フランシスコゴイティア（1882〜1960年）は、彼の絵のスタイルが20世紀の流行する芸術の流れにリンクされていなかったため、彼自身のジャンルのsui generisとしてカタログ化されたメキシコのアーティストでした。実際、ゴイティアはディエゴリベラやホセオロスコのようなメキシコ絵画学校で訓練を受けましたが、1922年の有名な村人運動には関与していませんでした。
ゴイティアはメキシコで最も象徴的な絵画のいくつかを作成しました。たとえば、タタイエスキリスト（1927年）やロスハンギング（1914年）などです。どちらの作品も人間の苦しみに関連するシーンを示しているため、どちらの作品にも共通して彼らのイメージの厳しさがあります。前者では、疎外された人々の悲痛な悲しみが描かれ、後者では、死体を吊るすことで殺人を記録しています。
フランシスコゴイティアの自画像。culturacolectiva.comから取得した画像
JustinoFernándezによるPlastic Arts：Francisco Goitia（nd）というテキストによれば、このアーティストの絵画作品は、他のラテンアメリカのアーティストの作品と比べて非常に乏しかったことが確認できます。しかし、フェルナンデス氏は、ゴイティアは絵を描くことを求めただけでなく、観客の最も深い繊維に触れたアイデアを表現しようとしたとも主張している。
このため、この作者はまた、ゴティアによって作成された絵画の数は減少しましたが、彼の作品は自発性と劇的な力で告発されたと述べました。さらに、彼のすべての絵画は、鑑賞者に彼らの周囲を反省し質問するように勧めていることを特徴としています。これは、メキシコの慣習によって育まれた文化的アプローチから達成されます。
バイオグラフィー
初期の年とトレーニング段階
フランシスコゴイティアガルシアは、1882年10月4日にサカテカス州で生まれました。彼の両親は、フランシスコボランイゴイティアとアンドレアアルタミラで、フランシスコを出産した後に亡くなりました。その結果、画家は彼を母乳で育てる女性であったエドゥアルダ・ベラスケスによって育てられました。
ゴイティアは多くの場合、ハシエンダデバニョンの動植物の間に彼の幼年期が発達したため、彼の幼年期は穏やかで心地よいことを確認しました。したがって、ゴイティアは自然と直接接触して育ったことが証明され、後にメキシコの風景を描こうとする傾向に影響を与えることになります。
彼はフレスニージョで初等教育を修了しました。この後、彼の父親は彼を机の仕事をしている若者の目的で彼をハシエンダデエーブレゴに連れて行くことに決めました。ゴイティアはこの作品があまり好きではなかったが、彼はいくつかの重要な本を読む機会があった。
たとえば、この時期に彼は普仏戦争について知り、軍事作戦に興味を持った。彼はまた、レミゼラブル（ヴィクトルユーゴー）、三銃士（アレハンドロデュマ）、ドンキホーテデラマンチャ（ミゲルデセルバンテス）などの世界的な文学のいくつかの素晴らしい古典にも会いました。これらすべてが彼の芸術的発展に影響を与えた。
しかしながら、彼の父は彼のために他の興味を持っていました、具体的には彼をメキシコシティに派遣して軍歴を訓練しました。しかし、彼の父親の友人であるカランザ博士は、ゴイチアには造形芸術の分野で優れた知的スキルがあったため、青年を軍事学校に行かせないようにアドバイスしました。
その結果、若い芸術家はアカデミア・デ・サンカルロスで学ぶことを目的として首都に行きました。この教育機関では、フリオルエラススアレス、ホセマリアベラスコゴメスオブレゴン、ゲルマンゲドビウスなどのメキシコの著名な芸術家からクラスを受けました。
古い大陸への旅
1904年に、フランシスコゴイティアは父親の助けを借りてスペイン、特にバルセロナへの旅行に成功しました。この都市で彼はいくつかのワークショップに参加し、すべての美術館を知るようになりました。次に、この期間中、彼はアーティストのフランシスコガリからクラスを受け、木炭を使用していくつかの絵を描きました。
彼の作品の一部は、バルセロナのパティオデラウニベルシダードなど、この時期のものです。すぐに彼の絵画的関心のために彼は同省から奨学金を受け取るようになり、それによって彼はローマ（イタリア）で勉強することができました。イタリアに滞在中、ルネサンスの絵画とグレコローマン建築について学びました。
ゴイティアはヨーロッパで4年間学術的に勉強した。その後、軍のポルフィリオディアス-当時のメキシコ大統領-が権力から絶滅したため、彼は母国に戻る必要がありました。この政治的対立により、画家は奨学金を失った。
フランシスコゴイティアは、メキシコで最も影響力のある画家の1人と考えられています。画像に示されているフランシスコゴイティア博物館は、彼の名誉に基づいて建てられました。出典：NoéGonzález-Gallegos（パブリックドメイン）
故郷に戻る
メキシコに戻ると、ゴイティアはサカテカスにしばらく住むことにしました。サンタモニカの風景など、その最も有名な風景のいくつかはこの時代のものです。1918年から1925年の間に、彼は有名な人類学者であるマヌエルガミオと協力することを決定しました。ガミオの会社で、ゴイティアは考古学的要素の図面を作成しました。それは彼に先住民をリアルに描くように促しました。
彼の最も重要な作品であるタタ・イエス・キリストは、この時代のものです。この絵画により、彼は米州絵画と彫刻のビエンナーレで最優秀賞を受賞しました。その後、彼は公教育省で美術の授業を教えることに専念しました。
戦争への参加
ゴイチアはフェリペアンヘレス将軍の軍事攻撃に同行することを決めた。しかし、画家は兵士として参加せず、彼の絵を通して戦争の出来事を記録する責任がありました。
その結果、アーティストはさまざまな戦いを目撃する必要がありました。これらの年からの彼の作品は、戦争の魅力と恐怖を反映しています。彼の最も重要な絵画のもう1つは、この時期のものです。
この絵を作るために、ゴイティアは自分の死体のグループを木から吊るして、彼の絵の中での死体の分解を記録することにしました。これらの遺体はメキシコの風景を伴っていました。そして、それは美しいものとグロテスクなものの間の印象的な対照を提供しました。
文化的距離と近年
1920年に彼はイグナシオ・ロゼテに会った。後に画家に土地を売り渡した一家。この土地はゴイティアによって小屋を建設するために使用され、そこで彼は荒廃したメキシコの風景を描写し続けることに専念しました。
彼の残りの人生の間、ゴイティアはメキシコの知的生活と文化的生活の両方に属さないことに決めました。彼は肺炎のために77歳で1960年3月26日に亡くなりました。
フランシスコゴイティア美術館の庭園は、画家が描いた風景に触発されています。ソース：AlejandroLinaresGarcia（パブリックドメイン）
遊び
フランシスコゴイティアの最も重要な作品のいくつかは次のとおりです。
ダンヒルの老人
ゴイティアによるこの作品は、そのラインのシンプルさと繊細な色のパレットで際立っています。絵画では、さまざまな青の色調、いくつかの茶色といくつかの緑の色合いを見ることができます。
作者が描くシーンは日常のイメージです。主人公は謙虚な服を着た老人で、丘の中腹で静かに休んでいます。しかし、男の眉は悲しみからか日光の入射からかわされています。
背景と右側に、飛んでいる鳥が何であるかを見ることができます。一方、左側には老人の家を構成しているように見える一連の要素があります。しかし、瓦礫の山なので、これらの要素を家と定義することはできませんでした。
これは視聴者に彼が多くのリソースを持っていない貧しい人であることを示唆しています。実際、高齢者の特徴は裸足で歩くことです。一部の著者は、ゴイティアがメキシコの文脈で疎外され無視された人物を描写することを好んだことを認めている。
タタ・イエス・キリスト
それは彼が45歳の時に画家によって作られ、アーティストの最高の作品としてほとんどの批評家によって考えられています。古代の先住民の伝統が世俗的なキリスト教の信仰に出会う、メキシコの精神の最も哀れで深遠なものを反映するイメージで構成されています。
その結果、それは人間の悲劇と同一視される異なる宗教的および霊的な世界の統合です。絵の中には、ロウソクの隣に2人の人物と2つの黄色い花があります。これらのすべての要素は、主なテーマが死であることを視聴者に保証しますが、これは暗黙のうちに絵画に描かれていません。
一部の批評家は、この絵には光と影の驚くべきコントラストがあり、色の動きと豊かさが含まれているため、バロックアートといくつかの要素を共有していると主張しています。ただし、このジャンルの他のすべての絵画とは異なる特定のエッセンスが含まれているため、バロック絵画として分類することはできません。
構図の右側には顔が痛い顔をした姿、左側には若い女性が手で顔を隠している姿が描かれている。
絞首刑
多くの芸術評論家にとって、これはフランシスコゴイティアの最も興味深い作品の1つです。描かれたシーンにはいくつかの要素が見られます。前景には、おそらく牛に属している動物の頭蓋骨が観察されています。次に、完全に乾いた2、3本の木が建てられます（鈍い葉や枝はありません）。
これらの木の枝から2体の死体がぶら下がっています。1つは完全に裸で右に揺れ、もう1つはボロボロのシャツを着て左に揺れています。獲物の二羽の鳥がこれらの体の上に浮かんでいます。背景にはさらに砂漠の風景と雲一つない青空があります。
参考文献
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