20世紀のコロンビアの特徴は、平和と戦争の過程と技術の進歩です。さらに、公共事業が拡大し、経済の開放があり、社会運動が出現した。
南アメリカの北西に位置するコロンビア共和国には、長く複雑な歴史があります。この短いテキストでは、この国で20世紀に発生した重要な歴史的出来事のいくつかを紹介します。この歴史的なツアーでは、暴力と呼ばれるもの、ゲリラの出現、麻薬密売、パラミタリズムとの関係を調査することができます。
ボゴタ大聖堂-出典：Lizeth.riano、Wikimedia Commons経由
同様に、最も関連性の高い経済的側面への簡単なアプローチを提示し、新自由主義の攻撃に対する領土の防衛における社会運動の重要性を探ります。
歴史的出来事
平和と戦争は、主にコロンビアでの20世紀の一連の出来事を決定づけます。これは、1000日間の戦争（1899-1902）で、保守派とリベラル派の間に閉じ込められ始めます。
しかし、それらはまた、自動車の建設を可能にした技術の進歩と映画館の出現によって特徴付けられます。世紀の一時的な進展に伴い、バナネラスの虐殺やペルーとの戦争（1911-1934）などの新たな暴力事件が発生しました。
JEガイタンの死は、20世紀のコロンビアの歴史におけるもう1つの重要なマイルストーンです。暗殺後の1948年4月、エルボゴタソとして知られる人気の抗議行動が発生し、コロンビアの領土全体に広がり、約3,000人の命が奪われました。この事実は、自由主義者と保守派の二極化を特徴とする暴力の時代を解き放ちます。
世紀の半ばに、自由主義者と保守派の間の暴力を止めようとしたロハス・ピニージャの独裁政権が設立されました。独裁政権の崩壊後、国家戦線の設立を通じて恩赦が得られました。これは、政府の交代と政権の平等を伴う超党派の協定を意味していました。
この時点で、暴力の時代の結果として、共産主義のゲリラが現れましたが、社会主義の理想をめぐるより適切に構造化された政治的内容がありました。
1960年以降、コロンビアの政治的パノラマは麻薬密売とパラミタリズムの台頭により複雑化し、資金調達の方法として、ゲリラの存続、さまざまなグループ（FARC、ELN、EPN）と麻薬密売への参加が組織化されました。あなたの活動のため。
経済的側面
1920年代には、公共事業が拡大し、国民国家の構造が改善されました。同様に、食品、飲料、繊維産業が促進され、都市の成長が刺激され、それが一緒に労働者階級を生み出します。
これらの変化の現代的で資本主義的な性格は、外国企業と国家との労働者の対立を生み出します。さらに、田舎は放棄され、都市中心部の成長は誇張されています。1930年以降、コロンビア経済に変化が現れ、工業化と輸入代替が促進されました。
一般的に、世界大戦後（1914-1945）の経済状況は多くの問題を引き起こします。コーヒーとその価格の変動、および暴力の影響は、コロンビア経済に悪影響を及ぼす。
これら2つの要因は、農業と家畜の近代化に加えて、農村開発に影響を与えます。ゲリラの出現、麻薬密売、麻薬常習主義は、農民の状況を悪化させるだけです。
20世紀の終わりに、経済開放が起こりました。これは、外国製品の地方洪水、港の民営化、ドルの値上げ、労働力改革、外国投資、これにより、社会正義の余地がほとんどまたはまったくなくなりました。
要するに、いくつかは多くを持っています、そして、ほとんどは彼らが必要とするものへのアクセス権を持っていません。20世紀の終わりに、大資本は彼らの富を増加させました、そして、人口の残りは貧困に富んでいます。
社会運動
20世紀の終わりに統合されたグローバリゼーションに直面して、社会運動は、「技術の進歩」による世界の破壊に直面する新しい方法を構築する方法として浮上しました。コロンビアはこの点で新しい提案の場でした。
農村地域社会、先住民族、アフリカ系コロンビア人グループ、女性が被る不安定な状況は、資本主義のグローバル化がもたらす影響の結果です。
コロンビア太平洋における黒人社会運動の発展は、この影響の良い例です。この運動は、その故郷である熱帯雨林の近代化に直面しています。
ビジネスマン、開拓者、麻薬密売人、その他の近代化エージェントなどのさまざまなエージェントは、作物の導入と資源の集中的な利用によって変革のレジームを課し、それによって太平洋地域の元の生態学的空間とその概念を破壊したいと考えています。アフロ子孫の自然と文化。
1991年の憲法により、コロンビア国家の多民族および多文化の性格が宣言され、国、ひいては国民が直面した社会的および政治的危機に対する制度的解決策を見出すための新たな扉が開かれました。
この文脈では、太平洋のアフリカ系コロンビア人の運動は、代替的開発、生物多様性の保護、および文化的差異の談話を用いて、集団的アイデンティティとその明確化を救い、構築するためのスペースを見いだしています。
もう1つの重要な例は、麻薬密売と地域の暴力によって引き起こされた危機に直面した、集団としての社会的認識と土地の権利の擁護を求める農民運動の闘争です。
一方、先住民族の運動は、公的および政治的な問題に参加する権利と義務を持つ市民団体として認められることを要求しています。同様に、彼らは「…アイデンティティの恒久的差異を、全国的な統一において複数で…」（7：256）する権利を要求します。
最後に、女性の運動は、平和と人権についての議論に貢献することに関心を持つことによって、自分たちの権利、集合的な善を超えて追求します。
参考文献
- サントスモラノ、エンリケ2004年。コロンビアの20世紀：100年の驚くべき進歩と無限の暴力。共和国の銀行。ボゴタコロンビア
- JJロドリゲスヌニェス。2010計画コロンビアとアメリカ地政学。文化研究誌、第5号：217-262
- オフスタイン、ノーマン2003コロンビアのゲリラ運動の歴史的レビューと分析：FARC、ELNおよびEPL。開発と社会No. 52：99-142
- Lormasterのブログhttp://tustareasdesociales.over-blog.es/article-hechos-del-siglo-xx-en-colombia-110409063.html 2012年9月21日
- ホームズ、ジェニファーS.、シーラアミングティエレスデピニェレス。2006.違法薬物産業、暴力およびコロンビア経済：部門レベルの分析。ラテンアメリカ研究紀要。25（1）：104-118。
- ブラウン、リカルド。2002年。コロンビアと新自由主義モデル。ACORA、7月〜12月、5（10）、59〜76。
- アルキラ、マウリシオ、マウリシオパルド。2001.コロンビアの社会運動、国家および民主主義。思想と文化。No. 4：255-257。
- Escobar、Arturo。1999.ワイルドの終わり。現代人類学における自然、文化、政治。コロンビア人類学研究所。コロンビア。