- マプチェの世界観
- 大宇宙
- 創造
- マプチェ宇宙の女性たち
- の調和
- マプチェ宗教の神々
- Ngen、Ngenechen NguenechenまたはNenechen
- クシェ
- Ngenemapum
- ングルビル
- ウェクフェ
- ウエナウカ
- ピラン
- 参考文献
マプチェ族の宗教は事前にヒスパニック系の間にアメリカは南部チリとアルゼンチン南西部を占領した先住民族のグループの信念や宗教的な神話のセット、Mapuchesを備えます。
このように、このマプチェの宗教は、世界の創造とそこに住む神々と精神についての一連の信念によって支配されていました。この町の神話では、町(シャーマン)が恒星の役割を果たしていました。

「カルトラン」をするマチス(宗教当局)
彼女の役割の中で、町は人々の宗教的、医学的、顧問および保護者の機能を行使しました。この責任は一般的に年配の女性にあり、マプチェ文化の重要な一部でした。
さらに、町は悪から守るために、雨を要求し、病気を治すために儀式を行うことを担当していました。同様に、彼女はチリの薬効があるハーブの広範な知識の所有者でした。
マチトゥンは、シャーマンマチが行った主な癒しの儀式でした。それは祖先への呼びかけでした。マプチェの宗教によれば、彼らは病気の診断と治癒の技術を支配していた。
マプチェの世界観
大宇宙
マプチェの宗教によれば、宇宙はいくつかの平面が重なり合って構成されています。上部はウェヌマプまたは上の土地です(ウェヌは上に移動し、マプは土地を意味します)。
次に、ウェヌマプは、善を表す4つのプラットフォームと悪を表す1つのプラットフォームに細分されます。善を表すものはメリニョン、ケラニョン、エプニョン、キニェニョンですが、悪のそれはアンカウェヌです。
善の精神、前向きな力、マプチェ族の祖先が善の4つのプラットフォームに共存しています。一方、悪の足場には否定的な霊と巨大な存在しか住まない。
一方、2番目の平面はマプチェの宗教では下からナグマプまたは地球として知られています。この飛行機には、人間、動物、植物によって形成された自然界が属し、ここには善悪が共存しています。
この平面は、メリウィトランマプ(世界の4つの隅)と呼ばれる4つの主要な点を表す4つの部分に分かれています。これらは、ピクンマプ(北)、ウィリマプ(南)、プエルマプ(東)、ラフケンマプ(西)です。
最後に、ミンチェマプ(下の土地)があります。マプチェの宗教によれば、このレベルはウェクフェスと呼ばれる悪霊によって占領されます。これらの霊は混乱と病気を促進します。
創造
マプチェの世界観によると、最初は空気しかありませんでした。その所有者は、他の精神と一緒に住んでいたNgenの精神でした。これらの精霊のいくつかは石に変わり、その重みによって彼らは落下して惑星地球を形成しました。
その後、Ngenは息子の1人をそこに居住させるために送りました。彼は一人ではなかったので、星を女性に変えました。新しくできた地球は固かったので、歩くときに害にならないように草を生むように命じました。
女性が草の中を動き、花で遊ぶと、鳥、蝶、果物に変わりました。その後、Ngenの息子と女性には子供がいました。
若い男は妻にとても満足し、地球に目を向けるために空中に穴を開けました。それがあったとき、それは輝いて暖かくなりました。母親はその隙間も透けて見え、夜間に柔らかな白色光のフィルターを通しました。
マプチェ宇宙の女性たち
マプチェの宗教によれば、女性が最初に作成され、自然界の他のすべての要素は彼女から来ています。この条件は、この文化の中で女性に特別な特権と意味を与えます。
彼女は自然と親密な関係を持ち、特に母なる大家(生命の起源と養育者)としての役割において地球と密接な関係を持っています。
このため、彼女はマチ(自然の霊のスポークスパーソン)の役割を引き受けるために霊によって選択されたものです。
の調和
この人々にとって、地球は動物、樹木、川、人、霊、そして正と負の力が共存する空間です。マプチェの基本的なタスクは、調和のとれた関係を維持することです。
したがって、男性、女性、高齢者、子供たちがそれを果たす責任があります。女性はそれを生命のジェネレーターと世話人として、そして男性は生命と文化の保護者と映写機としてそれを行います。
一方、高齢者は経験、知識、知恵をもたらし、子供たちはその役割に備える必要があります。したがって、将来のために地球を保護するプロジェクトがあります。
マプチェ宗教の神々
マプチェ文化の宗教的ビジョンは、天の高台に住む霊と神々が住む世界の存在でした。しかし、彼らはすべての生物の最高の創造者神の存在を信じていました。
したがって、マプチェの宗教では、神と女神は特定の限られた力を持つ見えない霊でした。このグループには、善霊と悪意のある霊の両方がいました。
Ngen、Ngenechen NguenechenまたはNenechen
彼はマプチェの宗教の最高の存在です。彼はすべての創造の主権者と支配者です。彼はチャウまたはアントゥ(父の太陽)としても知られています。
クシェ
この女神は同時に、最高の創造者の神であるチャウ(ヌゲネシェン)の妻と母でもありました。彼女はブルークイーン、ムーン、マジッククイーンとしても知られていました。
Ngenemapum
マプチェの宗教によれば、彼は地球の神である。彼はまた、植物の薬効の知識を町に伝えた人物でもありました。町は彼女のそれぞれの癒しにそれらを使う許可を彼に要求しました。
ングルビル
彼は水、川、湖の神です。一般的には、尾の先端に爪が付いているクーガーまたは野生の猫として表されます。
ウェクフェ
ウェクフェは悪意のあるスピリットであり、マプチェは彼らが常にいると信じています。ウェクフェは即座に表示または非表示にできます。彼らは動物、自然現象または幽霊の形で現れます。
彼らは通常、魔術師の命令に基づいて行動します。ただし、彼らは独立して行動することができます。町はウェクフェの脅威から自分自身とコミュニティを常に守らなければなりません。
ウエナウカ
マプチェ宇宙論によると、オソルノ火山の奥深くに住んでいたのは悪霊でした。彼は発砲し、話すことができない存在の法廷を支配しました。雄の山羊が洞窟の入り口を守ることがよくありました。
ピラン
これは雷神として認められた火の精霊でした。地震や火山噴火を引き起こす可能性があるため恐れられていました。また、戦闘で殺された各マプチェ族の戦士を雲と火山に変えたとも考えられていました。
参考文献
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- プラット、C(2007)。シャーマニズムの百科事典。ニューヨーク:ローゼン出版グループ。
- バレット、O(1992)。マプチェ信仰の現象学。ブエノスアイレス:Abya-Yalaエディション。
