人間社会：歴史、進化、タイプ - 文化語彙 - 2025

人間社会の歴史は、人類学、社会学、考古学、歴史などの社会科学の主要な研究分野の1つです。何世紀にもわたって、人間社会の構造は大きく変化しました。

今日、西洋社会は資本主義経済システムに基づいています。ただし、これは常に当てはまるわけではありません。個人のような社会は常に変化し、進化しています。これらの変化は、そこに住む人々に新しい生き方、考え方、価値観、利点と困難をもたらします。

通常、社会が分析されるパラダイムは、その経済組織と資源の管理方法に応じて異なります。これらの各要素には、特定の特性があります。

歴史と進化

先史時代から現代まで、人間が社会の中で自分自身を組織する方法は、いくつかのまったく異なる段階を経てきました。

古代の社会について収集された情報は、私たち自身の文化をよりよく理解することを可能にします。

先史時代の社会

書かれた単語が現れるまでの時間の研究は非常に複雑です。当時の記録が不足しているため、先史時代に関する現在のデータのほとんどは、考古学と、人間と他の種の霊長類との比較からのものです。

このため、先史時代の社会がどのように見えたかについては多くの理論があります。最も重要なものは次のとおりです。

-トーマスホッブズ理論

17世紀の最も重要な人類学者の一人であるトーマス・ホッブスは、社会の存在は国家という形の組織なしではあり得ないと信じていました。したがって、先史時代の人間同士が絶え間なく闘っていたために、あらゆる種類の文化が出現することは不可能でした。

したがって、最初の社会は、社会的契約を通じて作成され、リソースの闘争を回避し、協力して行動できるようになります。

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一方、ルソーは社会契約の理論を社会の起源と信じていた。しかし、彼は彼らの自然な状態で男性は他人に害を与えることなく自分自身の利益を追求し、社会にいるためには共通の利益のために犠牲にしなければならないと考えました。

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原始的な社会の組織化に関して、ヘンリー・メインはそれらが家父長制のグループによって形成されるだろうと考えました。つまり、女性と子供を保護する強力な男性が頭にいる家族によってです。

-ジークムント・フロイト理論

メインのアイデアは初期社会のジークムントフロイトのアイデアに似ています。初期の社会グループはゴリラのグループに似ていると考えていました。

したがって、食物を保護して提供するために自由に使える女性のハーレムを持つ「アルファ男性」が存在し、残りの男性は繁殖するために競争しなければならないでしょう。

-Teríade Engels

これらの考えとは対照的に、エンゲルスは原始社会の基本的な単位は一族であると信じていました。

先史時代の人間は、自分たちを部族に組織化し、それらに絶対的な優先権を与えます。この忠誠心は、先史時代の男性には父性の概念がなく、したがって、部族の子供たちをすべての子供たちと見なしたために達成されます。

古代の社会

先史時代の社会がとった形に関係なく、農業の出現は、人間が互いに関係しなければならない方法を完全に変えました。

最初の人間がこれまでに持っていた遊牧生活の放棄と、豊富な食料と資源が相まって、最初の偉大な文化が形成されました。

一部の歴史家によると、同じ空間に人々が集まることで、資源をめぐる紛争が発生した。このようにして、その瞬間まで存在しなかった私有財産の概念が生まれました。

この変化から生じるいくつかの対立を回避するために、社会は組織化し始め、今日のような環境に近づき始めました。

最初の社会

最初の偉大な社会（メソポタミア、ギリシャ、ローマ帝国など）は、大きな分業に基づいていました。

社会の下層階級（奴隷や農民など）が肉体労働と食料や資源の生産に従事していた一方で、支配階級は芸術、戦争、哲学に従事することができました。

これらの最初の文明社会は、独自の文化的顕現を生み出し始めました。たとえば、神々、演劇、詩、音楽、彫刻の表現。

一方、これらの古代の社会の中で科学技術は非常に進歩し、現代社会が彼らの知識と一致するようになったのは中世以降でした。

たとえば、古代ギリシャは民主主義システムを開発した最初の文明でした。ただし、投票できるのは特定の要件を満たした市民のみです。

中世の社会

西ローマ帝国の崩壊後、ヨーロッパ大陸は貧困、飢饉、無知、そして開発の欠如を特徴とする10世紀に突入しました。

東部ではビザンチン帝国でもローマの伝統が続いていましたが、西ヨーロッパでは大陸への野蛮人の侵攻のため、これまでのところその進歩の多くが失われていました。

封建制度

この時期に発展した社会は非常に階層的で、封建制度に基づいていました。このシステムは、トリビュートと引き換えに危険から保護しなければならなかった貴族と社会の下層階級（農民など）の間の協定で構成されていました。

この封建制度は、カトリック教会の統制と相まって、ヨーロッパで10世紀の間、ほとんど文化と科学を進歩させませんでした。世界の他の地域では、たとえば当時のアラブ王国のように、より大きな文化的発展がありました。

図

15世紀以降、一連の大きな変化がヨーロッパ社会を完全に変えました。新世界の発見、啓蒙、最初の憲法の成立により、世界は急速に変化しました。

現時点では、社会は実証主義の考え方に基づいていました。つまり、人間は常に進歩しているという信念。したがって、未来は楽観的に見られ、当時の科学的および技術的知識の大爆発によって幾分助けられました。

この時、ブルジョワ階級は本当の力を得始めました。つまり、高貴ではなかったが、商業活動のおかげで金持ちになった人々。

さらに、アートは急速に再開発され、数世紀後に初めて教会から離れ、オペラなどの革新が登場しました。

産業革命

産業革命は、2つの社会の組織に新たな巨大な変化をもたらしました。機械の出現により、肉体労働の負担が減り、（土地ではなく）より多くの生産手段を持つ人々に社会的パワーが落ちました。

このとき、新しい社会階級が登場しました。プロレタリアートは、実業家からの給料と引き換えに毎日の仕事を交換しなければならなかった人々でした。

このクラスの新しい現実を反映して芸術と文化が変化し、マルクスのように彼らの生活条件を大事にする哲学者が現れました。

技術は産業革命の間に飛躍的に進歩し、蒸気エンジン、印刷機、最初の家電製品などの発明を生み出しました。これらの社会は、個人主義と個人主義に基づく経済システムである資本主義にますます向きを変え始めました。

20世紀と現在の社会

20世紀は、技術と文化の進歩に大きな変化があった時代でしたが、人類の歴史のなかでも最も流血の1つでした。

2つの世界大戦と偉大な歴史的独裁は、月への人の到着、多くの伝染病の根絶、今日私たちが知っている通信技術の創造と同じくらい重要な成果と対照的です。

技術の進歩

時代の大きな技術進歩により、私たちの現在の社会は、歴史を通じて存在してきたものとはまったく異なります。人口のほとんどはサービスの提供に専念しており、科学的研究は飛躍的に進歩し、文化は世界中で非常に統一されてきました。

すでに21世紀に入って、私たちが享受する一般的な経済ブームのおかげで、今日の社会は、すべての市民の幸福についてはるかに懸念しています。エコロジー、フェミニズム、社会主義などの問題で大きなブームがありました。

また、今日私たちが経験している変化の速さのために、今日の社会は歴史において一連の独特の課題を提起しています。

物質的幸福の増加は、それに伴って、人口の精神的幸福の低下をもたらしました。これは、ポストモダニズム、批評理論、虚無主義などの哲学の流れに見られるものです。

会社の種類

人間は歴史を通じてさまざまなタイプの社会を発展させてきました。社会学者は、さまざまなクラスを6つのカテゴリに分類しています。

社会の狩猟と収集

彼らは彼らの生活のために主に野生の食物に依存している人々のグループです。南西アジアとメソアメリカで農業と動物の家畜化が出現した約12,000〜11,000年前まで、すべての人々は狩猟と採集でした。

人間が約1万年前に植物や動物の家畜化を始めるまで、すべての人間社会は狩猟採集民でした。今日、この方法で生き残ることができるのは世界の人口のごく一部であり、砂漠、凍ったツンドラ、密な熱帯雨林などの孤立した住みにくい地域に生息しています。

先史時代の狩猟採集民は、多くの場合、さまざまな家族単位で構成された数十人のグループに住んでいました。彼らは道具を開発し、その地域の豊富な食料に依存していたが、食料を見つけることができなかった場合、彼らは別の地域に移動した。一般的に、女性が食べている間に男性が狩りをしたと考えられます。

牧会

牧歌的な社会は羊飼いの社会的グループであり、その生活様式は放牧に基づいており、通常は遊牧民です。日常生活は群れの世話に焦点を当てています。

農業が困難な砂漠地帯や気候は、何百年も前から存在している牧畜社会です。彼らは農業をすることができなかったので、彼らは彼らの群れから肉と乳製品に依存していました。

園芸学会

園芸社会は、中東で紀元前7000年頃に発展し、ヨーロッパとアフリカを経て西へ、そしてアジアを経て東へと徐々に広がっていきました。

園芸社会では、機械化された道具を使用したり動物を使用したりせずに、人々は食物消費のために植物を育てることで生計を立てています。

農業社会

農業社会では、経済は作物と農地の生産と維持に基づいています。人々は耕作地の近くに永久に住んでいるため、遊牧民の狩猟採集民や準遊牧民の遊牧民社会よりも座りがちな生活を送っています。

チグリス川、ユーフラテス川、ナイル川の洪水で開発された、複雑で生産的な農業に基づく最初の文明。

産業界

産業社会では、大量生産技術を駆使して、工場で大量の製品を製造しています。

産業社会は、化石燃料などの外部エネルギー源を使用して生産の速度と規模を増大させ、必要な人間の労働力を削減しました。

ポスト産業社会

ポスト産業社会は社会の発展段階であり、サービスのセクターは経済の製造セクターよりも多くの富を生み出します。

この社会の特徴は、製造業ベースの経済からサービスベースの経済への移行であり、この移行は社会の再構築にも関連しています。

アメリカの社会学者ダニエルベルは、ポスト産業社会のいくつかの特徴を説明している1973年の著書「ポスト産業社会の出現」でポスト産業という用語を作り出しました。

-商品の生産からサービスの生産への移行。

-肉体労働者から、コンピューターエンジニア、医師、銀行家などの技術的および専門的な労働者への置き換え。

-実践的な知識を理論的な知識に置き換える。

-環境事故などの新技術の導入によるマイナスの影響のいくつかを社会が回避するのに役立つ新技術の理論的および倫理的影響により大きな注意が払われます。

-新しい形式の情報技術、サイバネティックス、人工知能などの新しい科学分野の開発。

-大学とポリテクニック研究所により重点を置き、ポストインダストリアル社会に不可欠な新しいテクノロジーを作成し、指導する卒業生を教育します。

参考文献

1. 「社会の進化」：国立バイオテクノロジー情報センター。取得日：2018年3月1日、国立バイオテクノロジー情報センター：ncbi.nlm.nih.gov。
2. 「社会の進化」：反撃。取得：2018年3月1日、Fight Back：fightback.org.nzから。
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