判断の3つの最も優れた要素 - 文化語彙

思考としての判断の要素は、主語、述語、コピュラであり、量、質、関係、モダリティによって分類されます。

判断は、分析から確実性または虚偽を求める合理的な考えとして理解できます。

考えられていると理解されている判決は、哲学において広く研究されてきた分岐であり、その最初の分析はアリストテレスの研究で観察できます。

アリストテレスは、次のように述べています。（ウェルマー、1994）。

人について何かを肯定または否定するには、それが真実であろうと偽であろうと、正しい結論に到達するために合理的な思考と判断を使用する必要があります。

この考えに基づいて、それが現実と直接対応しているとき、誰かについての判断は真実であると考えられます。逆に、誤った判断は、既知の情報から逸脱した判断になります。

判断の3つの主要な要素

思考としての判断の要素は、主語、述語、およびコピュラで構成されます。これは、3人称の動詞とも解釈されます。

主題は、真実を明らかにしたい人、物事、状況を調査したり、何かに起因したり非難されたりした人物を表すようになります。

対象について真実、無罪、または罪悪感を判断するために公開されるすべての情報と議論を表します。

コピュラまたはネクサスは、述語で議論されたすべてが実際に適切であるか、裁判の対象ではないことを確立するのに役立つ要素です。

3つの要素を区別した後、トライアルをその数量に応じて分類し、それらが普遍的なものか、特定のものか、または特異なものかを確定する必要があります。または、その性質上、肯定的または真実で、否定的または偽であることができます。

これらの分類には、それらの関係とモダリティも含まれます。

数量による判断にはいくつかの意味があります。これらは、人種のすべての個人に言及する場合、普遍的な判断と言えます。

一方、特定の判断は、暗示が行われたとき、またはいくつかのオブジェクトや物が検査されたときに発生しますが、全体のごく一部です。

最後に、特異な試験とは、1人の個人を特に分析する試験です。

肯定的な判断は、主語と述語の間に相関関係を示すものです。たとえば、人間が合理的な存在であると言われているとき。

また、非互換性を明確に表現している場合は、ネガティブになる可能性があります。たとえば、人間は鳥ではないと言われている場合です。

判断は、別の条件に当てはまらない場合、カテゴリになり得ます。常に条件に依存するステートメントが作成された場合、それらは架空のものである可能性もあります。

最後に、判断は選言的である可能性があります。これは、ある述語または別の述語が肯定されるものです。たとえば、「マリアは生徒または教師です。」

証明されていない判断を表す問題のある判断があります。主語または述語の検証可能な真実を表す断定的な判断もあります。

加えて、ニーズを表明するこれらの試験である、アポディクティック試験が際立っています。