公共の言説は、人々のグループに関心があり、説得、情報提供、または娯楽の一般的な意図を持つトピックが展開されるテキストとして定義されます。人々のグループは聴衆として知られており、テキストを口頭で提示する人はスピーカーまたは出展者です。
このタイプのスピーチは、観客の前で、自分自身を表現し、明確で理解しやすい方法で視点を伝える技術であるオラトリーに基づいています。これは古代ギリシャとローマに起源がありました。公私生活の両方で重要なスキルと見なされ、修辞学の構成要素として研究されました。
一方、談話という用語は、ラテン語の談話に由来します。ラテン語の談話には、さまざまな意味の中で「2つの部分の間を走る動作」という意味があります。この意味は、アイデアが人から人へ、またはある当事者から別の当事者へと認識されることを可能にするという事実に由来します。アイデアは、ジェスチャー、音声制御、およびアイコンタクトの使用によって強化されます。
公共の言説では、扱われるトピックは、それが扱われる人々のグループの関心とドメインです。パブリックディスコースの主題である一般的なテーマの広い範囲には、政治、宗教、コミュニティ、学術、ビジネス、モチベーションなどがあります。
特徴
送信機
公の場では、発行者は権威、代表性、および能力をもって投資されます。同様に、彼は集団的関心事についての知識を持っています。
特定のコミュニティまたはそのセクターを代表する受信者を対象としています。送信者と受信者の関係には階層カテゴリがあります。
トピックまたは主題
集合的に重要または関連性のあるすべての問題は、公の場で議論するための根拠です。コミュニティは、談話で彼らの懸念に対する解決策を特定します。
この識別が確立されると、送信者と受信者のリンクが強化されます。その後、スピーチはグループで受け入れられます。
目的
パブリックディスコースは、コミュニティに関係する問題や問題の特定の概念、ビジョン、または解釈を伝えることを目的としています。
講演者は彼女に影響を与え、彼女に気づかせるか、またはこれらを反映させようとします。同様に、意思決定、合意、または特定の態度や行動を採用するために、ビジョンと目標を共有するように彼女を案内または移動します。
コンテキスト
公の談話は形式的な文脈の中で起こります。これは儀式で特徴的です。これは、音声の正式なレベルと使用される言語的および非言語的リソースを慎重に選択した「ステージング」です。コンテキストは、スピーチのメッセージの集合的な到達範囲と効果を促進します。
タイプ
-目的に応じて
有益な
パブリックスピーチの目的の1つは通知することです。情報スピーチでは、発表者は特定の場所、人、場所、プロセス、オブジェクト、コンセプト、または問題に関する情報を共有します。
このタイプのスピーチには、ビジネスレポートを提示するプレゼンテーション、教室で生徒のために教師が作成したプレゼンテーション、トレーニングまたはコーチングが含まれます。
説得力のある
第二に、パブリックスピーチは説得することを目的とすることができます。次に、プレゼンターは、聴衆の信念、態度、感情、または価値を強化または変更しようとします。
説得力のあるスピーチには、潜在的な顧客へのセールススピーチ、政治家によるキャンペーンスピーチ、または公開フォーラムでの討論が含まれます。
レジャーの
最後に、最終的な目的は記念するか、または楽しませることかもしれません。これらのタイプのスピーチは、聴衆間の絆を強めることがよくあります。
聴衆は談話行動を通じて、共有された経験を思い出します。このタイプの他のスピーチは、ユーモア、物語、または思い出を通して大衆を楽しませることを目的としています
この目的の例としては、乾杯中の言葉、花婿介添人のスピーチ、葬式中の哀悼の言葉などがあります。同様に、卒業時または受賞者の発表時に提供される言葉は、このタイプのスピーチに属します。
-トピックに応じて
コミュニティ
テーマに応じて、さまざまなパブリックスピーチを見つけることができます。それらの中で、コミュニティのものは目立ちます-特定のコミュニティの代表的なグループの前で開発されました。トピックは共通の関心事であり、言語は聴衆の文化的および社会的レベルに依存します。
政治家
また、政治演説もこの分類に含まれます。これらの場合、発行者は公的機関または政府機関、または公職の候補者です。
とりわけ、メッセージは、当局の宣言、報告、説明、政治プログラムの提案、政府の計画、国の重要な問題に関連している可能性があります。
信仰深い
一方で、幅広い種類のパブリック・ディスコースの中で、宗教的なものがあります。これらは、当局または宗教団体のメンバーによって発行されたものです。
このグループでは、説教、巡回、重要な宗教的祝典、説教、忠実なコミュニティへの呼びかけについて言及することができます。
-準備によると
即席
そもそも、スピーチの作り方によっては、即席です。これは、聴衆と向き合う前に注意深く準備され、練習されます。
これらの場合、話者はスピーチを提供するときにガイドとしてノートまたはアウトラインを使用します。これにもかかわらず、会話のトーンが使用されます。
その場しのぎの
2番目の例では、即興のパブリックスピーチがあります。これらは、指示的なメモやガイドなしで話されています。彼らはどんな形式の準備も持っておらず、彼らは非常に自然に発達します。
原稿
この分類の3行目は手書きのスピーチで構成されています。これらはすべての単語が書面で記録されているスピーチです。彼らには即興の余地はなく、講演者は演説を通して原稿を読みます。
覚えた
最後に、記憶されたスピーチはこの分類を閉じます。それらはすべての内容が話者によって事前に記憶されなければならないものです。
スピーカーは何も即興ではなく、ガイドシートやスクリプトを参照しません。補足資料がないため、物忘れは有害である可能性があるため、これは最も危険なスピーチです。
演説の例
人類の歴史を通じて、テーマとそれがもたらした効果の両方について印象深いスピーチがありました。それらの1つは、1963年8月28日に米国のリンカーン記念館で開催された牧師マーティンルーサーキングジュニアのものでした。
私は夢を持っている（私は夢を持っている）という名前で洗礼を受け、それは自由のための行進と黒人によって行われた作品の枠組みの中で行われました。キング氏は演説の中で、米国に「民主主義の約束を実現する」よう求め、変化の必要性とアメリカ社会の希望の可能性を捉えようとした。
一方、これは公民権運動の最大の行進でした（20万人以上）。また、何百万もの人々がテレビでそれを見ました。
このスピーチのおかげで、20世紀のベストに分類されたキング博士は、タイム誌によってマンオブザイヤーに選ばれ、翌年のノーベル平和賞を受賞しました。
約17分のスピーチは手書きのスピーチの一例でした。キングのコラボレーターがオリジナルバージョンを準備して配信しました。ただし、コンテンツとタイトルは変更されています。
結局、この素晴らしい雄弁な作品のいくつかの節は、雄弁家の天才とウィットの即興の結果でした。
参考文献
- 新しい世界の百科事典。（2015年11月9日）。礼拝堂。newworldencyclopedia.orgから取得。
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