単語プエブラ手段の町や町とその起源は古いカスティーリャから来ています。この言葉は、1531年頃に今日プエブラデサラゴサとして知られる都市の名前に使用されました。
この単語の起源は常にラテン語の町に起因するとはいえ、一致しないため、常に物議を醸しています。多くの人がNahuatlに割り当てようとしましたが、対応もないようです。
プエブラ、メキシコ
Cuetlaxcoapanと呼ばれる古代ヒスパニック前の都市のためのプエブラデアンヘレスの宗派の最初の記録は、フレイトリビオデベナヴェテによって書かれたエッセイから来ました。
また、プエブラの伝統と習慣に興味があるかもしれません。
歴史と論争
フレイ・トリビビオ・デ・ベナヴェテが書いたエッセイは、プエブラ・デ・アンジェレスまたはアンジェロポリスの町の創設を伴うスペインの新しい征服の物語を伝えました。
この天使への言及は、市の市松模様が天使の存在によって描かれたという伝説に由来していますが、実際には、理想的なエルサレムを再現しようとするニューヒスパニックのユートピアから始まったベナヴェテ自身によって描かれました。
330年間、現在のプエブラデサラゴサは天使の都と呼ばれていました。1862年にフレイベナヴェテの最初の宗派に関連して都市の名前をプエブラに変更することを決定したのはベニートフアレスであり、1862年のフランスの侵略と戦ったのはイグナシオサラゴサ将軍に敬意を表してサラゴサです。
ベニート・フアレスによる上記の州の名前としてのプエブラという言葉の新たな使用は、マクシミリアン皇帝の追随者に対する報復行為に対応しましたが、プエブラという言葉の語源の研究に由来するものではありませんでした。
広める
おそらく、プエブラという言葉の普及は、フランシスコ会の命令による教育と福音化によるものでした。ポルトガルのイザベル自身がこの新しい入植地を天使の街と名付け、プエブラという言葉を省いたためです。
この命令はドミニカ人と一緒にスペイン語を教えることを担当し、これらの新しいコミュニティとコミュニケーションをとるためにはナワトル語も学ぶ必要があったことが知られています。
理解され統合される意図は、これらの命令に対する非常に高い優先順位であったため、有名なベナヴェテなどの多くの兄弟たちは、自分をモトリニアと呼びました。
これらの大規模な人口と新しい征服者の間の平和を維持することが不可欠だったので、これはナワトル語が人や物を命名するために使用された唯一のケースではありません。
これは、言語を理解するための待ち合わせ場所の発見に直接つながりました。
メキシコ地域全体の地名の大部分が先住民族の言語に基づいていることは明らかです。これらの都市の多くは数十年または数世紀前のものであったため、これは理にかなっています。
ベナヴェテ自身がナワトル語に適応するように自分の名前を変更した場合、クエトラスコアパンをプエブラデロスアンヘレスまたはアンジェロポリスと呼ぶことになり、したがって、プエブラという言葉がナワトルから来たという誤った情報も始まった。
以前のすべての考慮事項から始めて、プエブラはラテン語からも、ナワトルからも来ていないことが最終的に決定されました。
それは古いカスティーリャ人に属していて、フランシスコ会によって使用された言葉です。
参考文献
- Hirschbetg、J。（1978）。プエブラデロスアンヘレス財団：神話と現実。メキシコ：El Colegio deMéxico：2017年11月10日にjstor.orgから取得
- Díaz、M.（2015）。先住民、クレオール、クレリックとメキシコ啓蒙の教育。2017年11月10日にtandfonline.comから取得
- カモミール、L。（2001）。メキシコの古代史。メキシコ：UNAM。2017年11月10日、books.google.esから取得
- メキシコのトポニー。2017年11月10日にes.wikipedia.orgから取得
- サラゴサのプエブラ。2017年11月10日にes.wikipedia.orgから取得