民主主義：起源と歴史、特徴と例 - 文化語彙 - 2025

民主主義は、電源が人によって行使されている政府のシステムです。つまり、投票やその他の社会的行動を通じて、コミュニティは国や州が直面するさまざまな政治状況を決定する権限を持っています。

同様に、民主主義は人々が直接実践することができます。しかし、今日のほとんどのコミュニティのように、大規模な社会では、人々は、選択と投票のプロセスを通じて市民によって選ばれた代理人または代表の選挙を通じて権力を行使します。

ノルウェーは完全に民主的なシステムを持つ国の1つです。出典：pixabay.com

エイブラハム・リンカーンなどの一部の政治家や歴史上の偉大な人物によれば、民主主義は「人々の、人々による、そして人々のための政府」です。このため、民主主義という言葉は自由と関連していますが、これらの概念は同義ではありません。

これは、経験的存在に適用される民主主義が、人類の歴史を通じて確立され変更された一連の原則と手順をもたらすためです。したがって、民主主義は自由ではなく、それを制度化することであると主張することができます。

民主主義は、世界のさまざまな文化や社会によって採用されている態度、価値観、実践のグループで構成されていることを確立できます。これらの文化の違いにより、民主主義の概念は変化を被る可能性があります。たとえば、東洋と西洋の民主主義的アプローチの間にギャップがあります。

歴史を通じて、民主主義は著しく変動してきました。実際、今日使用されている概念は、政治システムのごく最近の段階に対応しています。その最も強力な進化は18世紀、特に米国やイギリスなどの国々で起こったと考える人もいます。

今日、「民主主義」という言葉は誤解され、大衆を権力に就くように操作するポピュリストおよび独裁政権によって使用されています。しかし、混乱した歴史と無数の全体主義政府にもかかわらず、民主主義の理想は有効なままであり、絶えず進化しています。

起源と歴史

単語の語源とその力との関係

「民主主義」という言葉は、ギリシャ語の2つの単語、デモ（人）とクラトス（権力）の和に由来します。接尾辞-kratosは、貴族、独裁制、官僚制など、政府の他の概念を形成するためにも使用されました。

反対に、君主制と寡頭制という言葉は、ギリシャ語の接尾辞-arkhosに由来する政府のシステムを指します。しかし、それは古い古くからの権力概念です。

ですから、アルコスという言葉は、宗教や家族など、人間の本来の最も古い症状に対応する権力の解釈を意味します。反対に、クラシアとは、火、農業、機械の到着後に確立された概念的な建造物です。

その結果、「民衆の力」としての民主主義は、人間の起源に固有の構造ではなく、人間の運動能力と精神能力のより大きな発達が起こったときに生まれました。

アテネにおける民主主義の台頭：ソロンとドラコンの法則

演劇、世俗の歴史、哲学などの偉大な発明で称賛された古代ギリシャの文化も、民主主義の創造に責任がありました。しかし、これは迅速かつ直接的には起こりませんでした。このギリシャの文化はこの概念を1世紀半にわたって徐々に発展させました。

アテネ市では、620年と593年の間。C.ソロンとドラコンの法律が受け入れられ、民主主義の基礎の主要な柱となった。

これらの法律は、人類の歴史にとって重要でした。なぜなら、これらの法律では、都市に適用される自然の法則（神々によって統治される）と人間の法則が区別されたからです。

その時まで、ギリシャ人は他の原始的な共同体のように住んでいて、自然の力と他の人々の軍事攻撃によって嫌がらせを受けていました。彼らは戦士の指導者によって専制的に支配されている間、最善を尽くして身を守った。

ソロンとドラコンの登場により、アテナイ人は、彼らがノモスと呼んだ新しい抽象的で非人格的な力によって統治され始めました（法や規範に相当）。この権力はポリスの懐から来ており、その主たる理想として、「良い法」を意味するユーノミーがありました。つまり、コミュニティの正しい順序付けです。

その瞬間から、アテナイの政府形態は、「指揮する」王ではなく、「立法」する統治者でした。それ以来、誰かが命令を引き受けるたびに、彼らはもはや恣意的に統治することはできず、法の枠組みを遵守しなければなりませんでした。

共和国の起源と民主主義を促進したその他の出来事

憲法に従って都市を組織した後、アテナイ人はそれをポリティアと名付けることにしました。これは現在共和国として知られています。このようにして、民主主義はアテネで示され始めました：礼儀正しさの継続的な立法変換を通して。

民主主義は、礼儀正しさの確立後、2つの非常に重要な事例を知っていました。C.クリステネスは民主共和国を設立することを決めた。

その後、462年にペリクレスは、本日はプレナリー民主主義と呼ばれるものを設立しました。

アテネの文化における民主主義の道には、浮き沈みがありました。560年に、ピシストラトゥスは専制君主を設立し、彼の孫のクリステネスが権力を握るまで続きました。立法および民主主義の問題を支持したにもかかわらず、ピストラートは素晴らしい公共事業と顕著な経済発展を達成しました。

権力を掌握することで、クライステネスは共和国を再建しただけでなく、民主的なバイアスを行使しました。この統治者は、「市民」（または政治家）のカテゴリーに分類される男性が住んでおり、政治活動に参加する権利があった近所であった、デームに基づいて町を再編成することを決定しました。

特徴

今日知られているように、民主主義は、一般的に各国の文化的伝統に適合する一連の普遍的な特徴を持っています。これらの特性は次のとおりです。

-民主主義は、成人市民が権力と市民の責任を行使する権利と義務を有する政府の形態で構成されています。これは直接、または以前に多数派によって選ばれた代表者を通じて行うことができます。

-民主主義の主軸は、中央政府を避け、個人と集団の両方の権利の擁護に焦点を当てることです。このタイプの政府を回避するために、民主主義は権力をさまざまなレベルの地域や地域に分割します。

-民主主義は、彼らが基本的な人権を保護し、表現と宗教の自由を保護する義務があることを認識しています。同様に、健全な民主主義は機会の平等を維持し、社会の政治的、経済的、文化的生活の発展への参加を特徴としています。

-次に、民主主義は、投票するのに適切な年齢のすべての市民に開かれた、公正で自由な選挙を定期的に開催する必要があります。

-民主主義の価値は、寛容、コミットメント、および協力に基づいています。市民は政治システムに参加する義務があり、市民の自由を守る必要があります。

民主主義の種類

民主主義の種類に関する主要な記事を参照してください。

政府の一形態としての民主主義

政府の一形態としての民主主義は、2つの主要な手段、すなわち政党と普遍的参政権の機能を保証しなければならない。

政党

当事者は、国の発展に適切かつ有益であると考える特定の政府プログラムを十分に実施することを目的とする市民で構成されなければなりません。

健全な民主主義においては、政党の存在は不可欠です。なぜなら、それはアイデアの発散を可能にし、プログラムの選択肢を増大させるからです。複数の当事者を通じて、自由に支配される社会生活の発展が保証されます。政党が1つしかない場合、民主主義が脅かされます。

普通選挙権

普遍的選挙権に関しては、これは、自由選挙を行うことによって、大多数の市民の意見を知ることを目的とする手続きで構成されています。投票を通じて、市民は候補者のグループに関する自分の意見を表明し、自分の好みのものを選択します。

普遍的選挙権について言えば、特定の条件の市民に対するいかなる種類の制限または留保もなしに、すべての市民が投票権を有することが本質的に確立されています。

非常に平等であるため、無責任な過半数が投票権を通じて全体主義または独裁政権を課すことがよくあるので、このメカニズムは歴史を通じて無数の批判を受けてきました。

たとえば、これは独裁者と大量虐殺のアドルフヒトラーを政権に入れたのが大多数だった1933年のドイツの選挙で起こりました。

生き方としての民主主義

偉大な哲学者や思想家は、民主主義は政治のシステムだけでなく、文化的および経済的分野にも適用可能な特定の価値観を必要とする生命に対する態度でもあるので、民主主義は政府のシステム以上のものであることを確立しました。

権力の分割、公務員の交代、自由選挙は、社会を構築し形成する一定の原則にも依存しているため、民主主義の最も正式な側面のみを占めています。これは、国を構成するすべての人々の日常生活に反映されていることがわかります。

言い換えれば、生活の方法としての民主主義は、特定の自由が行動することを可能にするので、市民権の認識を前提としています。それはまた、高位の道徳的基盤を想定しているため、すべての市民は保証などの民主的な利益を享受するために責任を負わなければなりません。

民主主義の価値

前の段落で確立したように、民主主義は政府の一形態であるだけでなく、社会全体を統合して構築する一連の原則と価値観でもあります。この概念から浮かび上がる最も重要な値のいくつかは次のとおりです。

自由

自由には、自治と一連の社会的義務を引き受ける能力が必要です。この値は、政治指導者であれ、大衆に影響力のない人々であれ、すべての市民に適用されます。

平等

一部の特権グループ内でいかなる種類の支持も受けることなく、すべての個人が同じ義務と権利を有することを保証しようとしています。

平等を通じて、すべての市民の市民的および政治的権利の両方の認識が保証されます。

正義

一部の民主党員は、正義を「それぞれに自分自身を与える」ことを目指す一定の意志と定義しています。正義は、コミュニティ内の安全、秩序、平和を保証する普遍的な美徳と見なされています。

民主主義の国の例

最も民主的な国の分類からなる民主主義指数を考慮に入れると、この概念の完全な行使に最も近い国の一連の例を確立できます。

完全な民主主義を行使する国には、ノルウェー、アイスランド、スウェーデン、ニュージーランド、カナダ、オーストラリア、スイス、ウルグアイ、スペイン、コスタリカがあります。チリ、米国、ポルトガル、フランス、イタリア、ベルギーなど、不完全な民主主義を持ついくつかの国があります。

ハイブリッド体制をとっている国もあります。つまり、エルサルバドル、アルバニア、ボリビア、ウクライナ、ホンジュラス、バングラデシュ、グアテマラ、タンザニア、モロッコ、ボスニア、ハイチなど、不完全な民主主義と全体主義が混在しています。レバノン。

現在、ヨルダン、エジプト、モザンビーク、ベネズエラ、ニカラグア、カンボジア、エチオピア、ベトナム、イエメン、サウジアラビア、シリア、北朝鮮など、全体主義体制下にあるため、民主主義を知らない国がたくさんあります。 。

参考文献

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