ミゲルデサンティアゴ（1626-1706）は、17世紀で最も著名なキトの画家の1人です。1としては、彼の芸術は、一般的に宗教的なモチーフを扱って、その時点で一般的でした。
彼は、彼の人生のある時期に一緒に住んでいたアウグスティヌスと密接に関連していた。セントオーガスティンの生涯を描いた彼の一連の絵画は、今でも有名です。二
J.GarcésR.（雑誌El IrisNº9（1861））、Wikimedia Commons経由
彼は1654年または1656年から、少なくとも、幼い頃から絵にマスターの学位を取得した3彼はキトの彼自身のワークショップを持っていた、彼には、50年以上のための彼の名声を継承する画家の異なる世代が訓練を受けました彼の娘イザベルとニコラスハビエルデゴリバル。
彼自身は混血だったので、彼は人種に基づいて学生を差別しませんでした。そして、その絶妙な筆のおかげで、当時エクアドルで最も裕福な人々、特にカトリック教会の間で有名になりました。4
アメリカの画家の多くと同様に、彼は17世紀のヨーロッパの芸術に大きな影響を受けました。新世界での宗教思想のより良い普及のために、スペイン系アメリカ人の芸術家は通常、スペイン人またはオランダ人の巨匠の作品をエミュレートするように求められました。5
ミゲルデサンティアゴは、セビリアのバロック、特にムリーリョから多大な影響を受けたと言われていますが、実際にスペインに行ってこの教師から学ぶことはありませんでした。6
しかし、彼の伝統的なモチーフと彼が知っている色や風景を組み合わせた彼の創造性と繊細さは、今日もなお高く評価されているユニークなスタイルを生み出しました。7ミゲル・デ・サンティアゴは、彼のキャンバスに新しい大陸と伝統を融合させることに成功しました。
バイオグラフィー
早い時期
ミゲルデサンティアゴは、およそ1626年にエクアドルのキトで生まれました。彼のクリスチャンネームはミゲルヴィズエタです。彼の父、ルーカス・ビズエタも画家であり、彼の母親はフアナ・ルイスでした。彼らは両方とも混血でした。8
1633年、青年はサンティアゴの姓を採用した。リオバンバ市役所の登録者であり忠実な執行者であるヘルナンドサンティアゴによって、彼の生物学的父親の早期死亡後に採用されたからである。彼の若さについてはほとんど知られていない。
ミゲルデサンティアゴの芸術訓練の始まりに関する正確なデータはありません。しかし、彼はヘルナンドデラクルスとドミンゴという修道士の学生だったことが知られています。
さらに、彼が最初にロスネグロスデエスメラルダスの作者である画家のAndrésSánchezGallqueと仕事をしたという証拠があります。9
ミゲルデサンティアゴは、ワークショップで働いていたときにおそらく弟子だったエクアドルの画家ディエゴデオロスコとも関係があります。10
マスターペインター
ミゲルデサンティアゴは、1654年と1656年頃にマスター画家の称号を獲得しました。彼のスタイルと配慮は彼に名声と名声をもたらしました。彼の作品は、ヨーロッパ、特にローマで称賛されるために海を越えました。十一
ミゲルデサンティアゴは、キトの芸術の黄金期と呼ばれる17世紀半ばから18世紀初頭にかけて、キト派の偉大な指導者の1人でした。12
彼女は自分のワークショップを開きました。このワークショップは約半世紀にわたって行われ、その中で数世代に渡るエクアドルの善良な画家が訓練されました。
彼は、フランシスコシスネロスとフアナアルバラドの娘であったアンドレアデシスネロスイアルバラドと結婚しました。彼女と一緒に、彼には4人の子供がおり、2人の男の子が問題なく若くして亡くなりました。13
フアナは、ミゲルデサンティアゴが引き継いだ孤児の息子アグスティンを残しました。
死
彼はサンタバルバラの教区にある両親から受け継いだ土地に長年住んでおり、そこで彼はワークショップを設置しました。しかし、ミゲル・デ・サンティアゴを持つ多くの現代アーティストとは異なり、彼は自分の収入を管理する方法を知っていました。
彼が金持ちになったとは言えない。彼の作品は、エクアドルにいた当時の画家の間では標準より高く評価されていましたが、通常、委員会は教会のためのものであり、そのため、価格は誇張できませんでした。14
しかし、ミゲル・デ・サンティアゴは新しい資産と富をそれに加えて、母性の遺産を保存しました。
1706年1月5日、ミゲルデサンティアゴはエクアドルのキトで亡くなりました。彼はセントオーガスティンの癖で埋葬されました。ミサと埋葬はサンアグスティン教会で行われました。15
遊び
ワークショップ
ミゲルデサンティアゴのワークショップは、エクアドルで王室時代に最も権威のあるものの1つでした。そのワークショップで訓練された絵画やアーティストは、同じ時間の他の人がほとんど達成しなかったという評判がありました。
ミゲルデサンティアゴは、彼の母から受け継いだ家に彼のワークショップをサンタバルバラの教区に設立し、死ぬまでこのプロジェクトに50年以上の人生を捧げました。
彼の娘イザベルは、サンティアゴが亡くなった後にそれを継承したとさえ考えられていますが、彼女が1714年に自分の死までそれを保持したという正確なデータはありません。16
ミゲルデサンティアゴのワークショップでは人種の弟子が認められ、アントニオエガスはスペイン人、シモンヴァレンズエラはムラートでした。サンティアゴ自身がメスティーソだったことは考慮に入れられなければなりません。
サンティアゴワークショップの作品の影響は、ボゴタやサンティアゴデチリ、メキシコなど、作品が送られた都市全体に広がりました。
彼は少なくとも2世代の画家を養成しました。最初の1人は、サンアグスティンシリーズで彼とコラボレーションした画家です。
2世代のうち、最も優れた学生はニコラスデゴリバル、イザベルデサンティアゴ、アントニオエガスでした。しかし、師の筆は弟子の筆よりもずっと切望されていました。彼らは完全にミゲル・デ・サンティアゴによって作られた作品にさらに多くを支払いました。17
セントオーガスティンの生涯
「ラヴィーダデサンアグスティン」シリーズで、キトの画家ミゲルデサンティアゴのスキルが明らかになりました。彼らは彼のワークショップにバジリオ・デ・リベーラ神父から委任されました。彼はサンアグスティン騎士団の管区長を務め、1656年に終了しました。18
彼の時代、シリーズLa vida de SanAgustínは、ミゲルデサンティアゴによる完全にオリジナルの作品であると考えられていました。しかし、後にアーティストが彼の作品の一部をフランダースのシェルトデボルスヴェルトの彫刻からコピーしたことが発見されました。19
絵画には2つの目的があるため、17世紀のアメリカでは、アートのコピーが一般的なものであったことを無視してはなりません。
最初にそれは修道院、教会または修道院のスペースを飾るのに役立ちました。芸術作品が行った他のサービスは、アメリカ人の間でカトリック教義を教育して広めることでした。これは自由な解釈の余地をあまり残さなかった。
グアプロの聖母の奇跡
この作品におけるミゲルデサンティアゴのテクニックは、彼自身に一定の自由を許し始めています。このシリーズは、アンデスの風景に対するアーティストの関心を示し、この要素が建築や距離と脚光を共有する構成になっています。二十
グアプロの聖母の奇跡では、彼の第2世代のワークショップの見習いがサンティアゴと協力しました：ゴリバル、イザベルデサンティアゴ、エガス。このシリーズは、将来のナショナリストの画家の参考になるでしょう。
その他
多くはミゲルデサンティアゴの作品で、彼の時代と後世の両方で名声を博しました。それらの中で、それは彼の信条を描いた9つのキャンバスと12のキャンバスで構成される彼のキリスト教の教義を強調する価値があります。
無原罪懐胎の彼の絵と苦悶のキリストも知られています。
伝説
ミゲルデサンティアゴは、彼の時代の社会や、後世紀のエクアドルの芸術の学者たちから高く評価された作家でした。おそらく、これは彼の姿がサンティアゴ周辺で作成された一連の伝説で神話化されているためです。
キトの画家は、不安定で不安定な気質の人として特徴付けられています。しかし、この理論は彼の苦悶のキリストを描いていたとき、彼が探していた表情を達成するために彼のモデルの胸に槍を刺したというような伝説によってのみサポートされています。21
しかし、この伝説はサンティアゴに対応しただけでなく、ミケランジェロとウィーンのフランツ・クサーバー・メッサーシュミットにも起因したとされています。さらに、その真実性は、LlerenaやDelgadoなどの作者によって反駁されました。
他の一般的な伝説は、ルーベンスやヴァンダイクなどのヨーロッパの画家にも起因します。彼の弟子であるゴリバルが、豚によって損傷を受けた絵画を修復しようとしたため、またはアーティストとしての彼の進歩に対する嫉妬のために、ワークショップから追放されたことです。22
サンティアゴについての別の神話は、彼が古い大陸でスペインの教師と一緒に勉強するために旅行したということです。彼の絵はバロックとオランダ人の技法の影響を受けていましたが、ミゲルデサンティアゴはエクアドルを離れることはありませんでした。
参考文献
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