アカイアは、青銅器時代のインドヨーロッパ人たちでした。これらは、紀元前1800年にバルカン半島からギリシャへと去り、この半島に到達した最初のインドヨーロッパ人開拓者でした。
そこで、彼らはミケーネとティリンスの王国を設立しました。その後、紀元前1400年頃、彼らはクレタ島を平和に征服し、先住民の社会構造を変えることなく、いくつかの革新をもたらしました。
ポセイドンの救済
聖書では、それらはacaicosと呼ばれています。彼らはまた、ミケーネとダナオスとして知られています。彼らは、ペロポネソス半島のギリシャ半島の北中央部とクレタ島にあるアカイアの現在の領土に定住しました。
アカイア人の社会組織は親族によって家族を中心に展開し、彼らには王子-戦士が率いる統治システムがありました。その神性には、女神ポトニアと神ポセイドンが含まれます。
Achaeansは、3世紀と2世紀の間に非常に影響力のあった連合であるAchaeanリーグを結成しました。
アカイア人の歴史
原点
このインドヨーロッパの人々はバルカン地域から来ました。彼らは紀元前1800年にギリシャに移り、ミケーネとティリンスの王国を樹立しました。紀元前1400年頃、彼らは平和にクレタ島を征服しました。
彼らの社会組織は家族の親族関係を中心に展開し、彼らは社会階級、つまり司祭、戦士、農民によって階層化されました。彼らには、戦士の王子が率いる君主制の政府制度がありました。
彼のギリシャ文化への貢献には、戦車、馬、長剣、青銅製のその他の武器の紹介などがあります。さらに、貴族の葬式は豪華で非常に形式的でした。
植民地
アカイア人は植民地の人々とミケーネの文化を融合させ、小アジア、古代エジプト、イベリア半島に影響力を広めました。
彼の征服のほとんどは平和でした。しかし、エーゲ海の島々の植民地時代は、先住民族に対する長い戦争のような対立が特徴でした。
紀元前2、300年頃、アカイア人の同化プロセスが始まりました。彼らの文化の最大の素晴らしさは紀元前約1、600年でした
失踪
5世紀後、この人々はギリシャで影響力を失い、まだ明らかにされていない理由で姿を消しました。その消滅はドリアンの侵入によって引き起こされた可能性があると考えられていますが、他にも最近の仮説があります。
その中には、この地域の海洋民族による侵略、反乱の可能性、内部反乱、地震の連続などが含まれています。
ミケーネ陥落後、生存者はギリシャの島々に分散し、アナトリア半島に到達しました。
アカイア人の場所
当初、アカイア人はギリシャのペレポネソス半島の北中央部にあるアカイア地域に植民地を作りました。その後、彼らはクレタ島に広がりましたが、その影響力はアジア、アフリカ、ヨーロッパに広がりました。
彼らの主な都市はミケーネであり、彼らは彼らの行政首都、ティリントイ、アテネ、ヨルコス、ピロス、オルコメノ、テバスを設立しました。彼らはマケドニアとエピラスのいくつかの地域、そしてエーゲ海の他の島々を支配しました。
アカイア人の歴史の中で最も有名な征服のエピソードは、10年間にわたるトロイの街の包囲です。トロイの軍事的および経済的力は、ミケーネ王国に深刻な危険をもたらしました。
しかし、この街は巧妙な策略で有名になりました。有名なトロイの木馬です。
宗教
アカイア人の宗教はクレト・ミケネアン信仰に基づいていましたが、そのほとんどは知られていません。どうやら、この文化の全盛期には、ギリシャで最も有名な神々や神々がいくつか生まれました。
司祭の階級はアカイア人の社会構造の一部でした。しかし、当時の他の文明やその地域で起こったような影響力のある階級ではなかったと考えられています。
アザラシや指輪の信者像の存在により、宗教が存在したことが知られています。これは、彼らが異なる神々を崇拝したと仮定しています。
考古学研究と発掘調査は、アカイア文明またはミケナ文明の宗教的本質についてはほとんど貢献していません。
崇拝の場所さえ特定されていないので、彼らの宗教的実践はまだ謎です。せいぜい、彼らの神々の名前は宗教的な供物のリストから知られています。
この期間中、最初の葬儀-宗教儀式が行われます。
カスタム
アカイア人は親族（家族組織）によって組織され、戦士の王子によって統治されました。彼らはインド・ヨーロッパ風に農民、司祭、戦士に階層化された。
ミケーネの文化（ミケーネの町にちなんで）とミノア（ミノス王にちなんで名付けられました）は、結局融合しました。彼の影響はクレタ島の征服を可能にしました。
クレタ人は、彼らの宮殿と領土を保護するための要塞を欠いていたため、アカイア人の圧力に長い間耐えることができませんでした。最後に、それらは紀元前1,400年に支配され征服されました。
クレタ島を征服した後、島はミケーネ人によって強化されました。職人や商人の家は要塞のすぐ近くにまとめられ、より強力な保護が提供されました。
アカエアンの文化は、その貴族の葬式と葬式に大きな重要性を与えました。発見された墓では、富と武器が支配するエリートにとって不可欠であったことが証明されています。
アカイアの文化には拡張主義的性格があった。しかし、植民地化のプロセスは平和でした。彼らの富は商人と人々からの徴収と略奪から来ました。
アカイア人は、エーゲ海、小アジア、エジプト、そしてイタリア半島全体を通じて貿易ルートを拡大しました。
神話
アケア人の神話では、ゼウスの兄弟であるポセイドンは、クノッソスのアザラシやテキストの神の1人として現れます。この神性は海と地震に関連しています。
ミケーネのパンテオンにもいくつかの「女性」または「マドンナ」が表示されます。ヘラとアテナはそのうちの2人です。
女神ポトニアは、ミケーネ時代（紀元前1600〜1100年）のギリシャで最も重要でした。それは植生、自然、生殖能力の保護者です。
この神性は、ヘビ、複軸、ライオン、グリフィン、鳩など、さまざまな形でミケーネの記念碑に現れます。
ポトニアセロン、または「動物の愛人」は、イリアスでホーマーによって言及された女神アルテミスが知られているタイトルの1つです。
参考文献
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