中国美術：特徴、絵画、彫刻、建築 - アート - 2025

中国の芸術は、中国の文明で発達した芸術的表現の全体と呼ばれています。これは、周王朝と尚王朝の間に発生した最初の塑性表現から、今日行われた作品にまで及びます。

しかし、批評家にとって最も印象的な中国の芸術は、古代文化の特異性と叙述を表していたため、儒教と道教の影響を受けたものです。

この作品は、中国の絵画芸術の最も著名な代表者の1人である画家Wang Mengに対応しています。ソース：王孟

中国の芸術家が好んだ要素は、シャーマンの古代の儀式以来使用された玉、骨、青銅でした。これらの楽器を使って、中国の文化は芸術の本質を高めました。それは芸術的精神と階層的機能との間の総合にありました。

中国の芸術は、宇宙の熟考と経験によって特徴付けられました。その結果、アーティストは風景の特徴を視覚化して学ぶために長い散歩をしなければなりませんでした。それから彼らは瞑想を行わなければならず、後に芸術作品を始めました。

東洋の芸術は、西洋の教えに反して、独自のスタイルを作成することに興味を持ちませんでしたが、先行するアーティストのコピーを作成することで学びました。さらに、アーティストの自主性も関係がないため、多くの場合、作品に署名がありませんでした。

中国の芸術の線と形の単純さ、その色と道教の言及は、西洋の偉大な芸術家に影響を与えました。18世紀、東洋人がヨーロッパの旅行者によって再発見されたとき、印象派や表現主義者など、この文化によって育まれたクリエイターのグループが現れました。

同様に、中国の建築も現代のヨーロッパの建築に多大な影響を与えました。たとえば、バウハウス芸術学校は、東部の形態の単純さと幾何学を吸収し、自然の要素を統合しました。これは、有名なルコルビュジエとミースファンデルローエの作品に見ることができます。

歴史

中国文化の背景

西洋の芸術とは異なり、中国の芸術は年月を経てより均一になった。それは特定の変更を受けましたが、君臨した王朝の影響を受けた同じ階層線によって常にサポートされていました。

東部の芸術的出現は、強い宗教的負荷を維持しました。その中には、道教と儒教だけでなく、仏教の回想があります。同様に、自然の姿はこれらの芸術の発展に不可欠でした。

中国の文化は、書道や陶器、絹や磁器を高く評価しています。これらの分野は、西洋の芸術分野で考えられていたものとは異なり、絵画や彫刻と同じカテゴリに分類されました。この文脈では、陶器やその他の工芸品はマイナーな芸術と見なされていました。

芸術的顕現における王朝の影響

中国の芸術の段階は王朝によって分けられます。なぜなら、これらのそれぞれが他のものと区別する一連の特徴を維持したからです。さらに、各王朝には他の創造的な要素や楽器が統合されました。

シャン王朝

この歴史的で芸術的な期間は、紀元前1600年から1046年の間に経過しました。C.は、彫刻や器、擬人化された仮面や彫像を作るために使用された青銅の使用で際立っていました。

周王朝

この王朝は紀元前1045年から紀元前256年まで続きました。中国の芸術はこの時期にかなり進化しました。周が装飾的で装飾的な文字のスタイルを作成し、より様式化された人物を作り、より大きな動きの感覚を持つことで際立っていたからです。

この時期のお気に入りの楽器は銅でした。このとき、儒教と道教が登場し、特に以下の芸術的提案が変更されました。象牙やヒスイなどの他の素材も使用されました。

秦王朝

この王朝は紀元前221年と206年に発生した。秦王朝は、芸術だけでなく中国の歴史にとっても最も重要な段階の1つです。この期間に万里の長城が建設されたほか、西安の兵馬俑は、テラコッタで造られた多数の兵士。

漢王朝

この期間は、紀元前206年から220年の間に経過しました。C.は、仏教がこの東洋の文化に徐々に取り入れられて以来、平和な時期として記録されました。建設エリアでは、トラ、ライオン、馬の像で飾られたいくつかの葬式の礼拝堂が作られました。

その部分では、絵画は貴族や役人が描かれた帝国のテーマに向けられていました。この絵のスタイルは、その厳粛さと強い道徳的美徳で際立っていました。

六王朝の時代

6つの王朝は仏教の影響で特徴付けられていました。この宗教的慣習がこの時期に決定的に確立され、220から618まで発達したからです。

その結果、巨大な仏像で素晴らしい記念碑が建てられました。当時、有名なシルクロードが設立され、西アジアからいくつかの教義が導入されたため、6つの王朝の時代も重要でした。

唐王朝

美術評論家によると、美しい彫刻と驚くべき陶芸が行われたため、これは中国文化にとって非常に繁栄した時期でした。

当時、これらのプラスチックの出現の特徴的な姿は仏であり、彼の教義を説いた一部の神秘家の姿でした。唐王朝は、西暦618年から907年にまで及んでいました。C.

歌王朝

この間、中国の文化は非常に高いレベルに達しました。初めて、木版画はシルクにインクを使用して作られました。建築に関しては、塔の特徴を残している。

陶器には白とピンクの釉薬が使われていました。絵画の中で、一連の哲学者や僧侶を描いた正確な絵が扱われました。一方、自然は昆虫や花を通して存在していました。宋王朝は960年から1279年の間に発生しました。

元王朝

この王朝はモンゴル起源であったため、中国は西側世界により多くの扉を開いた。1280年から1368年の間に発生したこの期間から、北京で有名な白塔です。

同様に、敷物は加工され、新しいセラミックは他の色と新しい形で作られました。その部分では、絵画は宗教的なテーマを保ちました。この時期から、画家のNi ZanとWang Mengがいます。

明王朝

この歴史的な瞬間に、モンゴル統治王朝の終焉後、土着の王朝が復活しました。この出来事は中国文化の古代の伝統の回復を可能にしました。記録によると、明朝は1368年から1644年まで続いた。

建築的には、紫禁城としても知られる皇居が建てられました。絵の開発に関しては、それは特定の豪華な要素で自然主義的なカットを維持しました。磁器は青と白の色を使いました。

清朝

1644年から1911年の間に発生したこの王朝は、満州の起源でしたが、芸術には大きな変更はなく、より伝統的な形態が維持されていました。絵画には折衷的な切り口があり、花、風景、宗教が際立っていました。

建築に関しては、以前の王朝と同じスタイルを維持しながら、皇居の建設を続けました。

現代または現代美術

近代化の到来とともに、中国は西洋文化のさまざまな側面を吸収する必要がありました。さらに、共産主義の勝利は社会主義的リアリズム型の芸術をもたらしましたが、今日では新しいプラスチックのトレンドへの道が開かれています。

写真と出版の利用を可能にしたので、この文化のためのテクノロジーの重要性を示すことも必要です。

特徴

古代中国の芸術は、主に自然と瞑想とのつながりによって特徴付けられました。このため、その形状は柔らかく、軽くて穏やかです。

さらに、これらの東洋人は本当に宇宙の謎に興味を持っていたので、この文化の芸術的顕現は真の神秘性を帯びています。

中国の哲学では、美術工芸（主に絵画の工芸）は、仏教および道教の教えとの関連性に加えて、神聖であると見なされていました。

同様に、中国の芸術は宇宙論、人間の運命、宇宙と人間の関係を研究しようとしました。このため、この文化の芸術はその特異性を反映しています。

この線に続いて、中国の芸術-美的思想の中で-は美と真を結びつけたと断言できます。中国の芸術家や建築家は、大宇宙が調和して機能することができる重要な小宇宙を構築しようとしました。

この文化のプラスチックの出現は、シンプルで伝統的なものへの傾向を失うことなく、16世紀以上維持されました。

ペインティング

-特徴

中国絵画は主に、この分野を構成する一連の要素を構成する6つの基本原則に準拠していることを特徴としています。

これらの6つの戒律は、6世紀に美術批評と歴史の先駆者であったことで知られている謝河によって確立されました。これらのガイドラインは次のとおりです。

心の響き

このカテゴリーは、中国の絵画が持つ活力に言及しています。中国の絵画は、作成中に画家から伝えられた一種の緊張したエネルギーを持っているようです。

つまり、この点とは、芸術作品が持つ総エネルギーのことです。謝彼は、もし絵画が精神の共鳴を持たなければ、それは一見の価値がないことを確立し続けました。

骨法

このステートメントは、ブラシの使用方法を示しています。これは、テクスチャと筆跡、および手書きと作者の個性の間に存在しなければならない密接な関係を指します。当時、書道は絵画分野の一部でした。

オブジェクトとの対応

この概念は、直線とプロファイルの両方を含む形状の説明を直接参照します。

タイプへの適合性

この指針は、さまざまな色合い、レイヤー、評価など、色が適用された方法を参照しています。

分割と計画

この点は、構図、奥行き、空間が重要な役割を果たした、絵の平面内でのオブジェクトの配置と配置を指します。

コピー送信

このアイテムはモデルのコピーを扱います。自然の姿だけでなく、古い芸術作品のコピーも。

-代表

王蒙（1308-1385）

Mengは元の時代に発展した有名な中国の画家でした。そのため、彼はこの時代の4人の巨匠の1人と見なされています。

この画家の好まれた主題は風景でした、なぜなら彼はそれらを目に見えない現実に触れるための鍵と考えたからです。彼の風景は客観的で、説明的でエネルギッシュで、非常に詳細であることが際立っていました。

ニザン（1301-1374）

この画家は彼の風変わりさで知られており、古典的な画家とは見なされていませんでした。彼の絵画では、主に風景が際立っていますが、キャンバスの広い領域を未塗装のままにするのが好きでした。彼の作品には素朴な小屋といくつかの日陰の樹木があります。

-遊び

最も重要な絵画作品のいくつかは次のとおりでした：Wang Mengによる松の木の下での本の執筆、および同じ著者によるGe Zhichuan Relocating。どちらの絵も静けさを伝える静かな風景を表しています。

ニザンの作品については、シックスホースと題された彼の絵画が際立っており、キャンバスには大きな隙間を伴う一連の静止した木々が見られます。画家のユン・ショウピングによる、もう一つの高く評価されている作品は、シャクヤクと呼ばれています。

彫刻

特徴

中国の彫刻は主にその宗教的表現によって特徴付けられたため、仏と他の神秘的な司祭の巨大な人物が際立っています。同様に、この文化の中の彫刻は、葬儀に特に関連していた。

材料に関して、中国の彫刻家は象牙、木、竹、さらには一部の動物の角と牙を使用することを特徴としました。宗教的なテーマに加えて、中国の彫刻はいくつかの動物や特定の自然の要素を表すためにも使用されました。

代表者

他の中国の芸術とは異なり、この芸術は劣った分野と見なされていたため、彫刻の代表者はほとんど知られていません。

さらに、中国の彫刻は本質的に宗教的であり、創造者の個性というよりも、精神的な責任のためにそれ自体が重要でした。

遊び

創作者の記録はありませんが、中国の彫刻は、主にこの文化の宗教的信念を表すことに焦点を当てた、さまざまな置物を提供しています。最も有名な作品のいくつかは次のとおりです。

-宜興釉セラミックルーアンは、等身大の釉セラミックで作られた彫刻のセットです。このグループの数字は、世界で最も重要な作品の1つと考えられています。現在、それらは世界中、特に西部の領土に点在しています。

-仏ディパンカ、西暦489年から95年の間に作られました。それは中国の彫刻で構成されており、仏陀は陽気で穏やかな笑顔で表現されています。彼の目は閉じられ、彼の手は瞑想に置かれます。彼の周りには、彼の姿勢を模倣する他の小さな人物がいるような、ある種の光輪を感じることができます。

建築

特徴

明代の前に建てられた中国の建築物を見つけることはほとんどありません。以前は木造で作られていたため、保存することができませんでした。西洋建築とは対照的に、東洋の建築基準は何世紀にもわたってほとんど変化していませんでした。

自然の影響により、中国の建築は美しいブラケットシステムを維持し、エレガントで力強く、柔軟性のある特徴を建築にもたらしました。中国で最も使用されている建築様式の1つは、宗教的な目的のために建てられた複数のレベルの建物で構成される塔でした。

代表者

中国の建築では彫刻と同様の現象が発生します。建築家の名前は保持されませんでした。これは、一般的に高貴族が建設を設計し、資金を提供したものであり、一般の人々に属する煉瓦職人が彼らの労働力しか実行しなかったという事実によるものです。

一般的に、王朝は建築構造物の設計と資金調達を担当していました。たとえば、清王朝は最も称賛された作品のいくつかに資金を提供しました。同様に、明朝にも無数の建物が建てられました。

遊び

中国の文化の中には、千年前の文明の素晴らしさを表す無数の建造物があります。最も重要な建造物の1つは、天国の寺院として知られていました。共和国全体で最大の寺院です。1420年に建てられ、春の作物を崇拝するために使用されました。

神殿の内部は、春の喜びを表す楽しい絵画と色彩でいっぱいです。

別の建築作品である永和寺は、最も重要な仏教建造物の1つであり、北京市にあります。清朝時代に建てられました。

この作品はチベット仏教の典礼的側面を表しています。現在、最も重要なモニュメントの1つであるにもかかわらず、特に皇室の後援により建設は衰退しました。

参考文献

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