フアンマルティンモイ（1730-1793）はフランスの司祭であり、カトリックの宗教に強い献身を示しました。彼は中国の女性たちが彼ら自身の選択の宗教生活に奉献するよう動機づけることで知られていました。
クリスチャンスクールの貧しい姉妹の会の設立は、司祭の最も関連性の高い創造物の1つとして認識されています。現在、この組織は「神の摂理の会」の名前を冠しています。設立後、7つの同様のグループが作成されました。
パラメディア、ウィキメディア・コモンズより
さらに、モイの初期の司祭としての仕事は、読み書きができなかった当時の若者を助けることに焦点を当てていたため、サンユベールに学校を設立しました。
彼はまた、パリの外交使節団の一部であり、中国の町に送られました。その後まもなく、モヨは田舎の伝道に専念し、彼が設立した会衆を拡大しました。
教皇ピオ十二世は1954年11月21日に彼の死後1世紀の彼の宗教家としての功績を称えて彼を美化した。
バイオグラフィー
初期の年と研究
ファンマルティンモイは、1730年1月27日にフランスのロレーヌ地方にあるフランスの町カッティングに生まれました。彼の両親は、カトリックの宗教に熱心な家族のジャンモイとキャサリンデマンジュでした。
モイの生家は農村地帯に属し、厩舎は広々としており、さまざまな収穫と品揃えのあるワインセラーがありました。彼の両親は彼の日常の一部としてフィールドの仕事を彼に教え込んだ。しかし、その活動は若者が勉強を怠る口実ではありませんでした。
司祭の初期に関する情報はほとんどありませんが、フランス北東部のコミュニティにあるイエズス会の大学で彼の最初の研究に参加したことが知られています。司祭は古代の言語、論理、および教会の歴史の彼の習熟で有名でした。
初期教育の段階を終えた後、ジャンモヨはストラスブールエピスコパル大学で学術研修を受け始めました。さらに、1751年に神学校を開始し、1754年3月9日、24歳で司祭に叙階されました。
司祭としての第一歩
モヨは司祭に叙階されたとき、彼は宗教家としての役割を果たすために、フランスの町ヴィジーの教会に行きました。研究所での仕事中、彼は読み書きができない若者を助けることに専念しました。
1762年、彼は社会団体に献身し、フランスの町サンチューベールに学校を設立するきっかけを作りました。
モイは、男の子と同じように、女の子たちが自分の周りの環境で自由に成長できる適切な教育を受ける必要があると感じました。
このため、彼女はキリスト教学校の貧しい姉妹の会を設立することを決めました。これは現在、神の摂理の会の名前を冠しており、7つの支部があります。
作家として働く
彼は司祭の生活に関わるようになったので、モヨは教区に彼らの精神的な生活を深めるために必要な手段を提供することに興味を持ちました。このため、彼は他の同僚と協力して、いくつかの論文を発表し始めました。
最初の著作は、主に新生児のバプテスマ、特に死産児のバプテスマをテーマにしたパンフレットでした。出版物は教会の機関によって承認され、その時に認められました。
数年後、彼は当時認められた作家の教会のテキストに関するコメントに加えて、敬虔な実践に関する他の出版物を作ることに決めました。
私は宣教師として働いています
神聖なプロビデンス、フランスの会衆。Symposiarch、ウィキメディア・コモンズより
サンテュベール学校の設立から6年後の1768年、聖職者はサンディエ神学校の学長に任命されました。
1771年、モイはパリ外交協会に入会しました。他の国での活動に捧げられた宣教カトリック宗教に属する世俗的および信徒の司祭の組織。
財団に勤める間、中国の四川省の町で宣教師に任命された。彼のアジアの国での仕事は10年以上続き、最年少の権利を守るために複雑な社会に直面しなければなりませんでした。
しかし、一連の健康上の問題により、モイは52歳であった1784年に母国に戻ることを余儀なくされました。
去年
司祭は彼の人生の最後の年を田舎の伝道での活動とキリスト教学校の貧しい姉妹の会の拡大に捧げました。
フランス革命の時代、モイは聖職者の民事憲法への忠誠の誓いを受け入れることを拒否したので、彼はドイツのトリアーの街に逃げることにしました。
新しい国に到着したとき、モイは病人を助けたいという彼の願いを捨てませんでした。したがって、彼はチフスを持つ人々を訪問することに専念しました。彼は致命的な病気にかかるまでこれらの人々と協力しました。
司祭は、63歳で腸チフスを発症した後、1793年5月4日に亡くなりました。ジャンマルタンモイの遺体は聖三位一体教会に埋葬されました。
神格化
Moyëの列福を開始するプロセスは、1880年、僧侶の死からちょうど87年後のことです。約5年間、フランスの宗教家を鼓舞する司教区のプロセスが導入されました。
手続きを開始してから約65年後の1945年5月21日、教皇ピオ十二世はジャンマルタンモイを由緒あると宣言した。最後に、教皇は1954年11月21日に彼を列福しました。
ローマの殉教-カトリック教会の殉教者と聖人の目録-は、5月4日がジャンマルタンモヨを記念する日であると述べています。
祝福されたイメージは、18世紀に住んだフランスの司祭たちが使用した衣服で表現されています。
また、旅行に使われる杖など、宣教師の特徴的な記章を持っています。このスタッフは片方の手に置かれ、もう片方はロザリオのカトリック典礼の本を持っています。
他にも、モヤが十字架の前で説教されている様子が描かれています。
参考文献
- Jean-MartinMoyë、フランス語版ウィキペディア（nd）。wikipedia.orgから取得
- Jean-MartinMoyë、英語版ウィキペディア（nd）。wikipedia.orgから取得
- Juan-MartínMoyë、Portal Catholic.net、（nd）。es.catholic.netから取得
- Juan-MartínMoyë、Portal Theological Institute of Religious Life（nd）。itvr.orgから取得
- 祝福されたフアンマルティンモイの伝記、ポータルフアンマルティンモエ（nd）。juanmartinmoye17.blogspot.comから取得