記号論：歴史、概念、例 - 文化語彙

記号論は、人間同士のコミュニケーションのすべての形態を研究する科学です。これには、言語と単語だけでなく、個人間のメッセージ交換を可能にするさまざまな標識システムも含まれます。

それらの中に、画像、標識、アイコン、コード、行為、および一般に規定された意味を持つオブジェクトを含めることができます。これは、社会のメンバーによって一般的で共有されています。

エジプトの象形文字。出典：pixabay.com

ある意味では、人々は私たちが行うほとんどすべてのことを通じてコミュニケーションをとっています。私たちが言うこと、私たちが黙っていること、私たちの身振りと姿勢、私たちが着る服、私たちが聞く音楽、私たちが髪を動かすか髪をとかす方法。

同様に、私たちの日常生活の中で、私たちは制度化し、日常的に自分自身を管理し、他者と関係を築くことができる兆候に囲まれています。

これは、交通標識から、広告画像やさまざまな文化的表現を通じて、国や宗教の象徴の表現にまで及びます。

最終的に、記号論は人間社会に存在するすべてのコミュニケーションシステムを包含します。その研究は、さまざまな兆候がどのように意味を獲得および伝達するか、そしてそれらが相互に作用および関係するために使用される方法を理解するのに役立ちます。

記号論の起源と歴史

記号論的な単語は、ギリシャ語で「記号」を意味する「semeion」と、接尾辞「tikoç」（「に相対的」を意味する）に由来するため、語源的に「記号と相対的」と解釈できます。

プラトンとアリストテレスに率いられた古代ギリシャの文明は、言語の起源を考察し、標識とそれらが住んでいた世界との関係を分析した最初の文明でした。

これらの研究は中世を通じてセントオーガスティンとともに続けられ、何世紀にもわたってウィリアムデオッカン、ジョンポインソット、ジョンロックなどの研究者たちの作品によって続けられました。

最後に、19世紀半ばに、アメリカの哲学者チャールズサンダースパースは標識の新しい理論を提案し、アイコン、記号、およびインデックスに分類しました。

しばらくして、20世紀の初めに、スイスのフェルディナンドソシュールは、特定の意味が記号の物理的または物質的な部分と呼ばれる記号に起因する複雑な手順を分析しました。

彼らの研究により、パースとソシュールは現在記号論として知られているものの基礎を築きました。

その後、ミシェル・フーコー、クロード・レヴィ・シュトラウス、ローランド・バルテス、アルギルダス・ジュリアン・グレイマス、ジャックス・ラカン、ウンベルト・エコ、ロマン・ヤコブソンなどの思想家とともに、彼の概念はさまざまな哲学的および科学的流れによって継続され拡張されました。

記号論は、兆候が特定の意味を獲得するまで、兆候が生成および発達するプロセスを研究する科学です。これには、送信、受信、解釈の方法も含まれます。

一般に、記号論は、セマンティクス、オノマシオロジー、セマジオロジー、語用論、構文の5つのブランチに分かれています。

意味論は、記号とその意味の関係を研究し、オノマシオロジーは、物に名前を付け、それらの異なる名前を確立する責任があります。

一方、セマシオロジーは、オブジェクトとその名前の関係を分析し、語用論では、人々がコミュニケーションの際に異なる記号を使用する方法を分析します。最後に、構文はさまざまなシグニファイア間の関係を調べます。

一部の著者や王立スペイン語アカデミー（RAE）の辞書では、記号論と記号学は同義語です。しかし、他の思想家は、最初の人は2番目の人の一部であるという意見を持っています。

この場合、彼らは記号論の2つの側面を区別します。言語の分析に特化した言語学と、人間の残りの記号や自然を扱う記号論です。

一般に、記号論という用語は、フェルディナンドソシュールによって使用されたので、通常、ヨーロッパの研究学校に関連付けられています。記号論は、チャールズパースによって使用されたように、アメリカのそれと関連しています。

古代の洞窟壁画から現在に至るまで、標識は事実上常に付き添っています。いくつかの認められた例は、エジプトの象形文字、イースター島に刻まれた石、そしてすべての儀式や儀式を含むコロンブス以前の碑文です。

今日に戻ると、今日、特定の数字が付いた標識は、喫煙が禁止されていること、ペットが許可されていないこと、駐車できないこと、ベルトを調整する必要があること、または学校や有害物質の存在下にあることをすべて理解しています。

同様に、オリーブの枝が口の中にある白い鳩は平和を表し、十字架はキリスト教を表し、ダビデの星はユダヤ教を表していますが、特定の種類の衣服の使用は仕事や職業に関連しています。具体的には、医師や教師用のオーバーオール、警察や軍用の制服などです。

サッカーでは、イエローカードは警告を意味し、レッドカードは追放を意味することは誰でも理解しています。そして記号論と解釈を蓄積し続けることができるので、記号論は実際に私たちが行うすべてのことに存在します。

その特定のアプリケーションに関して、この科学は、政治、ジャーナリズム、広告の言説の分析に使用できます。映画とテレビ; 写真; コミック; ビデオゲーム; グラフィックデザイン; 他の多くの可能性の中で特に芸術的なモンタージュと教育。

要するに、記号論は、私たちが住んでいる世界と人間が行動し、コミュニケーションする方法を大部分理解し、文化的、心理的、社会的現象の解釈を容易にします。