ヒンドゥー文学：起源、著者、特徴 - 文献 - 2025

ヒンドゥー教の文学は最古の一つです。最初の記録は、現在インドとパキスタンの一部の地域で4,000年以上前に出現したと推定されています。作品のほとんどがサンスクリット語で書かれているため、サンスクリット文学とも呼ばれています。サンスクリット語は、さまざまな種類の経典で構成されています。

一般的に、ヒンズー教の文学は、知恵、宗教、崇拝、社会的規範、執筆を通して扱われたテーマについて語っています。発見された最古の著作はヴェーダスと呼ばれる本にまとめられており（「真実」という用語から）、これらはヒンドゥー教の基礎となった。

この文学の本質的な特徴は、言語的、神話的、宗教的な豊かさであり、地域の歴史をその起源から幅広く収集し、さまざまな種類の言語や、それを育ててきた他の文化や慣習の出現を考慮に入れています。プラス。

ヒンドゥー教の文学の最初の発現は、宗教と密接に関連していた。その後、ジャンルが発展するにつれ、この文学の最初の表現に特徴的な教義的な資料とは対照的に、作品は他のテーマをカバーするようになりました。

起源と歴史

ヒンズー教文学の最初の出現は、ヴェーダ、古代の一連の文書（紀元前1600年から700年の間に出現した）の出現から知られています。 。

ヴェーダは、もともとは口頭で伝えられた一連の儀式、戒律、神話、聖歌を熟考しています。後でこれらは古代の司祭が率いる儀式で使用するために書かれるでしょう。

その後、ヴェーダ後の期間は、ヴェーダで提起された仮説の一部と矛盾するのに役立つ新しい教義の存在によって特徴付けられました。

ヒンドゥー文学の最も重要な2つの著作、ラーマーヤナとマジャバラタが作曲されたのはこのときであったことに注意してください。

ラーマーヤナは比較的短いテキストであり、悪魔ラーヴァナの手にいる妻を救うことを意図して一連の不幸に苦しむラマ王子の哲学的および神学的教えをまとめることに焦点を当てています。

一方、マジャバラタは20万以上の詩が含まれているため、世界文学で2番目に長い作品と見なされています。

この作品には、ナレーション、神話、さまざまなスタイルやさまざまな作者によるアドバイスが混在しています。今日、それはヒンズー教徒にとって一種の聖書と見なすことができます。

この段階の後、ブラフマーン時代は統合され、ヴェーダとヒンドゥー教の間の一種の移行として機能しました。この歴史的な瞬間には、カーストによる社会の分割とそれらの間の相互作用の原則についての話もあります。

この現在では、マヌーの法則が際立っています。本には、行動の主なルール、カルマと罰の運用が示されています。

ヒンドゥー文学の4つの主要な段階

ヒンドゥー文学の形成と発展には、その始まりから現在までの4つの主要な段階がありました。これらの各段階の特徴を以下に示します。

1- Adikal文献

この文学の主な表現は詩であり、次には宗教性と英雄的な物語に焦点を当てました。

2-バクティ・カル文学

それは14世紀から17世紀の間に発達しました。この段階で、神の意識の重要性を強調するプロセスが始まりますが、叙事詩の記録も見つかっています。

当時のイスラムの存在のおかげで、さまざまな芸術的表現に宗教の影響を見つけることが可能です。

3-民俗文学

紀元1600年から1850年の間に開発された期間。C.リティカルの文学は、当時の詩全体で愛と他の感情の力を強調しています。

4- Adhunikaal文学

19世紀半ばから現在に至るまで発展しました。それは4つのフェーズに分かれています。

ドラマ、コメディ、批評、小説、短編小説、ノンフィクションなど、さまざまな文学スタイルやジャンルが探求されています。

主な特徴

さまざまなスタイル、言語、宗教的表現の収束にもかかわらず、ヒンドゥー教の文学のいくつかの一般的な特徴を指摘することが可能です：

-テキストの大部分は神に好意が与えられたときに男性が得る利益と神について語っています。同様に、彼らはまた、不適切な行動のために彼らがとらなければならない罰を報告します。これは、宗教的な内容の重要性を反映しています。

-人と相互作用する要素は、無生物であるかどうかにかかわらず、独自の個性と資質を持っています。

-物語は読者に価値のある種の教えを残すことを目指しています。

-世界の起源を説明する意図があるので、それについて話す物語を見つけるのは通常です。

-超自然的で並外れた特質を持つ生き物が介入する素晴らしいイベントがたくさんあります。

-これらの物語の主人公は特別で非常にユニークな特徴を持っています：彼らは神または神の生まれ変わりであり、彼らは素晴らしい美しさ、勇気、そして立派な道徳的行動を持っています。

-宇宙のバランスは、共存するすべての生物に与えられる尊敬に依存することが強調されています。それらのいずれかに対して取られたすべての行動は、来世に影響を与えます。

社会的状況

ブラフマニズムはヴェーダ時代とヒンズー教の開拓の間の移行宗教でした。しかし、彼の仮定のいくつかはヒンドゥー教の文学に大きな影響を与えるでしょう。

当時（紀元前約1世紀）、カースト分類が確立され、今日でも維持されています。

この分類は次のように行われます：司祭と文学者（ブラーミン）、戦士、実業家と農民（奴隷も含む）、見えない、人間以下と見なされます。

社会のダイナミクスは、各カーストのメンバーの機能と行動を示す新しいテキストの作成に道を譲りました。

これらの教訓は、社会の規範と法律の本であるいわゆるダルマ・サストラで公開されました。

国がイスラム教（芸術の充実にも貢献した）とイギリス人の侵略に苦しんだという事実にもかかわらず、この社会システムは、国家的および文化的アイデンティティの一部を形成し続け、他のより西側のモデルの存在を拒絶します。

現代ヒンドゥー文学

現在の流れは、古代文学に関連して大きな変化を示しています。特徴の1つは、マハトマガンジーによって提案された平和主義の教訓に率いられた、イギリスに対する独立と反乱の必要性です。

その時点で、ヒンズー教と仏教、これまで何百万もの信仰を持っている宗教への回帰の証拠があります。

また、西洋の影響を受けて、ヒンドゥー教の文学は新しい表現とスタイルに開かれました。

詩だけにとどまらず、ノンフィクション、ドラマ、風刺、短編小説の実現など、多様化するでしょう。

ヒンドゥー教文学の6人の最も代表的な著者

ヒンズー教文学の最も重要な著者の中で、以下のものが際立っています。

1-ヴァルミキ

エルラーマヤナの作家。インドおよびヒンドゥー文学全般で最も人気のある本の1つ。

2-カリダサ

宗教的で信心深い文学の作家、サンスクリット語の作者はサクンタラを演じます。

3-チャナキア

ブラフミンであり、サンスクリット語のテキストであるArtha Shastraの作者。

この中で彼は、敵に対する毒の使用または重大な犯罪に対する死刑のような慣行は有効であると述べています。

4- Dhanpat Rai Srivastav

プレムチャドンとしても知られる彼は、ヒンズー教の文学の最も著名な作家の1人と考えられています。

彼らの作品には、短編小説、エッセイ、翻訳が含まれています。彼はPanch Parameshvar、Igah、Sevasadanなどの有名な作品の作者です。

5- RKナラヤン

彼はフィクションおよびノンフィクションの本を書いたことで有名でした。スワミと彼の友人、ハミッシュハミルトン、暗い部屋、マハトマを待っています。

6-ラビンドラナート・タゴール

ベンガルとヒンドゥーの文学に革命をもたらした作品の広範な遺産を残したベンガルの作家。それは、いくつかの人が官能的であると考える自発的な散文を持っていることを特徴としました。

彼は王と女王、新月または収穫などのタイトルの作者でした。彼の功績のおかげで、彼は1913年にノーベル文学賞を受賞しました。

参考文献

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