。

去年と死

Huidobroは彼の文学活動に積極的に残りました。1942年、Mio Cid Campeador、Temblor de cielo、Cagliostroの第二印象が出版されました。その後、1944年に、Actual誌を作成しました。作家は1945年にパリで戦争特派員になった後、Ximenaを離れた。

1945年に彼はラクエルセノレットゲバラとの関係を開始し、彼女と一緒にチリに戻りました。2年後、彼は脳卒中を患い、1948年1月2日にバルパライソのカルタヘナにある自宅で亡くなりました。彼の遺言に従って、彼の遺体は海の前に埋葬された。

ハイドブロの創造論

ハイドブロの創造論は、20世紀の前衛的な流れの中で開発されました。詩人の考えは、彼らの意味に関係なく、彼らの美しさからのように言葉を露出することでした。彼はまた、新しいものを作成するために、事実の真実を脇に置いてみました。

創造論の主な特徴の1つは、詩人が存在しない言葉を通してイメージを作成する自由でした。アイデアは、想像力を豊かにするゲームと比喩でいっぱいの新しい言語を作ることでした。

創造論は、物事の独自の性質を確立しました。そこでは、それぞれの芸術家または作家は、彼ら自身の文学的世界の「神」の製作者になることができました。これはすべて、コンテンツが不合理であるか、論理がないか、または順序がないかに関係なく行われます。

彼の作品の特徴

ビセンテ・ウイドブロの作品は、彼の創造主義運動の中で開発されました。言い換えると、彼らは、驚くべき比喩を構成することが多い、新しく発明された言葉でいっぱいの珍しい言語を持つことを特徴としました。

ハイドブロの傑作、アルタゾール。出典：マドリード：1931年にイベロアメリカーナデパブリカシオネス、ウィキメディアコモンズ経由

同時に、Vicente Huidobroは、ナラティブシーケンスと句読点の論理的な使用を省略しました。彼は、メーターやリズムに注意を払うことなく、自分が開発した曲の叙情的な文脈に常に焦点を合わせた、不合理な不条理を使用しました。

遊び

-魂のエコー（1911）。

-沈黙のルート（1913年）。

-夜の歌（1913）。

-合格および合格（1914年）。

-隠された塔（1914年）。

-アダム（1916）。

-水鏡（1916）。

-HorizonCarré（1916）。

-北極詩（1918年）。

-赤道（1918年）。

-エッフェル塔（1918年）。

-Hallali（1918）。

-セゾンショワジー（1921年）。

-Finnis Britannia（1923）。

-Automnerégulier（1925）。

-Toutàcoup（1925）。

-マニフェスト（1925）。

-逆風（1926）。

-Mio Cid Campeador（1929）。

-空の微動（1931年）。

-Altazorまたはパラシュートの旅（1931年）。

-震え（1932）。

-Root Gilles（1932）。

-次のもの（1934）。

-お父さんまたはアリシアミールの日記（1934）。

-カリオストロ（1934）。

-月に（1934）。

-3つの巨大な小説（1935）。

戦争特派員としてのハイドブロ。出典：ウィキメディア・コモンズ経由で著者のページを参照

-SatyrまたはThe Power of Words（1939）。

-見て、感じて（1941）。

-忘却の市民（1941年）。

-最後の詩（1948）。

最も重要な作品の簡単な説明

空の揺れ

革新的な叙情的な言語を用いた、創造論の範囲内の作品でした。テキストは失望と絶望の調子で始まりますが、それから新しい始まりになります。著者は、イゾルデとトリスタンの間の物語を通して、読者の創造性で遊びました。

ハイドブロがこの作品で開発した重要なテーマは、一時的な存在がいかにあり得るか、そして何が来るかについての確実性がほとんどないことでした。彼はまた、比喩的なセットを通して愛、宗教、エロティシズムを展示しました。

断片

永遠の父は彼の実験室で暗闇を作り上げており、盲ろう者を作るために働いています。彼は片目を手に持っており、誰がそれを着るべきか分かりません。そして、口の中には別の目と交尾する耳があります。

星の足元にぶら下がっている人が頭を下にして宇宙空間でバランスをとっているところ、私たちは遠く離れています。木を曲げる風が髪をやさしく揺さぶる…」

月に

それはビセンテがコミックを通じて1934年に彼の母国チリの政治状況をパロディ化した劇でした。作家は、人形をキャラクターとして、その時代の皮肉と非論理的な状況を示しました。

断片

労働者：–私は希望です…私は労働者です、私は新しい人です、あなたが人生の傍観者として守ってきた人であり、彼はまたあなたと言う言葉を持っています…あなたと戦って…男性の社会を作るために、ビルダー、クリエイターの…

ワティオ：–私は詩人であり、詩人は預言者です（彼は労働者に近づき、彼を抱きしめ、それから聴衆に目を向け、刺激を受けたかのように）私は男性の素晴らしい夜明けと喜びを見ます…

エルミオシドカンペアドール

このビセンテの作品は、母親が「スペインの次の救世主」と呼んだロドリゴディアスデヴィヴァルという息子がいたライネスとアルバレスの結婚の物語を語っています。若い男の若者は、運動と情事の間を行き来した。

彼のカルタヘナの家博物館のハイドブロの机。出典：Wikimedia Commons経由のRodrigoFernández

ロドリゴの運動能力は、彼の英雄的行為を通して認識を獲得しました。彼はスペインを攻撃したムーア人と戦い、勝利した。しばらくして、彼は愛するジメナの義父に立ち向かわなければなりませんでした、それは対立をもたらし、物語は紛争と戦いの間で続きました。

断片

「これらの二重の抱擁とキスは母親によって与えられました：

«神様と一緒に行きなさいと彼は言った、私の娘たちそして創造主があなたにとって価値があるように、

あなたの両親と私の愛があなたに同行します…

私、私の娘、私はあなたによく結婚しているようです«。

彼の父と母は両方の手にキスをしました、

エルシドと彼の妻は彼らに彼らの祝福と恵みを与えます。

ドンロドリゴと彼の人々はすでに乗り始めていました、

彼らは非常に豊かなドレス、多くの馬と武器を身に着けています…」。

アルタゾールまたはパラシュートライド

それはビセンテ・ウイドブロの最も重要で認められた作品であり、1931年にマドリッドで明かりを見た。それは創造論の特徴の中で開発されたので、その出版は詩に存在した古典的および伝統的側面の分解を意味した。

チリの作家の詩的な作品は歌に分けられ、出版日まで常に変化を遂げていました。最長の曲の1つは最初で、約700の詩で構成されていました。内容は自然とその原則についてです。

2曲目は女性向け、3曲目と4曲目は言語が特定の順序を守らないワードゲームであり、表現と創造の自由は限定されない。

断片

「私はアルタゾールです

アルタゾール

彼の運命の檻に閉じ込められた

無駄に私は回避の棒にしがみついています

可能

花が道を閉じる

そしてそれらは炎の像のように立ち上がる。

…私は自分の2倍のAltazorです

仕事を見て前で笑う人

フロント

彼の星の高さから落ちた人

そして25年旅行しました

彼自身の偏見のパラシュートからぶら下がった

私は無限の憧れを持つアルタゾールです…」。

忘却の市民

これは、アルトゾルの後の詩的な干ばつの期間と考えられていた後の、ハイドブロによって出版された最後の作品の1つです。多くの学者は、これはAltazorの成功が詩人に革新においてより多くの、そして以前の原稿に似ていないという両方の要求をもたらしたために発生したと報告しています。

この原稿も創造論の枠内にあり、ハイドブロが望んだ範囲はありませんでしたが、作家の文学的宇宙の中で興味深い叙情的な変形をもたらしました。

断片

「あなたは歌い、あなたは歌い、あなたは話し、あなたは話します

そして時を経て

解き放たれた百合のように泣く

そしてあなたは長い苦しみの間にため息をつく

彼らは何を言うべきか知っています…

あなたは歌い、あなたは歌い、あなたは話し、あなたは話します

そしてあなたはその種が

彼は闇を忘れるでしょう…」。

彼の死後の版

-完全な作品（1964）。

-完全な作品（1976）。

-ハイドブリオと母親の間の手紙（1997）。

-詩的な仕事（2003）。

-詩と創造（2013）。

-Altazorおよびその他の詩（2013）。

フレーズ

-「私の喜びはあなたの髪の風の音を聞くことです。」

-「詩は千の扉を開く鍵のようにしましょう。」

-「あなたの存在下で空はより高くなり、地球はピンクからピンクに伸び、空気は鳩から鳩に伸びます。」

-「あなただけが泣き声を救い、暗い乞食からあなたは彼をあなたの手で王にした。」

- "信じられますか？墓は愛する人の目よりも強力です。

-「発明することは、空間で平行しているものを時間で、またはその逆で満たすことで構成され、結合すると新しい事実を示すことになります」。

-「1年に1つもクレイジーなことをしなかったとしたら、クレイジーになるでしょう。」

-「詩は、それが通常に存在するときだけです。詩が常習的なものになった瞬間から、それは興奮せず、驚かず、心配する必要もなくなり、したがって、詩の特徴である私たちのルーツを動かすことは、邪魔、驚くべきことであるので、詩になることはなくなります。