ルシアン・フェーブル：伝記と作品 - 歴史

Lucien Febvre（1878-1956）はフランスの歴史家で、19世紀に非常に重要な知的プロジェクトの組織での業績について重要な認識を得ました。

アナレス学校の設立への彼の参加、およびフランス百科事典の主要編集者の1人としての彼の貢献は、彼をフランスの歴史の中で言及した行動の一部でした。この百科事典は、Fevvreと百科事典のAnatole de Monzieの両方によって設計されました。

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生前、彼は一連の文書の開発に専念しました。その中には、経済社会史の雑誌「アナレス」や「地球と人類の進化：歴史への地理的紹介」のテキストなどがあります。

さらに、彼は著作「16世紀の信じられないほどの問題」を書きました。

バイオグラフィー

早い時期

ルシアンフェーヴルは1878年7月22日にフランス北西部に属するナンシーで生まれ、歴史家が最初の人生を過ごした場所でもありました。

彼はフランシェ・コンテと呼ばれる古いフランスの地域の教師の息子で、幼い頃に彼に古代のテキストと言語を学ぶように勧めました。彼の父親は言語学者であったと考える人もいます。しかし、彼とフェーブルの母親に関する情報はほとんどありません。

歴史家は、フランスのパリにあるリセオルイスエルグランデで教育を受けました。その後、1899年に、彼は歴史と地理を研究するために、約20歳でEscuela Normal Superiorに登録しました。

ジョブ

彼の大学での研究を終えてしばらくしてから、ルシアンフェーブルはフランスの高校で教え、そこでフィリップIIとフランシュコンテと呼ばれる論文を作成しました。1911年に出版された政治、宗教、社会史の研究。

1年後の1912年、彼は「フランシュコンテの歴史」というタイトルの2番目の出版物を発表しました。彼の仕事は彼と同じ年に彼を獲得し、彼はフランス東部にある都市、ディジョンの大学に派遣されました。

1914年の第一次世界大戦の到来で、Fevvreは戦いに積極的に参加するために教師としての彼の職業を一時的に脇に置きました。大隊での彼の演技は、彼を軍曹から船長に昇進させました。さらに、彼は彼の作品のために約4回装飾されました。

1919年に陸軍での任務が終了したとき、ルシアンフェーブルはストラスブール大学で働くように呼ばれました。

フェーブルは、彼の哲学的および政治的原則を共有した人々（フランスの歴史家、マークブロッホなど）と重要な連絡を取りました。彼はおよそ1933年まで施設にとどまりました。

この期間中に彼はいくつかの個人的な出版物を作りました。FebvreとBlochは、フランスの歴史にとって非常に重要な雑誌を作成しました。これは、一般にAnnales de Historiaとして知られています。

経済社会史年報

1929年、フェヴルはマークブロッホと共同で、アナレスとして知られる出版物アナレスデヒストリアエコノミカイソーシャルを設立しました。これは当初ストラスブールで配布されたフランス出身の学術誌で、後にパリで配布されました。

専門家によると、この文書は歴史の普及をより人道的に擁護したという。その発行中に、雑誌の名前は何度も変更され、その後、アナレスデヒストリアエコノミカイソーシャルの名前に改名されました。

この出版物が、アナレス学校で実現した歴史への新しいアプローチに道を譲ったと推定されています。この雑誌は、過去をより深く理解するために、現在の研究に焦点を当てていました。

雑誌の創刊から4年後の1933年、フェーブルはフランスのカレッジドフランスに行き、同国の教育制度で最も権威のある機関の1つと見なされていました。彼がその場所に滞在している間、彼はブロッホと一緒に創設した雑誌の版を放棄しなかった。

この雑誌は、発行された最初の数年間は非常に好評だったと考える人もいます。

フランス語百科事典

1935年にルシアンフェーヴルは、フランスの百科事典であるアナトールドゥモンジーとともに創設しました。

この出版物はフランス政府によって後援されており、その目的はドイツ、イタリア、またはソビエト起源の他の百科事典と競争することであったと述べているいくつかの理論があります。

他の著者は、テキストは1966年まで約31年間流通し、少なくとも20巻で構成されていたと指摘しています。人間の生活、メンタルライフ、経済社会的宇宙、そして近代国家。彼らは最初の10人でした。

国際生活、化学、産業、日常文明、教育と教育、現代社会の芸術と文学（素材と技法）、現代社会の芸術と文学（作品と解釈）、書かれた文明、哲学そして世界発芽（歴史、進化、将来性）; 彼らは残りでした。

アナレスの学校

以前に書かれたテキスト、特にフィリップIIとフランシュコンテの影響：政治的、宗教的、社会的歴史の研究は、歴史家の研究をアナレス学校の模範にした。

理論は、FevvreとBlochによって設立されたAnnalesスクールは、経済社会史のAnnales誌にルーツを持つ歴史学の流れであり、組織の重要な情報源でもあったというものです。

この歴史学派は、後にフェーブルが雑誌の編集を引き継いだフランスの歴史家フェルナンドブラウデルに率いられ、指導者の研究を一般の人々の物語に置き換えることで、過去の出来事を語る新しい方法を推進しました。

さらに、アナレス学校の歴史家は社会的プロセスと構造に大きな関心を持ち、試験は政治、外交、戦争などの伝統的な主題に取って代わったと主張する人もいます。

これらの古典的なテーマを置き換えるために、気候、人口統計、農業、商業、技術、輸送、コミュニケーション、または社会的グループに関する質問が使用されました。

アナレスの学校は、フランスと他の国の両方の歴史学に強い影響を及ぼしました。彼の主な焦点は社会科学に関連するトピックでした。

死

Lucien Febvreは1956年9月26日、78歳で、Franche-Comtéにあるフランスの町、Saint-Amourで亡くなりました。しかし、彼の死に関する情報はほとんどなく、彼の死の正確な原因もわかっていません。

遊び

地球と人類の進化：歴史への地理的紹介

この作品は、1922年にルシアンフェーブルがストラスブール大学在学中に執筆したもので、論理と人間のニーズの相互作用を分析できます。

それにもかかわらず、一部の人々は、地球と人類の進化：歴史への地理的紹介は、人と地理の関係を議論する方法を表すテキストであったと考えています

運命のマーティン・ルター

1928年に書かれたマーティンルーサーは、運命がルシアンフェーブルの最も重要なテキストの1つでした。その中で、著者はドイツの神学者マーティン・ルターが信仰についての疑問に直面した方法を捉えたと考える人もいます。特に善と悪を区別する可能性に関連するもの。

不十分な質問

一部の人は歴史に大きな影響を与えた作品と見なしており、1929年に「ひどく提起された質問」が書かれました。テキストの中で、歴史家は人間の行動の観察と定量化を通じて一般宗教を研究しようとした。

彼らは、フェヴレーが宗教に対する哲学の影響を研究するために、修道院や礼拝堂に関する情報を収集するために数多くの調査を実施したと付け加えました。

他の人は、悪い質問は彼が論文を書いている間、彼の周りの環境に対するルシアン・フェーヴルの見解に強く影響されたと感じています。

16世紀の不信仰の問題：ラベレーの宗教

1942年、ルシアンフェーヴルは、16世紀の不信仰の問題を書きました。それは、フランスの作家フランソワラベレの精神を暴露した歴史心理学の作品と見なされてきたラベレの宗教です。

一部の人は、この作品の主な目的として、不信の集合的心理学積の研究に関する理論を扱っています。

歴史の闘い

1953年に書かれたこのテキストは、歴史は私たちが生きている時間を理解することを可能にする過去の事実を見つけるための人間の必要性であると主張するLucien Febvreの信念を示しています。

Febvre文書の重要性にもかかわらず、テキストの内容に関する詳細情報はありません。それにもかかわらず、歴史家の遺産は今日でもフランスと世界の歴史において最も重要な人物の1人として残っています。

参考文献

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