TEQUITQUIアート：歴史、特徴、優れた作品 - アート - 2024

テキトキアートは、スペインの征服後にメキシコと中央アメリカの先住民によって作られた芸術的顕現に与えられた名前です。それらが見られるいくつかの地域は、メキシコシティ、プエブラ、ミチョアカン、ハリスコ、イダルゴ、トラスカラ、オアハカ、メキシコ州、チアパスです。

16世紀には、ヨーロッパとネイティブのスタイルとテクニックの融合により、新しい表現形式が生まれ、それが当時の絵画、彫刻、建築構造に反映されました。これらの作品は、主にキリスト教の寺院、修道院、修道院のファサード、心房の十字架、礼拝堂の内壁にあります。

メキシコのカルヴァリオ礼拝堂の入り口にあるテキトアートと交差します。出典：Andrea.merelo。

テキトキという言葉はナワトル語に由来し、「支流」を意味します。この用語は、歴史家であり美術評論家でもあるホセ・モレノ・ヴィラが、彼の著書 『メキシコの造形芸術』（1948）で初めて使用しました。そこで彼はそれを、ロマネスク、ゴシック、ルネサンスの3つの異なる時代に属する奇妙なスタイルの混合として定義しました。

メキシコの研究者であるコンスタンティーノレイエスヴァレリオは、彼の本「インドクリスチャンアート」の中で「インドクリスチャンアート」として洗礼を授けました。メキシコでの16世紀の彫刻（1978年）。この名前で、彼は作品のテーマであるクリスチャンを、それらを作ったアーティスト、インド人の起源と結びつけました。

テキトキ芸術の歴史

スペイン語が到着する前、ネイティブカルチャーの芸術は宗教を中心に展開していました。彼を通して、原住民は彼らの伝統を表現し、彫刻、記念碑や他の作品を通して彼らの神性に敬意を表した。

征服後、フランシスコ会、ドミニカ共和国、アウグスティヌスの宣教師はこれらの信念を廃止し、キリスト教の信仰を植え付けようとしました。

タスクは簡単ではありませんでした。一方で言語の難しさがあり、他方でインディアンはその慣習や儀式を放棄することを拒否しました。

これに直面して、僧侶たちの最大の努力は先住民族の子供たちをターゲットにしたものでした。彼らは若い年齢のために習慣がほとんど浸透せず、変化の影響を受けやすかったのです。

先住民の職人技によるキリスト教美術

この福音化の全期間は、無数の彫刻作品や絵画作品を収容する修道院、修道院、礼拝堂の建設と一致しました。

ほとんどはクリスチャンをテーマにしており、兄弟たちの知的指導のもと、インディアンによって作られました。

他の作業の中で、原住民は石の切断と運搬、木材の切断、石灰の製造、レンガの製造を担当していました。しかし、さらに、いくつかのより資格のある、芸術的な装飾、彫刻、絵画を担当していました。

スタイルとテクニックの融合を示すこれらの作品には、先住民の芸術家たちも、彼らの伝統と信念の象徴やしるしをひそかに含みました。

この宗教的なハイブリッドは、テキトキアートと呼ばれる新しい表現形式を生み出しました。

テキトアートの特徴

メキシコの旧サンティアゴアポストール修道院の壁の1つにあるテキトキアート。出典：DavidConFran。

JoséMoreno Villaは彼の著書で、テキトキの芸術は時代遅れであるように思われると指摘しました。刺繍、装飾品、十字架、その他の異なる時期に作られた物」。

そこから、アーティストたちはインスピレーションを得て、同時に彼ら自身の知識と信念を加えました。そのため、この時代の作品は、スタイルの融合が特徴です。

その顕著な特徴のもう一つは即興です。僧侶たちはある程度の知識は持っていましたが、専門家ではなく、特定の仕事をしていませんでした。

建築

テキトキ建築では、ムデハル様式、ゴシック様式、ルネッサンス様式、プラトレスク様式、ロマネスク様式の芸術が見られます。

一方、オープンチャペルの建設はこの地域でのみ発生するものです。古代の寺院に入ることができるのは司祭だけだったため、インディアンは通常教会には入っていませんでした。

ペインティング

Tequitqui絵画は、純色と原色の使用で際立っています。

彫刻

テキトキの彫刻は、石の彫刻の平坦さと、トウモロコシの杖といくつかの原生林の技術の使用で際立っています。

一方、先住民は自分たちのフィギュアや装飾品を作品に取り入れ、スペインの芸術と混ぜ合わせました。たとえば、天使は先住民族のものに類似した特徴を持ち、ワシの翼を持っていました。これはアステカ人の間では、ウイッツィロポチトリ、太陽の象徴でした。

テキトキ芸術の傑作

Tequitquiアートが優れているいくつかの優れた場所は次のとおりです。

サンファンバウティスタコイストラワカの元修道院

オアハカ市の北113 kmにあるサンフアンバウティスタにあるこの建造物は、1576年にドミニカの修道士たちによって完成されました。この場所には、元の聖人の像を保護する36のニッチがあり、その多くは木彫りでした。

オープンチャペルの上部アーチには、先住民族の象徴を表す蛇の鎖が彫られています。

トラスカラのサンフランシスコデヌエストラセニョーラデラアスンシオンのかつての修道院

1537年から1540年の間に建てられました。寺院の屋根はムデハル様式の木でできていました。ドームはなく、唯一の塔は教会から分離されています。

主な祭壇はバロック様式で、テキトキの芸術が描かれた重要な絵画や彫刻があります。

プエブラ、チョルラにあるサンガブリエルアルカンゲル修道院

それは1552年に完成したフランシスコ会の建設です。ケツァルコアトルのカルトに捧げられた神殿があった土地に建てられました。

元の16世紀の壁画の装飾はすべて先住民によって行われましたが、今日ではその多くが失われています。

イダルゴのサンニコラスデトレンティーノ修道院

その建設は1550年から1573年の間に行われ、それは16世紀のニュースペイン芸術の最大の例の1つを構成しています。

プラテレスク様式で、ルネサンス様式の絵画と、当時の宗教的融合を象徴する多数のテキトスの要素があります。

参考文献

1. モレノ・ヴィラ、ホセ（1948）。造形芸術におけるメキシコ人。メキシコ。
2. レイエス・ヴァレリオ、コンスタンティーノ（1978）。インド・クリスチャンの芸術。メキシコの16世紀の彫刻。メキシコ。
3. ニュースメディア（2013）。メキシコとグアテマラのテキトキアート。フランシスコ・マロキン大学。利用可能：newmedia.ufm.ed
4. メキシコ人。Tequitquiアート。メキシコ文化省情報技術およびコミュニケーション総局。で利用可能：mexicana.cultura.gob.mx
5. フェルナンデス、J。（1989）。メキシコの芸術。ポルア。メキシコ。
6. Tequitqui、ウィキペディア。wikipedia.orgで入手できます。