人類学の先駆者のいくつかは、ヘロドト、マルコポーロ、フレイバーナーディーノ、またはフランクボアスです。非常に広範な研究対象を持つ科学であるため、プラトンやアリストテレスなどの哲学者、クリストファーコロンブスなどの発見者、またはソシュールなどの言語学者も前駆体として提示できます。
人類学はギリシャ語の2つの単語の結合から来ています。一方は「人」を意味する「anthropos」、もう一方は「知識」として翻訳される「ロゴ」です。
したがって、それは社会的文化的人間としての人間の研究です。生物学的または物理的な側面も無視されません。科学には、言語学、物理学、社会人類学から、文化や民族学を研究するものまで、数多くの分野があります。
人類学の前身と先駆者
1-ハリカルナッソスのヘロドトス（紀元前484〜425年）
ヘロドトスは科学の学問として歴史の父として知られています。しかし、彼は出来事の説明にとどまっただけでなく、特定の人類学的視点を垣間見ることができる作品の作者でした。
これらの中で、彼が古代ギリシャの住民に作ったものが目立ちます。旅行者としての彼の状態、エジプト、アナトリア、およびペルシャ帝国の一部を訪問したことで、彼は感想を書くために直接的な情報を収集するようになりました。同様に、それはそれが分析している文化を文脈化することができるために古代のテキストに基づいていました。
彼の否定的な点の中で、他のギリシャの作家は彼が説明したものにあまり厳格ではなく、いくつかのデータを発明したとして彼を非難したことに注意すべきです。
二-
旅行者や商人として有名な彼がシルクロードに沿った有名な旅（ヴェネツィアから中国まで）について書いた本は、人類学に非常に興味深い貢献をしています。
この本では、彼の経験を振り返るだけでなく、自分が目にするすべてのものを記録し、自分の道の中で遭遇するさまざまな文化について説明しています。
彼はまた、フブライ・カーンの法廷で見つけたもの、またはスマトラでの人食いの部族との彼の冒険について詳しく説明しています。
最も優れているのは、彼が旅の逸話だけでなく、訪問している町の物理的および文化的特徴を読者に伝えようと努めていることです。
3-
このスペインの聖職者は、征服後にネイティブアメリカンの研究に専念した人の1人でした。これは彼の仕事を伝道の課題の反対であると見なした教会に立ち向かうことさえ彼を困難にした。
彼の作品のハイライトは、彼が使用した方法が、後に現代の民族学者が使用した方法と非常に類似していたことです。
彼女は言語を習得しただけでなく、予備のアンケートを作成し、先住民の翻訳者や仲介者を使用しました。彼の研究は植民地メキシコで書かれたものの中で最も完全なものの一つです。
4-チャールズ・ダーウィン
進化論の父であるダーウィンも人類学の先駆者でした。彼の化石を使った作品は、人間の種をよりよく理解し、生き残るために（種を除いて）文化が環境にどのように適応しているかを理解するのに役立ちました。
いずれにせよ、ダーウィンはまだ彼の時代の息子であり、多くの人が彼の著作で多くの人種差別的な意見を表明したと非難します。彼らの中で、彼は知性と能力をさまざまな人間文化の間で明確に区別しました。
5-
人類学におけるダーウィンの信者に直面したボアスは、科学を近代化し、最も人種的な流れを残した男として知られています。
彼はカナダのクワキウトルインディアンを何年も学び、人種と文化の概念を理解するための新しいアプローチを生み出しました。したがって、彼は文化相対主義の創造者と考えられています。
これは、異なる人々の間の違いはそれらを評価するための道徳的基準を確立することができない社会的、地理的および歴史的条件によるものであることを説明しています。
参考文献
- マリア・マルザル、マヌエル。人類学の歴史。books.google.esから復元
- カバナ、ウィリアム。Fray Bernardino deSahagún、あまり知られていない社会人類学の先駆者。dspace.ceu.esから回復
- 国際歴史プロジェクト。人類学。history-world.orgから回収
- アントロシオ、ジェイソン。人類学はどのように始まったのですか？人類の理解。livinganthropologically.comから取得
- ニューヨーク市のコロンビア大学。フランツ・ボアス。anthropology.columbia.eduから取得