ロヨラの聖イグナチオ（1491-1556）はスペイン起源の司祭であり、彼の信仰心とカトリック教会への忠実さ、そして教皇への最大限の従順を特徴としていました。彼は、最も必要としている人々への奉仕の召命のため、多くの人々から霊的指導者と見なされていました。
彼はイエスの会またはイエズス会を創造するという考えを着想し、具体化しました。彼はその宗教団体の最初の将軍でした。彼は他の同僚と共に、飛躍的に組織を成長させることに成功しました。さらに、De Loyolaは、対抗改革プロセスの間、積極的な参加者でした。
ロヨラの聖イグナチオ。ソース：Claudio Coello、Wikimedia Commons経由
イグナシオが最初に軍人であったことに注意すべきです。その後、彼の人生は精神的な変化をもたらし、そこで彼は彼の宗教的研究を始めました。司祭の生涯を通じて彼はいくつかの問題、特にイデオロギーを抱えていましたが、信仰の賜物から離れることはなく、隣人への愛情を捨てることもありませんでした。
バイオグラフィー
イグナシオデロヨラは1491年10月23日に生まれました。彼のクリスチャンネームはÍñigoLópezde Loyolaでした。彼の両親は、ロヨラの家（君主制に関連）のVIIIを務めたベルトランヤネスデオニャスイロヨラと、家族の有名な女性であるマリアサエスデリコナでした。
彼は13人兄弟の末っ子でした。彼の両親は彼にあらゆる面で良い教育を与えるために彼らの邪魔をしませんでした。非常に若い頃から彼はスペインの貴族と関係があり、したがって武術と関係があったため、後に兵士として訓練し、戦闘に出かけました
イグナシオの青年
16歳で母親は亡くなりました。この出来事の結果、彼の父親は、カスティーリャマリアベラスコの最高の会計士の妻を教育を受けるために法廷に招待した後、彼を彼に送ることにしました。そこで、カスティーリャで、イグナシオは彼の人生の次の12年間を過ごしました。
彼が軍人として訓練したのはその時でした。また、定期的に読者になり、ライティングスキルを磨きました。そのとき、彼はナヘラアントニオマンリケデララ公に仕えに行き、自由への愛と尊敬、そして彼の創造性と判断力を引き出しました。
30歳のとき、彼はパンプローナ城の防衛のための戦闘中に脚を負傷しました。彼は手術を受けなければなりませんでした。彼らが言うように、手術は麻酔なしで行われ、誰もが彼の痛みに耐える能力に驚かされました。このけがから彼は歩くのに苦労した。
霊的変容
パンプローナでの事件の後、彼は長い間入院しなければなりませんでした。これにより、彼は読書、特に宗教的な主題に専念することができました。それが彼が彼がそれまで持っていた地上の生活を放棄させた霊的な変容を通して彼の道を始めたのはそこでした。
その後、1522年3月25日、バルセロナのモントセラト修道院にある聖母の像の前で、彼は軍服をかけました。それが彼の人生の残りの部分となった最初のステップでした。彼はその場所から裸足で歩いた。
その間、彼は洞窟に住み、瞑想、祈り、断食に専念しました。彼はまた、彼の足跡を追いたいと願う人々との巡礼に専念しました。彼はローマとエルサレムへの旅行を含むいくつかの旅行をしました。彼は大学に入学し、ラテン語を学びました。
彼が一人で住んでいたとき、彼は有名なスピリチュアルエクササイズを書きました。彼らはサラマンカでよく見られなかったために問題を引き起こし、数日間刑務所に連れて行きました。彼はエナレス大学で1年間過ごしました。病院で病人に仕えた。
パリと会社の誕生
1528年の初め、彼は2月にパリ市に行きました。彼は神学と文学の知識を広げるために大学に入学した。彼のスピリチュアリティへの熱意は非常に大きかったため、彼のエクササイズを適用することで、彼は最初の信者を引き付けました。
パリは、フランシスコハビエル、ディエゴライネス、アルフォンソサルメロン、ペドロファブロ、シマオロドリゲス、ニコラスデボバディージャとの友情の舞台でした。彼がイエスの会を設立することを決心したのは、まさに彼らと共にでした。彼らは多くの人々に連絡を取り、組織のお金を手に入れました。
サンイグナシオデロヨラ教会、ブエノスアイレス。出典：loco085、Wikimedia Commons
パリ自体、具体的にはモンマルトルでは、イグナシオとその追随者たちは神に仕えることを誓い、霊性の生活に影響を与えた地球上のすべてのものを彼らの生活から除外しました。この誓いの後、1534年8月15日、現在知られているイエス学会が誕生しました。
会社の承認
ロヨラは最初、ヴェネツィアに行き、そこで1年間滞在しました。彼らの友人に加わることで彼らは聖地に旅行するだろうという考えでした、しかし彼らはそうすることができませんでした。教皇パウロ三世の承認を得て、彼らは6月24日にイタリアの都市で叙階された司祭でした。
ヴェネツィアでの滞在中、彼らは最も必要としている人々に福音を伝え、救いの手を差し伸べることに専念しました。1538年のクリスマスイブに、イグナシオデロヨラは最初のミサを与えて神権の役人にしました。2年後、彼の神権を叙階した同じ教皇が正式に宗教秩序の創設を確認した。
イグナシオデロヨラが会社の総長に任命されました。彼がヨーロッパ中の巡礼に彼の仲間を送ったという事実は、宗教秩序を成長させました。加えて、一部のメンバーによる見捨てや開示の問題がありました。
死と神聖さ
イグナシオが病気になることは非常に一般的でしたが、彼が回復したという事実もそうでした。しかし、最後の病気が彼の体に侵入したとき、それはそれに耐えることができませんでした。
彼の死は、1556年7月31日、彼がちょうど65歳のときに皆を驚かせました。彼の死はローマで発生し、そこで彼は彼の人生の多くを過ごしました。
彼の遺体はイタリア、ローマのジェス教会にある。彼は1609年7月27日に列福に値しました。数年後の1622年5月22日、彼は教皇グレゴリー15世によって正規化されました。毎年7月31日、祝日は彼の名前で記念されます。
遊び
ロヨラの聖イグナチオによって書かれた作品は、宗教性、精神性、信仰に基づいています。最もよく知られているのは、スピリチュアルエクササイズです。彼はまた、彼自身の自伝を書く危険を冒しました。
彼らの仕事のいくつかを以下に説明します：
スピリチュアルエクササイズ
聖イグナチオは若い頃にこの本を書き始めました。正確には、彼のパリでの長年の研究の間に彼の最初の信者を魅了したのはこの作品でした。テキストは、祈り、瞑想、メンタルエクササイズで構成されています。
本は約200ページで開発されています。彼らのエクササイズは28日から30日かかるように設計されているという事実に加えて。デロヨラは、人里離れた場所で、精神的なガイドの指導の下で行われるように工夫しました。
演習の際立った特徴は、演技が行われている間は黙っていることです。もちろん、これは発生する思慮深い議論を除外します。教えに関しては、彼らは彼らの執筆の時であった16世紀のカトリック思想に囲まれています。
彼らが書かれた世紀から、彼らには聖母マリアへの祈り、有名な十字軍への支持、上司への絶対的な服従が含まれています。使命を遂行し、最も必要としている人々に宣べ伝える招待状もそこにあります。そしてカトリックの擁護。
精神的な観点から見ると、ロヨラの体験が含まれています。罪、謙遜、自然、神聖に関連するトピックに触れています。すべての栄光が人にではなく神に与えられることを求めます。
断片：
「人は私たちの主である神を賛美し、畏敬の念を持ち、仕え、これを通して彼の魂を救うために造られました。そして地球の表面にある他のものは人のために作成され、彼が作成された目的を追求するのを助けるために…」
精神的な日記
その名前が示すように、それはロヨラの聖人が彼の人生の毎日神の恵みを受けることに喜びを書いた日記でした。ほとんどの注釈は、歴史を通じて消えてしまいました。しかし、最近2つの既知のテキストがローマで復元されました。
この精神的な日記で聖イグナチオは貧困を通して神を見つける必要性を表明しました。復元された各小冊子には、12ページが含まれています。最初の記事は1544年2月12日から3月12日までです。
1544年3月13日から1545年2月27日までの間にイグナシオによって2番目の部分が開発されましたが、彼は日記を書き始めたとき53歳でした。その時、彼は青年と女性のための家とトレーニングセンターを建てることに専念しました。以下は、原稿からの抜粋です。
「神は私が自分よりも私を愛しています。
あなたに続いて、イエス様、私は迷うことはできません！
神は彼に最も良いと思われるものを提供してくださいます。
主よ、私は男の子です！私をどこへ連れて行くの？
イエスよ、私はあなたを世に残さないでしょう！
ロヨラの聖イグナチオの以前の反映は、彼が神に対して持っていた価値、愛と尊敬のサンプルでした。私は彼を完全に信頼しました。そして彼は彼の貧困の誓いで彼の天の父が彼の必要の提供者そして供給者であったので彼が生きるために他に何も必要としないことを知っていました。彼はすべての道を神に委ねました。
貧困問題の審議
ロヨラによるこの作品で、彼はすでに説明した彼のスピリチュアル・ダイアリーを補完しています。司祭が発展させた側面の中には、イエスの会が一定の収入を受け取るべきか、それとも施しや寄付から支えられたのかという議論に関連したものがあります。
執筆では、聖人は両方のアプローチの長所と短所を強調しています。彼は、カトリック信仰の賜物を常に念頭に置いて、合理的な観点からそうしました。収入を受け取らないためのいくつかの側面：
サンイグナシオデロヨラの彫刻。出典：JoséLuis Filpo Cabana、Wikimedia Commons
「会社は、より多くの精神的強さとより多くの献身をもって、聖母の息子、私たちの創造主であり主である、非常に貧しく、非常に多くの逆境を同化し、見るのです。
私たちの主である神のすべてを、宗派のことから切り離して期待する方が簡単です。
絶え間ない神の希望とより勤勉に彼の奉仕でより多く生きます。
貧困は、収入がまったくないため、一部または全部を所有するよりも完璧です」
イエス協会の学生のための規則
それらは、学生が精神的な生活に関して自分自身の基準を識別して独自の基準を持つことができるというロヨラ自身の関心に基づいていました。彼らと一緒に、彼はイエズス会の日々が常に神に栄光を帰し、神聖で完全な人生を築くことに努めることに焦点を当てることを提案しました。
とりわけ、彼はまた、イエズス会の学生が持つべき一体的形成についても言及しました。いくつかの明確な例としては、新しい言語の学習、重要なメモについてのメモの作成、著者のレビュー、そして最も重要なこととして、純粋な魂と真の学習意欲があります。
その他の作品
ロヨラの聖イグナチオによって書かれた作品を補完するために、彼の自叙伝、「演習のディレクトリ」もあります。これらは、スピリチュアルエクササイズから出てきて、これらのポイントのいくつかを明確にしようとするものです。そして最後に：会社の形態とそのOblation、1541年にさかのぼります。
参考文献
- モレノ、ラミレス、デラオリーバ、モレノ。（2018）：ロヨラの聖イグナチオ。（N / a）：伝記を検索します。回復：Buscabiografias.com
- ロヨラのイグナチオ。（2018）。スペイン：ウィキペディア。回復元：wikipedia.org
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- ロヨラの聖イグナチオ。（S. f。）。（N / a）：EWTN Fe。回収元：ewtn.com
- ロヨラの聖イグナチオ。（2009）。（N / a）：ハーツ。回復元：corazón.org