オリノキア地方の最も重要な神話と伝説の中には、シルボン、フロレンティーノイエルディアブロ、ロンペラノス、サヨナまたはリョローナ、ファンマチェテがあります。それらのすべてに平野の人々の迷信的で魔法のような宗教的精神が表されています。
これらの神話と伝説は、人気の想像力の果実であり、世代から世代へと受け継がれています。

それらは、ラネロの日常生活、地域の性質、そして彼らの宗教的信念と関連しています。
オリノキア地方の5つの主要な神話と伝説
1-シルボンの伝説
この伝説は、コロンビアの平原東部に深く根ざしており、非常に背が高く非常に痩せた男の形をした恐怖についてのものです。
それはパーティーからパーティーへと生きる酔っ払いの男性と女性化の恐怖です。彼は彼の存在を、彼を聞く人々を恐れさせる甲高い口笛で発表します。
それは一般的に平野の梅雨の季節の間、5月と6月の間に現れます。平野で走る別のバージョンは、シルボンが暗くて嵐の夜に非常に大きな笛を吹く鳥であり、住人を怖がらせるために家にやって来るということです。
歌った後、鳥はインドの方言で声を出して離れて歩いていきます。
2-フロレンティーノと悪魔
フロレンティーノは平野で最高の複写機と騎手であるという評判がありました。ある夜、町のホロポに参加するためにサバンナを一人で走っているとき、彼は黒人の服を着た別の男が続いていることに気づきました。
突然、彼が歌う準備をしていたときに、謎の男はフロレンティーノに対抗点に挑戦しました。
フロレンティーノはそれを受け入れ、彼らが聖句を横断し始めたとき、彼は実際には悪魔と対比していることに気づきました。もし彼が負けたら、それは彼の魂を盗むでしょう。
危険にもかかわらず、フロレンティーノは恐れを知らず、即興者としての彼自身への彼の信仰を守りました。
コプラとコプラの間で夜が過ぎました。悪魔はフロレンティーノを倒そうとして一晩中忙しかった。
しかし、彼はあきらめず、日の出で完全に敗北した後退しなければならなかった悪魔を疲れさせました。
3-フアン・マチェーテ
フアンフランシスコオルティスは、金持ちであるにもかかわらず、この地域で最も強力な人物になりたいと考えていました。
それで彼は悪魔と協定を結びました:彼の妻と子供たちを放棄する代わりに、彼は悪魔にもっと土地、お金と家畜を要求しました。
フアンは目標を達成するために手紙の儀式を行った。彼は雌鳥とヒキガエルを取り、彼らの目を一緒に縫い、そしてそれらを生きて、悪魔を呼び出す生きている埋葬することでした、真夜中の聖金曜日。
野心的な男がやった。数日後、彼は彼の財産が増加するのを見始めました。
ある朝、彼は非常に早く起きて、彼がほとんど注意を払わなかった大きくて印象的な黒い雄牛を観察しました。
その間、彼のビジネスは繁栄し続け、彼はこの地域で最も裕福な男になりました。
ある日、幸運が消え去り始めた。彼が作った悪魔のような協定に遺憾に思って、彼は彼が残したお金を埋めてジャングルに姿を消しました。
フアン・マチェーテは時々火を吐き、宝物が発掘されるのを防ぐために宝物を埋めた場所をさまよっているのが見られると彼らは言う。
4-
ロンペラノスは、1950年代の元ゲリラ戦闘機で、アラウカの部門とカサナーレの部門の間で戦っていました。
彼の本名はエドゥアルドフェルナンデスでしたが、神話になったとき、ロンペラノスというニックネームで知られるようになりました。
彼は貧しい人々と寛大な男であり、平原の豊かな地主を奪い、謙虚さを助けました。
53年にコロンビア政府の恩赦令を利用した後、アラウカに行き、3日間飲酒しました。
シークレットサービスのSIR(現在はDAS)の2人の職員が同行するのを見られたのは9月22日のことでした。
その夜、ロンペラノスは殺され、彼の体は朝まで雨の中に横たわっていました。彼らは大雨が彼の魂を清めたと言います。
誰も彼の遺体を要求しなかった、そしてそれのために彼は町の墓地に骨壷なしで埋められた。数年後、妻であると主張する女性が到着し、遺体を取ろうとしたが、町民はそれを許可しなかった。
彼の死後、彼は貧困層と貧困層の恩人となり、記憶の中で、シンペラソングライターのファンファルファンの歌が歌われました。
5- La SayonaまたはLlorona
伝説によると、とても美しい女性が赤ん坊を産んだという。
若い母親の求婚者は、女性の愛情と信頼を獲得するために、夫と自分の義母との関係について虚偽の話をしたため、女性に対する母親への憎悪が生じました。
嫉妬に目がくらんで激怒した娘は母親を襲い、短剣で殺した。それから彼は住んでいた謙虚なヤシの家に火をつけた。
家が燃え始めたとき、女性は必死に逃げましたが、その時、彼女は自分の息子が家の中にいることを思い出しました。
それから彼女は彼を救うために燃えている家に入りましたが、それは不可能でした。そして、彼は炎に飲み込まれたときの子供の悲鳴と引き裂かれた叫びを聞くことができました。
この悲劇は女性を大きな悲しみに陥れ、彼女は心を失い、突然広大な平原に姿を消しました。
それ以来、彼は狂信者や嘘つきの男性を怖がらせるために道に現れました。しかし、他の場合には、彼女は彼女の美しさと魅力でそれらを誘惑します。
ロマンスが始まり、男性が彼女にキスしようとすると、女性は変身し、彼女の歯は彼らをむさぼり食うように成長し始め、その後彼女は痛みを伴う悲痛な悲鳴を発する場所から逃げます。
参考文献
- マルティン、ミゲルアンヘル(1979)。リャネロの民間伝承。ビリャビセンシオ:点灯しているフアンXXIII。banrepcultural.orgから復元
- カザーレの神話と伝説。sinic.gov.coのコンサルティング
- 平原の神話と伝説。unradio.unal.edu.coの相談
- メタ伝説と神話。sinic.gov.coのコンサルティング
- オリノキア地域。saberpartdetupais.blogspot.comから相談
- オリノキア地域。colombia.comから相談
